56.因果遊記
母娘懿旨
瑤池駕前惠德元君童林錫哖 降
聖示：吾奉母娘懿旨，特來堂宣頒新書，母娘題其顏曰：《因果遊記》，諸賢生可靜立雙手合十，恭接母娘懿旨，懿旨宣頒，神人合十恭立可也。茲奉無極皇母大天尊敕令，南天直轄全真堂奉母娘懿旨代天宣化，不遺餘力。尤其王生文迪及堂主童生明清夫婦及眾鸞下生，秉持代天宣化之熱忱，期期揮鸞，闡化陰陽之妙理，渡化眾生無數，已立豐功碩果。母娘特為欣喜，故在《冥遊記》乙書完成之後，特賜新書乙部，並親自題顏曰：《因果遊記》，旨派濟公活佛為主著仙師，全真堂正鸞全筆童生明清為主著乩筆，每週六為鸞期，書成之後論功行賞，此示。
瑤池駕前惠德元君童林錫哖頒於全真大道靈修院.南天直轄全真堂天運甲申年十一月十四日又示：吾喜藉今日回堂宣頒母娘懿旨之機，與諸賢生會晤。吾於歸空之後，蒙濟佛帶領靈遊十殿，復又蒙吾子明清及孝媳麗玲在堂效勞造功之蔭，再蒙全真堂主席法主公之保舉，及院尊太上道祖之荐，始有機證果，脫離六道輪迴之苦也。母娘亦有意藉此之機，讓世之修子知明，努力代天宣化，母娘不會虧待於汝的。
再示：母娘今日特賜天罡靈水，可備一大碗水，吾敕化之。可，吾喜回也。
本堂主席法主公恩師 登台
聖示：可喜可賀，本堂又膺聖命，尤其由堂主童生之母親帶懿旨來堂宣頒，意義特顯非凡，此乃眾鸞下生平日努力代天宣化之福也。本堂所接聖命不斷，亦足見代天宣化之績效，備受母娘及上天諸仙佛所肯定。諸賢生當秉此信念，繼續努力代天宣化，以謝母娘之鴻恩也。
本堂主席法主公恩師 登台
聖示：命本堂司禮神五里外，命本堂馳騁神十里外恭接欽差大臣，其餘神人及靈修院眾修士排班候駕，不得失儀。可，吾退。
欽差大臣太白金星 降
聖示：欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝敕旨，特帶旨來堂宣頒，命全真堂眾神人、修士等雙手合十，恭接昊天玉詔，不得失儀。
玉詔欽奉玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰：朕居尊而鑒卑，無時不以蒼生是念，每見凡黎不信因果，譭神謗道，每每造下甚深之因果業障，致業懲來時，命無法得以解脫，今南亞大海嘯即是一例也。朕不忍世人因不明因果致而造孽，無以拔苦，特奉母娘懿旨，敕命濟公活佛帶領正鸞乩筆童生明清，靈遊三界採證因果案證，母娘親題顏曰：《因果遊記》。
朕旨敕三界諸真協助此部聖書之完成，功成之日論功行賞，欽哉勿忽，叩首謝恩。
欽差大臣太白金星宣詔於全真大道靈修院 - 南天直轄全真堂天運甲申年十二月初六日
聖示：恭喜貴堂著書不斷，此乃堂上神人一致，而天賦予重任也。希全真諸子努力於普化大業，他日累積碩果，成仙做佛何難之有哉？勉之。可，吾喜回天繳旨。
本堂主席法主公恩師 登台
聖示：本堂又榮膺著書之大任，實乃上天之畀重也，吾希望全體堂生能再接再勵，努力普化，則來日理天證果無虞也。
序一
南海紫竹林觀音大士 降
聖示：吾奉母娘及玉帝旨意，特降駕為《因果遊記》乙書作序。
世人皆謂因果為無稽之談，並藐視鬼神之存在，以致各種殺生害命，黑心肝之事恣意妄為，以致上天迭降災劫以懲世人。但世人每每不能悟醒，依然故我，讓母娘及諸天仙佛垂淚不已。
臺疆南天直轄全真堂，上秉母娘之懿旨而開堂闡教，渡人無數，已積下甚深之功果。濟佛雖已上證無量佛果，卻每視眾生之苦難而不忍獨享天上之安樂，奔波於聖凡兩域之間，誠乃勞苦功高也。堂主童生宿具慧根，今秉母命，為渡眾生發下宏願，師徒二人共赴天命，誠乃功德無量也。
吾佛久遠劫以來已證佛果，號「正法明如來」，因歷觀眾生造做諸般惡業，不知反省，以致沉輪六道輪迴之中出苦無期，故以菩薩身示現渡脫眾生之苦。今喜見新書《因果遊記》開著，吾喜為之題序，以廣普化，並悟勉世之仁人君子，多量力助印此書，則功德無量也，是為序。
南海紫竹林觀音大士序於全真大道靈修院 南天直轄全真堂天運甲申年十二月十三日
序二
五殿閻羅天子包拯 降
聖示：吾奉母娘聖諭，特降駕全真堂為《因果遊記》乙書作序。
因果者非釋佛所說，乃天地形成之時，即有之大自然法則也。「因」乃世人為非作歹所造之業，「果」乃業緣成熟之時必當受之惡懲也；「因」乃世人行善積德所造之善因，「果」乃已登仙籍子孫富貴之果報也。世人常以鬼神為無物，昧心妄為。其心狠毒不能為眾生解難，反迫害之令人傾家蕩產，妻離子散，姦淫人之妻女，謀人貨財，上天焉能不以惡報懲之？否則如何昭彰天理之至正？行善之人天天省修己身、己德，諸惡不做，眾善奉行，惟眾生是念，全然不思己身之享受，三施（財、法、無畏施）並行。生前虔誠奉道而修，日行善事，廣積陰德，則歿後必得仙佛之接引而往生天界，為仙為佛或為中、下界神祇，或享天福或超六道輪迴之苦，永世不墮六道，以獎其在世之努力修行、積德之勞。若不如此，何以昭彰善德之馨香呢？
吾職司五殿，每見眾生在世不知修道向善，直至壽終之時，方才知曉、悔悟，為時已晚矣！今道降中土，幸有臺疆新竹南天直轄全真堂，奉母命開堂闡教，神人一致同心為道宣化不遺餘力，故受母娘之俾重，而能迭受天命著書不斷，真乃功德無量也。時值新書開著之初，吾聊獻蕪詞，是為序。
五殿閻羅天子包拯序於全真大道靈修院˙南天直轄全真堂 天運甲申年十二月廿日
第一章
濟公活佛 降
聖示：世人每於身強體壯之時，或有善知識引領入修之畛域，但卻不聞、不信、不問，並笑之為痴人之舉。不信因果、不敬三寶，無有行善之舉，並口出穢言，謗佛譭神，此皆罪業之大者。盼望世人有犯此過者，宜速速悔醒，否則業懲來時悔之晚矣！
濟佛曰：傻徒兒，新年過得快樂嗎？
童生曰：徒兒在此向恩師請安並拜個晚年，好久不見恩師，可想死徒兒。說真實的，今年徒兒過得並不開心！
濟佛曰：為什麼事煩惱？
童生曰：先是年前家母往生，後又有南亞大海嘯，死傷二十五萬多人，徒兒心中頗為傷感。又內人之大姊夫亡逝，得年四十六歲，讓徒兒頗感人生無常啊！
濟佛曰：賢徒有此悲天憫人之心，難得也，亦乃修之展現。汝母雖已往生，但得為師接引，現已證果「瑤池駕前惠德元君」，汝心應可寬慰。且汝母近來常來看汝，汝有感乎？
童生曰：有之，經常見家母之靈臨堂，如生前般之護佑，心可慰也。
濟佛曰：南亞大海嘯前，王生靈遊時曾披露之，惜世人未能悟解，惜焉。南亞有此之災乃宿業深重，加之人民淫、殺、盜之業重；輕三寶，不敬禮天地鬼神，致有此劫，人力無法挽救。又汝內人之大姊夫因殺業重，致而年紀尚屬壯年就夭亡，可惜呀！其靈現在枉死城中，汝可立愿拔渡之可也。
童生曰：感謝恩師之開示。另徒兒叩請恩師保佑何師兄、何師姊之母親身體安康。濟佛曰：為師已與主席討論過，會佑助於她的，汝放心。童生曰：感謝恩師。又敢問恩師，今日首著《因果遊記》將至何處訪問因果案例？
濟佛曰：可就近在新竹即可，隨為師出發吧！
童生曰：那我們師徒要如何前往？濟佛曰：可看看便知。（此時濟佛口念真言密咒，突然，一條金龍現前，金光閃耀。全真堂上空祥雲片片，瑞光耀目，濟佛帶領童生騎上金龍，向今日參訪之目的地出發。）
童生曰：哇！第二次騎龍，心中興奮莫名，敢問恩師，此金龍之來歷如何？可否告知？
濟佛曰：哈哈！童生汝有福也，此金龍乃佛祖身旁之護法金龍，已修至十地菩薩果位，僅有佛方有資格騎之。汝今應著書之便，方有此福，難得也。
童生曰：感謝佛祖慈悲，賜此護法神龍當作遊歷著書之腳力。只是徒兒感覺無功無德，而能得佛祖眷顧，心中有愧。
濟佛曰：賢生有此之心，足可讚也。汝心謙沖為懷，乃修之體現，為師若不說之，汝恐不知。汝前奉旨著作《西天佛國遊記》頒行海內外，已引起很大之震撼，三曹同感欣喜。已渡人無數，西天諸佛心喜也。故能得佛祖賜護法金龍為出遊著書之腳力，乃汝代天宣化之功所感也。
童生曰：原來如此。近來堂務蒸蒸日上，來堂問事之善信日增，每至濟世、著書，則整堂滿滿都是善信大德；甚至有的連坐的都沒有，深感對善信大德過意不去。
濟佛曰：母娘已應允要助力全真大道靈修院之興建，自會建成。可命王生於《全真月刊》上，期期將母娘聖示之建廟功德刊載之，可讓更多善信有造功立德之機。
童生曰：會的，我會轉知王師兄。哎！金龍已停在一民宅上空，是否已達目的地？
濟佛曰：然也，可下去訪視之。（此時童生隨濟佛走進民宅內，見有一中年人中風躺在床上。大小便要其大、小二兒子抱起抱落，且骨瘦如柴四肢僵硬，無法言語；只能以眼睛眨動表達，看了真令人覺得可憐。濟佛以佛扇在其頭上拍打一下，其元靈遂被調出。為了不造成陽世親人之困擾，本遊記地點、人名均不刊載，以免當事者難堪。）某生曰：你們是誰？為何入侵我家？
濟佛曰：某生勿驚，吾乃濟公活佛是也，身旁乃南天直轄全真堂正鸞童生。吾倆非無故入侵汝宅，只為著作《因果遊記》聖書以勸化世人，故此而採案證。汝若將己所犯之過詳實說之，或可藉著書之功，消爾之業，汝可有福了。
某生曰：原來如此。唉！說起來甚不光彩，不說也罷！
童生曰：這位大德，你的靈體非常壯碩，為何肉體卻是骨瘦如柴呢？且聖人云：「人生誰而無過，改之為善。」汝雖已做錯事，但如能藉汝之事蹟警醒世人，則其功乃大，望汝賜予金言，以利聖書之著。
某生曰：好吧！我本一運貨為生之貨車司機，平日喝酒吃肉，殺生無數。偶遇一賣牛奶之善知識，告訴我戒殺放生、茹素之好處。我總是不理他，反倒大聲說：「我吃了這麼多年葷食也沒怎樣，身壯如牛，天下哪有什麼鬼神，不要胡說。」我平時煙、酒、檳榔不離身，一天抽二、三包煙是常事，酒常喝得醉醺醺的；大口大口的吃肉，以為這就是人生。且常告訴別人，因果是假，無有因果，莫為神棍所騙。且口出穢言謗佛、譭道，以此向人誇耀：「你們看，我不是活得很好嗎？」豈知好景不常，四十歲那年某日，突然感覺頭部一陣暈眩，然後就不醒人事。醒來時已躺在醫院，口歪眼斜，全身無法動彈，至此叫天天不應，叫地地不靈。我是一家之主，全賴我送貨維生，今我倒下，妻兒怎麼辦？我的二個兒子，一個讀國三，一個讀國一，皆無謀生能力。自吾倒下後，一切家計重擔均落在內人身上，因平時好吃、好賭，身無積蓄，今遇此狀況，真是活像植物人、生不如死啊！又因躺得太久、身體久無法動彈，形骸日漸消瘦，到如今骨瘦如柴，心中真是悔恨萬分。
童生曰：恩師啊！他年只四十就成植物人，下半輩子怎麼過下去？望恩師說明其因果以悟世人。濟佛曰：某生前世乃一漁夫，一生捕魚、殺魚，本已殺業甚重。所幸晚年曾有捐錢建廟之善舉，才得消解部分之殺業，免墮畜道輪迴。今世雖有善知識告知戒殺放生之理，但因業重無法實行之，以致宿世之冤親債主齊集討報，讓其一直大魚大肉的吃，以為中風之主因。又因謗佛譭道之業，更是加速業懲之來，故於四十歲那年就中風臥病在床，全身無法動彈，以為懲罪也。
童生曰：那某生當如何懺悔呢？
濟佛曰：來不及了。吾佛望世人平時就要戒殺放生，勤積善德，莫等業懲來時悔之晚矣。可今日就此停住，回堂去吧！（此時濟佛口念真言，將某生之魂魄送回，猶見其肉體尚一直流淚，令人鼻酸。濟佛師徒二人上了金龍，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第二章
濟公活佛 降
聖示：世風日下，人心不古，世人能欺、能瞞、能詐、能騙，無所不用其極，致而人間一股怨氣上衝於天。玉帝龍顏大怒，致令南天霜雪部至四大部洲降下大雪及寒氣，以儆世人之惡。望世人能知而改之，否則後續之懲猶有續也，勉之。
濟佛曰：傻徒兒，遊歷著書去也。
（此時濟佛以佛扇輕拂，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒向恩師叩請聖安，恩師啊！今日天氣嚴寒，您老人家衣衫單薄，會不會著涼啊？
濟佛曰：嘿嘿！傻徒兒就是傻徒兒，為師佛身，何來畏懼？風、寒、暑、火不能傷也。不過你有此心，雖傻亦傻得可愛，為師感心也，可邊走邊談好了。
（此時濟佛口念真言，護法金龍隨即現前，濟佛師徒二人上了金龍，向今日出遊之目的地出發。）
童生曰：恩師啊！徒兒心中有二事問恩師，不知可否？
濟佛曰：傻徒兒，既是奉旨著書，有問題盡管問之無妨。
童生曰：一是二○○五年二月廿六日發生於臺中之金沙大樓大火，有四人罹難。一是保全員黃靜澍，二是工務課長黃萬益，三是副總陳忠信，四是工務員蕭純仁。此四人於大火發生之時，盡忠職守，為了避免災情擴大，上樓搶救以致身殞命喪，令人悲憐。叩問恩師，似此等捨身救人之人，歿後上天如何獎勵？可否請恩師開示？
濟佛曰：可。凡是世人在世為忠、孝、節、義而亡者，依其情節之深或淺，可列位下、中、上界神祇不等。像汝所言金沙大火事件，此四位皆能為救人而捨身，其義行可風，吾自當引渡其四魂至南屏山潛修，以期證果。
童生曰：那太好了，真替他們四位感到高興，但為何他們有此榮幸可蒙恩師親自引渡呢？
濟佛曰：因其宿世皆為有修之人，且與吾有緣，又能捨身救人，故而吾為之引渡也。
童生曰：原來如此，感謝恩師之開示。徒兒想，世人若皆能學此四人之義行，自可讓世界充滿光與愛也。又最近地球氣候異常寒冷，世界各地紛紛飄下大雪，時值春季，不但未見鳥鳴花香之宜人氣候，反倒平時不降雪之地，都紛紛降下大雪。阿里山還降下七十一年來首次之雪，連新竹海拔一千二百公尺之高山亦飄下雪來，歐、日、美各國亦同受大雪之寒害。請恩師道其詳，以悟世人好嗎？阿彌陀佛！
濟佛曰：傻生怎麼學起出家人來著？為師可簡述之可也。晚近以來人心丕變尤速，汝不聞每日翻開報紙或打開電視，什麼殺人分屍、搶劫、吸毒、色情氾濫、黑槍盛行、詐騙集團無所不用其極的行詐騙世人之舉，以致一股黑氣上衝於天。玉帝聞下界各神祇及諸天仙佛、日夜遊神、監察天君之稟報，龍顏大怒。故命南天霜雪部至各地降下大雪，以懲世道人心之險惡。人心反映天象，天象反映人心，此乃亙古不變之理也。汝之外祖父南天霜雪部天君林鎮安，亦奉派至日本降雪，汝知乎？
童生曰：徒兒不知，但聽恩師一說，徒兒反倒感到無比光榮。外祖父能奉玉帝之聖命，執行霜雪部之任務，乃徒兒之光榮也，不知是否圓滿完成任務？
濟佛曰：尚待些時日方可完功。吾希望世人能改過向善，努力行善、修行，以挽上天之浩劫。否則上天還會降下其他之災劫，其情況比南亞大海嘯有過之而無不及，世人當早日警醒，莫以吾佛所言為戲言。
童生曰：那可麻煩，上次南亞大海嘯已死亡二十五萬人，那更嚴重之災劫，豈不死傷更慘？望恩師高抬「佛」手，救救這些可憐的眾生吧！
濟佛曰：非吾佛不慈，實乃共業難以挽轉也。惟有世人能改過向善，方可避此大浩劫也。
（師徒二人談談間，金龍已沒入大海之中，向東海水域前進。甚多魚類游於其間，美景美不勝收。又有巡海夜叉、蝦兵蟹將巡狩其間，此乃世人之肉眼難以看見也。）
童生曰：阿嬤喂！怎麼金龍一下子沒入海中，下生又沒穿潛水衣，沒戴氧氣罩，又無帶魚槍護身，萬一遇到大白鯊怎麼辦？
濟佛曰：傻徒兒啊！你、吾皆非肉身，怎需此工具呢？且有為師及金龍護身，你怕什麼？童生曰：喔！說的也是，水經身而不濕不寒，且恩師及金龍身上皆發出紫色佛光及金色祥光，整個東海海域頓時光耀無比。又見巡海夜叉，以前聽人說女人很凶悍，稱為「母夜叉」，聽來頗覺貼切，徒兒見之雞皮疙瘩掉滿地，心裡為之驚駭不已。
濟佛曰：傻徒兒勿驚，那巡海夜叉乃奉東海龍王敖廣之命而巡狩，其相自是猙獰。世人只要心不做惡念，平生不做歹事，見之何懼之有？
童生曰：徒兒膽小，見之自然畏懼，如果徒兒有恩師之佛法在，那我也可以無所懼也。
（就在童生說完時，眼前突然出現一隻巨黿，其大如山。一張口，一大堆魚就被吸進去，連凶悍之鯊魚亦不例外，真嚇人！）
童生曰：喔！救命啊！恩師啊！我們會不會被吃掉？濟佛曰：呔！劣徒，牠的嘴巴再大，吞得下昊天玉詔嗎？吾師徒奉母娘及玉旨著書，三界仙佛都當鼎力相助，更何況此巨黿呢？如其有不軌之舉，吾佛已向貴堂主席借得七星寶劍，定斬之不饒，賢徒可勿驚。待為師施法調出其元靈，再訪之可也。
（此時濟佛口念真言，佛扇一揮，說聲「出」，此巨黿之元靈隨即被調出，原來是一白髮蒼蒼之老者。此老者慢慢步向前，至濟佛跟前，向濟佛叩首請安。）
濟佛曰：免禮，可請起。童生曰：弟子向老仙請安，不知如何稱呼？怎麼元靈跟本相差個十萬八千里？真嚇人！
老者曰：哈哈！童生勿驚，吾在此已歷三千年之久，尚未能修成正果，乃因宿世殺業重也。吾歿後墮入水族身，初時身形甚小，但隨時日之遷移，體型愈來愈大，吾也甚為訝異！因吾只吃食凶悍之魚，那些可愛之小魚反而跟隨在我之身旁，以避免被大魚吃食，吾也樂得當牠們的保鑣。因吾有此之善德，東海龍王便引吾至此修煉，至今已歷三千年矣！
童生曰：怪哉！三千年還無法修成正果，此是何因？老者曰：說來話長。三千年前吾本一海盜頭子，除常率眾搶劫路過之商船，將船上財物洗劫一空外，並將船上之人盡皆殺死。因此殺業，故而歿後因殺業之重，被判入水族身，幸吾尚有一點善念，故而得以修行以躲輪迴。但身在冰冷海域中甚苦也，需忍受刺骨之冰水及身上之巨殼，行動又不快，真是苦也，望濟佛救吾出苦。
濟佛曰：汝好生修持，時間到，吾佛自來接引汝也。老者曰：感謝濟佛慈悲！濟佛曰：時間已久矣，恐乩體過累，回堂去吧！
（此時濟佛口念真言，將巨黿之元靈送回身上。師徒二人上了金龍，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第三章
濟公活佛 降
聖示：世人談修，終日掛在嘴邊，但吾問汝，汝修得何物？修得心安理得嗎？修得安然自在乎？能努力行忠、孝、節、義乎？能處處為人著想乎？以上諸問試捫心自問做到幾分？如若全做到，那老衲恭喜汝；如若不能做到，或只七、八成，則皆不及格也。望世人談「修」之「修道者」好好反省反省，以免壽命終了之時，天堂無路，地獄之門大開，那悔之晚矣！
濟佛曰：傻徒兒，著書去也。（此時濟佛以佛扇一拍，童生之元靈隨即現出。）
童生曰：徒兒向恩師叩請聖安，今日寒冷異常，不知恩師有感否？
濟佛曰：無也，老衲乃佛體，任何陽世之風、寒、暑、溼、燥熱之氣，對吾無侵也。
童生曰：真羨慕恩師有此金剛不壞之佛身，但不知如何修得？還望恩師指點一、二，以利世人之修持與進道。
濟佛曰：可邊走邊談好了。（此時濟佛口念真言，護法金龍隨即現前，濟佛師徒二人登上金龍，金龍以飛快之速向大氣層前進。）
濟佛曰：現今之修者眾，但成證道果者少，乃因「行」之不足也。皆口頭言道而身體力行之不足；嘴上說得天花亂墜，其實己身一點也做不到，則此修無得也。尤以佛門出家之僧眾犯此情況嚴重也，貪圖信眾之供養，但未能修入內裡。只因身穿僧衣，卻未能深體佛理，稍懂三分，便渲染成八分，己身力行不夠，卻叫人去行之，有此道理乎？表面上信徒看不出，但時日一久，必露馬腳也。老衲之所以點出此點，乃因佛門弟子為求積功累德，拼命捐錢供養師父。有些把持不住之出家眾，則沉醉於享福中，卻忘了身在空門之目的何在？等到壽終之時，面見閻王悔之晚矣！童生曰：那除了佛門之出家眾外，其他各教修行者，有無此之現象呢？
濟佛曰：均有之。天主教、基督教、回教、儒教之修者，均有犯貪圖善信供養之過也，望汝等能知反省，立志苦修，道果方可得證也。
童生曰：感謝恩師之開示。徒兒有一問題請教恩師，世人常以為入廟堂效勞是修，聽法師說法是修，對否？
濟佛曰：善哉問！此乃世人之盲點也。世之人以為到廟堂去服務效勞叫修，實乃謬也，何為也？因到廟堂服務效勞乃造己之功，所謂道修乃離堂後與家人或同事相處之間，方有修可言也。如有人未入廟堂，但於人道修持無違，即是修也。如汝內人之小姨丈即是也，這也是世人最感訝異之處。
童生曰：感謝恩師詳盡之開示，相信世人見之必有所感悟。濟佛曰：道在自本心中，心外求道，無道可得。世人只要把持好一點本心，努力行人倫之道：三綱、五常、四維、八德，並「力行」之，即使不懂任何高深之佛理，證道亦無難也。（就在濟佛師徒談論間，金龍已飛入大氣層之內，往阿修羅魔域前進。此時眼前出現各種妖氣瀰漫，童生有些害怕。）
童生曰：恩師啊！此處是何地？為何毛骨悚然，且令人感到窒息之感，此是何因？
濟佛曰：此乃因我們已進入阿修羅魔域之中，故也。
童生曰：阿嬤ㄟ！恩師啊！您老怎麼帶徒兒來魔境呢？
濟佛曰：待會兒就可知也。（此時金龍來到阿修羅魔域中阿修羅所居之殿宇。其殿宇有成千上萬之魔兵把守，個個面目猙獰，青面獠牙，令人望之生畏，中間坐一三頭之魔頭，正冷冷看著濟佛。）
阿修羅曰：哎喲！唉喲！是什麼風把您吹來了？是否濟佛奈不了空門之寂，來此尋找美女乎？
濟佛曰：是啊！你幫我介紹介紹如何？阿修羅曰：好啊！來人呀！
眾魔兵曰：在。
阿修羅曰：女魔子一一排列站好，讓濟佛挑選幾個帶回去享受享受。
童生曰：恩師啊！為何男魔眾青面獠牙，狀甚恐怖，但女魔眾卻是艷麗異常？又恩師啊！您是來真的還是假的？怎的動了凡心呢？
濟佛曰：呔！劣徒！為師怎動了凡心呢？
阿修羅魔王，汝若再逞口舌之快，別怪老朽降魔杵無情！（此時濟佛拿出手中之降魔杵往空中一拋，降魔杵現出萬丈佛光，往阿修羅魔王頭上一打。阿修羅魔王被降魔杵打得頭破血流、眼冒金星，直向濟佛求饒。）
阿修羅曰：濟佛饒命，我是同您開玩笑，您怎麼一棒無情就打過來呢？濟佛曰：這叫「當頭棒喝」，誰叫你口亂胡言，在亂說，別怪老衲無情。
童生曰：好精采喲！降魔杵真是厲害，敢問恩師是向何仙佛借得？濟佛曰：韋陀菩薩是也。此降魔杵乃混元寶物，自混沌初開即有此杵，是以鎮妖除邪、除魔也。童生曰：原來如此，那我們今日來此之目的為何？濟佛曰：乃讓爾見識修羅魔境，並叫修羅魔王帶出幾位魔眾，述其在世修行之情景，及因何入魔域之中，以悟世之修者。
阿修羅曰：可，來啊！叫左右護法出來，供濟佛著書警示。（此時從兩旁走出一男一女，男魔為左護法，女魔為右護法，男的醜陋無比，女的美若天仙。）
濟佛曰：可由左護法先說之。
男魔曰：我本乃佛門之修行者，只因貢高我慢，心中常有不滿之情，常無故罵人，常動肝火，故信眾見吾皆懼。吾亦無反躬自省之心，以為我在佛門身居高位，眾人見之均需巴結，善信尤爭相供養，以為己之福也。但可惜在一次感染風寒後，併發諸疾一命嗚呼！歿後未見佛來迎接，且面貌一下子突然變得醜陋異常，悔之晚矣！
女魔曰：我在世乃在某一貫道佛堂為講師。因受天命之賦，覺得自己高人一等，學識口才俱佳，常在佛堂講述各種道理，但自己卻不孝父母，覺得父母學歷過低。每當父母來佛堂找我時，我即避之不見，即使見了亦裝做不認識，致使雙親淚漣漣。但我在講台上卻說得頭頭是道，讓人以為我是有修之人，私底下卻常在小事發大脾氣。終在命終之時見不到母娘，而現出阿修羅魔王接引。因吾在世頗具姿色，入魔境後常引起其他男魔為我爭風吃醋，我也樂此不疲。
濟佛曰：男女魔頭既已說明己之因果，老衲望世之修者引以為戒，不要修入魔域，悔之晚矣！可回去吧！
阿修羅魔王曰：命眾魔子魔孫恭送濟佛。（濟佛師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第四章
濟公活佛 降
聖示：世人總謂無鬼神，欺心之事妄為，壞事做盡，昧心之事屢犯，不止毫無羞恥心，反倒沾沾自喜，自以為聰明過人，不知死神已到，若不能及時反省改過，悔之晚矣！又有辦道堂者欺枉善信，只為騙錢，不顧仙佛濟世之美意，詐財騙色，此皆惡之大矣！吾點醒之乃提醒世人勿謂因果無報，只是時辰未到，到必有報也，勉之。
濟佛曰：傻徒兒，遊歷去也。（此時濟佛以手拍打童生天靈蓋，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：恩師在上，受徒兒叩首請安。
濟佛曰：賢生免禮，可出發了。（此時護法金龍現於空中，全真堂外景星慶雲，十分耀眼，金光閃爍。師徒二人騎上金龍，向今日著書之目的地出發。)
童生曰：前些日子某國小之畢業旅行，於回程發生車禍造成死傷，叩問何因果？
濟佛曰：善哉問！徒兒能將社會中所發生之事提問，可激勵世人向道之心，甚佳。吾簡言之，罹難與傷者前世同屬詐騙集團之成員，為了錢財到處行騙，以致多人受騙而傾家蕩產，家破人亡，造惡甚深。亡者乃詐騙集團之主嫌，傷者乃其徒眾，老衲提起乃因近日詐騙集團猖狂，騙人無數，害人欺金甚多，已遭天怒，上天已派下瘟神行懲，以遏止此風。若有犯此詐騙之過者，急宜猛醒回頭改過向善，否則業懲來時悔之晚矣！
童生曰：感謝恩師之開示及苦口婆心之勸化，悉世人能了解濟佛之苦心，及早回頭向善吧！又徒兒眼見世之吸毒者眾，且毒品之危害人心至鉅，可否請恩師開示吸毒者之因果，以悟世人。
濟佛曰：說來話長。當清末國力衰退，人為刀，我為魚肉，英國人販賣鴉片煙以圖謀暴利，為此國人甚多體弱多病以致早夭，國力愈加敗落。若非林則徐提倡禁煙運動，可能清朝早已覆亡。這些唯利是圖之英商亡後，除了受冥府之嚴懲外，尚需輪轉人世受毒所害，以為其之懲報也，故今時吸毒者多乃因果之報也。
童生曰：聽恩師一席話，勝讀十年書。又現今之世憂鬱症患者甚多，有何法可解？又其罹病之因果為何？
濟佛曰：善哉問！世人造業之時，可曾想過受害者之憂心如焚？只為金錢財利，昧心妄為，或詐人錢財或綁架勒索，甚至撕毀肉票，令家屬傷心欲絕，此皆前世所造之業，如何不令人憎惡呢？汝今世令人憂慮萬分，來世自當以憂鬱症之病痛折磨之，方顯因果之公道也。
童生曰：原來如此，不聽恩師開示真是無法想像，以前小時候沒聽說什麼憂鬱症，但現時卻很多人罹患，原來如此，那世人應如何解之呢？
濟佛曰：須發下清淨懺悔之心，悔悟前世之罪業，多行戒殺放生之善舉，如此方可漸解業障也。（在濟佛師徒談論間，金龍已停在左營龍虎塔旁一間土地廟旁，已見土地公俯伏於地，恭迎濟佛佛駕之蒞臨。）
土地公曰：小神何其榮幸能蒙濟佛佛駕蒞臨，不勝惶恐，若有失禮之處，望佛尊不罪。
童生曰：弟子向土地尊神叩請聖安！看土地公公慈眉善目，真令人景仰！
土地公曰：不敢當，請濟佛及童生入廟奉茶！濟佛曰：可，土地公禮儀周到何罪之有？請起！（土地公引領濟佛師徒入廟內，奉上仙茗，按賓主之分坐下。）
童生曰：恩師今日帶徒兒來訪土地公公，想必是要訪問土地公公成證道果之因由吧！
濟佛曰：然也，可請土地公自述明之，以悟世人。
土地公曰：慚愧！慚愧！老朽德行普通，能蒙濟佛抬愛列入金篇，愧不敢當也。老朽乃左營人氏，在老祖廟附近賣冰棒之小販，因一生秉持一個公道原則，即所賣之冰棒必以煮熟後之開水，冷卻後再製成冰棒，絕不以生水製之，以免壞人腸胃，害人拉肚子。一生只此一善念，孰知歿後魂入冥府，冥王起身相迎，請老朽上坐。吾愧不敢當，請問冥王吾造何善德？竟蒙冥王起身相迎，連吾也「霧煞煞」（閩語，不明白之意）。冥王稱讚吾說，我能不昧良心，不為賺錢而能以道德良心為本，雖賺錢不多，家境清寒，但能以德存心，難能可貴也。積一世之善德，已證得七道功得土地公之果位，故感動冥王起身相迎。後冥王令文判引吾入聚善所修煉神道，於十年前奉玉旨回故鄉任福德正神之職，以佑鄉里也。
童生曰：聽了真令人感動萬分。土地公能不以利為前提，但能利益一切眾生，積德存心，請受弟子一拜。
土地公曰：不敢當，童生汝之功果大於吾，老朽承擔不起，請起！
濟佛曰：哈哈！世人見了土地公之自述因果，可有所悟所感？望世之人以土地公之精神存心，不要為了「錢」而昧心胡為，則不會敗德受懲也。可今日著書就此停止，回堂去吧！（濟佛師徒向土地公揮手道別。騎上金龍，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第五章
濟公活佛 降
聖示：世人之修心與修德常掛在嘴邊，但實際表現卻闕如也，這也是現今白陽期修者眾，而成證道果者少之又少之關。吾奉勸世之修者，當多行而少言，因君子恥身行不逮也，故老衲開場以身行為修之首要來勸勉世人，實因於此也。
濟佛曰：傻生ㄟ，遊歷著書去矣！（此時濟佛口念真言，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒向恩師叩安！
濟佛曰：賢徒免禮，為師帶你去臺北玩。
童生曰：恩師莫非要參加遊行乎？
濟佛曰：哈哈！開什麼玩笑？為師乃要帶你去臺北市信義區採訪一因果案例也，可邊走邊談好了！（此時濟佛佛扇一搧，護法金龍隨即現前，師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速向臺北而去。）
童生曰：恩師啊！昨日高雄某家具大賣場發生大火，由於「閃燃」效應，致使二位警消為救人而捐軀，叩問恩師，似此為救人而命喪九泉，上天以何而獎勵？濟佛曰：善哉問！世人在生若能盡忠孝節義或為救人助人而亡者，依天律可得下界神祇之果位，如其之事蹟影響深遠者，上界神祇亦可得證。
童生曰：那麼說，世人應以此二位警消之義行為榮乎？
濟佛曰：然也，人生在世數十寒暑，能得英魂長存，其肉身雖亡，但靈則長存也。
童生曰：近來頗多人相約集體自殺，日本、臺灣、美國及世界各地多有聽聞，恩師啊！該如何勸醒之呢？濟佛曰：哈哈！世人不知生之可貴，遇到不如意之事只想以死解脫，非但無法出苦，反倒墜入罪惡之淵藪，何其愚也！老納奉勸世人，螻蟻尚且偷生，而身為萬物之靈的人類，豈可為小事諸如感情、金錢、病痛而輕生乎！如此不但於事無補，反而增添己靈之業罪也
。且枉死者須囚禁枉死城中，每日早、晚再由鬼差押赴死亡之地再受刑乙次，其痛苦同在生一般，等你了解其中痛苦，後悔莫及也。（就在濟佛師徒談論間，金龍已抵達目的地。）
童生曰：恩師啊！今日之案證何在？濟佛曰：前面之ＫＴＶ店即是。
童生曰：恩師啊！您老莫非喉嚨癢，帶徒兒來此唱歌乎？
濟佛曰：非也，乃因此魂在此ＫＴＶ內，故耳。（此時濟佛帶領童生入內，穿過豪華之穿堂，來到一包廂內，見一年輕亡靈，獨自在那兒唉聲嘆氣，且頭破血流，狀甚淒慘駭人。）
童生曰：恩師啊！他的死狀太慘，徒兒有些發麻！
濟佛曰：賢徒勿驚，為師可調其靈近前，由其親述之。（此時濟佛佛扇一搧，那少年之亡靈，漸漸向濟佛走來，並叩首向濟佛頂禮。）
濟佛曰：汝可說說為何屈死在此，以悟世人。
少年靈曰：我名○○○，因小時父母曾帶我去求過道，故認得濟公老師。說來慚愧，我本富家子，父母單生我一人，因此之故，受盡百般寵愛於一身，要什麼有什麼，有事自有父母頂之，可謂享盡人間之榮華。因家境富裕出手闊綽，故從小即不喜歡讀書，豬朋狗友一堆，吃喝玩樂皆看我，我因家中經濟富裕，亦樂得到處吃喝玩樂，樂享人生。有一次，在此處朋友為我慶生，因高興之關，大聲喧嘩，被隔壁包廂之另一伙年青人修理，其中有人拿木棒向我頭部猛擊，以致我頭破血流當場慘死。那些豬朋狗友見我慘死，嚇得鳥獸散，以致我亡後，靈一直在此等「猴替」。
濟佛曰：那你後不後悔呢？少年靈曰：後悔至極，早知今日何必當初，奉勸世之少年，勿逞血氣之勇而隨意殺人，應好好努力讀書，奮發上進，如此方不枉為人也。濟佛曰：世人看此鸞文有感乎？此少年前世乃一大善人，施棺、濟貧、建廟無不力為，因此積功甚多。轉世為富家子，一生榮華富貴，衣食無缺，壽享九十，雖有求道亦當奈何？自己好好在此反省反省，如能三年內不捉「猴替」，為師再來帶爾入冥可也。可今日著書至此，回堂去吧！（此時師徒離開ＫＴＶ，騎上金龍，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第六章
濟公活佛 降
聖示：世人對孝道之精神已日漸式微，稍有不順爾意即與父母冷戰或大小聲，不體會父母望子成龍望女成鳳之心，在校期間不知努力向學以致學無所成，將來就業謀生則難矣！須知百善孝為先，不孝則何以立身行道與處世？晚近之修子欲修大道，但卻於孝道之盡未有全力以赴者，惜焉！老衲藉開著之前數語以勉世人，望勿以老生常談而視之，並能遵行不怠是幸也。
濟佛曰：傻徒兒，著書遊歷去也。（此時濟佛以手輕拍童生肩膀，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒向恩師叩首請安。濟佛曰：免禮，可上金龍，向今日之探訪地出發可也。（此時師徒二人上了金龍，金龍直衝上無極天而去。）
童生曰：恩師適才提及孝道亦乃徒兒感觸最深者。現今世人修者眾而成道者少，請恩師明示，以利世之修者能明而行之，以期早證果位也。
濟佛曰：由於歐風東漸，世之人對中國古文化中最重要之「孝」字，卻無法力行，以致努力修的結果卻是修而無得，惜焉！孝乃人當行之路也，亦乃證仙佛必備之必要資格，捨「孝」字無道可修矣！世人常墮入修之迷障中，以為到廟堂聽師父講經說法，或到廟堂效勞即是修，此乃大錯特錯也。昔之舜帝大孝感天，大象、禽鳥為之助耕，堯帝尚以其二女嫁之，並禪讓於他，可見孝之德可感天地鬼神，可證果超脫六道輪迴，世人不可不知。老衲觀晚近之修子多迷於道修之真諦，以致修而無成無功，可惜也，希世人能明白而力行之。童生曰：恩師肺腑之言如醍醐之灌頂，令徒兒茅塞頓開。希世人能仿大舜之孝，孝於爾之雙親，此即是真修實學之人也。
濟佛曰：孺子可教也！孺子可教也！舉一隅能以三隅反，不錯也，亦不負為師之教導。（在濟佛師徒談談間，金龍已穿越大氣層向南天門而來，已見齊天大聖趨前向濟佛問候。）
齊天大聖曰：濟佛方才從南天門而出，今馬上又復回，何因也？
濟佛曰：大聖爺您好，乃因今日著作《因果遊記》之關，要上無極天採訪案證也。
童生曰：蟻生向大聖爺叩請聖安，您可是弟子從小心目中之英雄、偶像。
大聖爺曰：童生宿具慧根，為渡眾生隨濟佛奔波於三界，可謂功德大也，望汝好好代天宣化，他日證果理天逍遙自在也。
童生曰 ：感恩大聖爺之誇讚，蟻生愧不敢當。
濟佛曰：因時間之關就此拜別大聖，吾師徒去也。
大聖爺曰：恭送濟佛，慢走。（濟佛師徒別了大聖，向三十六天之外的無極天而來，只見氤氳之氣瀰漫，仙禽瑞獸悠遊其間，甚多大羅金仙正在下棋、聊天，好一幅悠閒自在之景象。）
童生曰：徒兒真有福氣能來此大羅天中，只是頗覺有股很大之壓力，不知是何因？
濟佛曰：乃因爾靈力不足故也，可賜丹丸一顆以護身，以免汝受不了。（此時童生服下丹丸後，備覺神清氣爽，剛剛之壓力已不復存在了。）
童生曰：真神奇！吃了以後，身心無比舒暢，全身輕飄飄的，好像快飛起來般，實在痛快。
濟佛曰：賢徒有口福也，此乃太上道祖八卦爐中所煉之金丹。道祖念爾二十幾年來誠心向道、代天宣化，始終不渝，特賜於爾，服了元神光彩，可增道行三百年也。
童生曰：真的？下生叩謝太上道祖之珍賜，下生有生之年定當全力以赴，渡化更多原靈回天。請問恩師，今日訪問之對象為誰？
濟佛曰：乃「無形明師」是也。
童生曰：「無形明師」是誰？
濟佛曰：等下見了便知。（此時濟佛帶童生至一古洞處，裡面佈滿罡氣，有一慈眉善目之老者柱著柺杖走出，身旁尚伴隨一童子，向童生哂笑（嘻笑)。
濟佛曰：老衲向無形明師請安！
童生曰：蟻生向無形明師叩請聖安！請恩師開示您之來歷以悟世人，好嗎？
無形明師曰：善哉！善哉！童生於未下凡之前，亦曾與汝師孚佑帝君造訪過吾之洞天，汝可記得嗎？吾乃混元聖賢，未受玉帝敕封，神氣超脫六道之外，因無姓無名，故以無形明師稱之。
童生曰：敢問無形明師，您身旁之道童很像舍弟，且其一直向蟻生哂笑（嘻笑），是何因？
無形明師曰：哈哈！童生終於悟出來了，吾身旁之道童乃汝弟之元靈，因發願下凡助道立功，與汝結為兄弟，共扶大道，故爾有面熟之感，其名曰：「古福」。古福自分靈下凡後，雖受諸多之磨煉而不退轉，此世奉親至孝，在汝母生病期間，每親載送醫就診，抱上抱下無怨無悔，孝果已證，又是可回天之一位高真也。
童生曰：聽無形明師一說，心中真為舍弟感到高興，舍弟有次身體不適，還蒙恩師從大羅天下凡為之靈助，下生先代之向恩師叩首謝恩。
無形明師曰：所謂天佑善者，能知孝道則於人道無虧，證果無虞也。濟佛曰：感謝無形明師之開示，諒世人應有感而悟，並努力奉行孝道，方不枉此生也。可就此向無形明師拜別，吾師徒回堂去也。（此時濟佛師徒別了無形明師，騎上金龍，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第七章
濟公活佛 降
聖示：近世之人每每罹患癌症、惡性腫瘤等，豈非無因？為農夫者為求厚利，於農藥殘毒未清之時即推出販售，以致讓消費者食用後，農藥殘毒遺留體內，久而久之自然致癌或產生惡性腫瘤也。老衲在此呼籲世之務農者當秉良知，勿可為利而害人，否則業懲重也。
濟佛曰：傻徒兒，遊歷著書去也。（此時濟佛以手拍打童生肩部，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！
濟佛曰：賢徒免禮，為師今日帶你去鄉下走走！
童生曰：好哇！好哇！整月待在都市叢林中，身中頗有被困住之感，今能隨恩師到鄉下走走，心中不禁感到欣喜萬分。（此時濟佛向空中一招手，護法金龍現前，瑞氣千條，金光閃耀，師徒二人上了金龍背上，金龍以飛快之速向南部飛去。）
童生曰：聽恩師方才所言，徒兒心中感觸頗深，記得小時候並沒有常聽說有人罹患癌症或惡性腫瘤，為何時至今日有那麼多人得到癌症？徒兒亦很好奇，望恩師詳為解說，以釋世人之疑惑。
濟佛曰：此問題可從二方面來講，無形的乃前世殺業過重所致，此乃遠因。有形的乃今世務農者為求厚利，不惜犧牲消費者身體之健康，以致時至今日癌症病患有越來越多之趨勢也。
童生曰：那該怎麼防患呢？濟佛曰：善哉問！童生痌瘝在抱，心懷眾生之疾苦，值得嘉勉也，吾亦分二方面細說以悟世人可也。世人平時即應養成戒殺放生之好習慣，最好能持齋茹素，否則亦應食肉邊菜，以避殺業之造；並定期參加放生活動，以解宿世之殺業，如此遠因（殺業之因）方可漸解也。另一方面買回來之蔬果，應以天然洗淨劑清洗，方可食用，不可隨便洗一洗便下腹，如此亦將農藥殘毒送入身中也。
童生曰：感恩恩師之開示，相信對世人之助益莫大也。（就在師徒談論間，護法金龍已降落在南部某農田旁邊。）
童生曰：哇！恩師！真是奇觀，為何前面那塊田被一團紅光所籠罩，這是何道理呢？
濟佛曰：哈哈！這亦是今日參訪之目的也，可隨為師前進，即可知也。（此時童生隨濟佛至一農舍，有一老人慈眉善目，正在椅子上歇息，只見濟佛口唸真言，那老者之元靈隨即被調出。）
老者曰：咦？你們二位是誰？怎麼闖入我家中呢？前面這位師父莫非是濟公活佛？老朽在此向濟佛請安！
濟佛曰：哈哈！正是老衲，免禮，請起。
老者曰：敢問濟佛及這位先生到敝宅有何要事？
童生曰：老伯伯您好！無事不登三寶殿，你的田裡有一團紅光罩住，不知何因？老者曰：我亦不知，只是覺得奇怪，我的田裡也沒特別灑農藥，但稻子長得特別的好，稻穗飽滿，真是令人不解？
濟佛曰：哈哈！此事由吾來解說可也。此位老農為人心地良善，為了消費者的身體健康，在稻子採收後，必放一個月以上，方販售出去，使農藥殘毒消退乾淨，方不致害人罹癌。雖少賺些錢，但其卻堅持此道德標準，不肯為錢傷人性命。故此上天在其農田周圍賜以紅光保護，使所有病蟲害到此便止，且稻子飽滿，長得比鄰近稻田還好呢！
老者曰：原來如此！感恩濟佛之開示，弟子只以為為人本該如此，不可為賺錢而泯滅良知，沒想到竟得老天爺如此之眷顧，真是感激莫名哪！
童生曰：聽了老伯伯之言及恩師之言，真令人感動萬分。希世人皆能效法此位老農之精神，莫可為錢而不顧農藥殘毒對世人身體之傷害也，此乃罪惡之大也，宜早日醒悟改過，以免業報來時悔之晚矣！
濟佛曰：可今日時間亦不早，可送老者之靈回身。（此時濟佛口唸真言，老者之魂魄回體，濟佛師徒上了金龍，金龍以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第八章
濟公活佛 降
聖示：吾早年遊戲人間，今又領母命普渡三曹眾生，責任重且大也。全真堂奉母娘之懿旨而創辦，以解眾生於倒懸之中，老衲盼眾生齊力助之，以助堂主童生建廟之大愿能完成，則功果莫大，他日龍華會上，成聖成賢，證果逍遙樂無邊也。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，著書遊歷去矣！（此時濟佛佛扇一搧，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向濟公活佛恩師叩請聖安！
濟佛曰：賢生免禮，可起身向今日參訪地出發可也。（濟佛口唸真言，此時護法金龍現前，師徒上了龍背，金龍以飛快之速向南部飛去。）
童生曰：今日天氣甚為晴朗，能和恩師一起乘龍御風，真是快哉！徒兒有事想叩問恩師，世人老是在問：「究竟全真堂之濟佛與一貫道佛堂之活佛師尊是否為同一位？」此點有請恩師開示。
濟佛曰：哈！哈！世人何其愚且魯也，老衲只有一位，怎會有二呢？只因老衲奉母娘之旨意，辦理三曹普渡之重任，只得聖凡之間不斷奔波忙碌，無一刻閒也。童生宿具善根，道心深藏，今奉母娘之命，在新竹創立全真堂乃世人之福，當多助力其完成建廟之宏願也。老朽亦奉母命以助之，故常降駕全真堂，帶領童生靈遊著書，以渡化世人，世人怎麼在佛堂認得老朽，到了鸞堂卻又不認得呢？真是可笑啊！
童生曰：感謝恩師之開示，又徒兒有一種感覺，即是眾生老是以廟的大小，來決定要不要前去參拜，廟大則參拜者眾。像全真堂目前在自宅辦道，場地狹窄，世人有時上樓一看，有鄙視之心，請恩師助佑道場早日建成，以免眾生「大小眼」。
濟佛曰：哈！哈！吾道何事？原來是此，老衲解說之，以釋眾生之誤。本來廟堂之奧，不在廟之大小，有神則靈；水亦不在深廣，有龍則名。世人因分別心太重，以致有以廟之大小來論斷仙佛之靈應，實乃謬誤也。像全真堂奉母娘懿旨代天宣化，始終不渝，此志最為可貴。堂生個個奉聖效勞之心虔且敬也，何患道之不興？且據日、夜遊神向玉帝奏稟，全真叢書全臺普化，成果豐碩，已渡人無數，對收圓之任務助益甚大。老衲盼蒼生多助力之，則不但成就己身之陰德，亦可蔭兒孫及先人之福也，何樂而不為呢？（就在師徒談論之間，護法金龍已下降在臺南一養殖錦鯉之養殖場，只見錦鯉們多在休息，濟佛佛扇一搧，調出其中一尾之元靈而出，以供著書之參訪。）
錦鯉曰：咦！我不是在養殖水池裡休息，怎麼元靈被調出呢？往事之記憶又回到腦海中，這是怎麼回事呢？
童生曰：這位小姐妳勿驚！我來自我介紹一下，我乃全真堂之正鸞生，今奉母娘之懿旨著作《因果遊記》乙書，與濟公活佛同遊此處，希望能借妳之故事，為何會墮入鯉魚身？以悟世人。希望妳能詳細說之，以渡世人，則功德無量也。
錦鯉曰：原來是鼎鼎大名之濟佛及全真堂通天靈筆童生，我願說之，不過覺得很慚愧，望世人勿見笑！
濟佛曰：但說無妨！錦鯉曰：我自小生長在富有之家庭，茶來伸手，飯來張口，又有下人之服侍，加上父母之溺愛，所以養成我揮霍之習慣。凡身上穿著之物或用品，均要用名牌，非名牌則不用不穿。一個皮包三十萬我也不嫌貴，全身穿金戴銀，彷彿貴婦一般，一生從不知節儉為何物？因父親經營建築業，獲利甚多，家中財產上百億，我就是天天如此花也花不完。故從小就不學好，不好好讀書，常與不良少年鬼混，搞吸毒、嗑藥來麻醉自己的心靈。我雖生活富裕，物質不缺，但卻精神空虛。在一次吸食大麻之時，突然心臟麻痺而亡，亡時才二十四歲，正是豆蔻年華，不幸卻早亡，亡後魂至地府受刑三十年自不在話下。但在投生之時，十殿轉輪王謂吾喜歡哪件衣服穿之無妨，吾見地府竟有這麼多漂亮衣服可穿，欣喜之餘，挑選一件最漂亮的衣服穿之。正在高興合身又漂亮之時，鬼卒突然一推，吾掉入轉輪之中，因愛慕虛榮，故轉世投胎為錦鯉。身上之漂亮花紋即我所穿之衣服，如今悔之晚矣，望濟佛及童生救救我！
濟佛曰：老衲無法救汝，好好懺悔吧！待爾命終之時，若能得轉人身，當好好珍惜之，努力求修大道，脫離六道輪迴，方為正途也。可今日時間已久，回堂去吧！（濟佛師徒讓女靈回鯉魚身後，只見鯉魚滴著淚水，目送濟佛師徒離開，真令人感慨，既知今日何必當初？師徒上了金龍，金龍向全真堂快速飛回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第九章
濟公活佛 降
聖示：世人一生忙碌者惟名、利耳，一生奔波操勞，為子女做牛馬，積攢許多錢財，均是違心賺來之黑心錢，是故錢是賺到了，功德卻也賠了進去，到頭來終究是一場空。為什麼？因為「不義來不義去，不義之財必難久享也」。吾望世人須明「君子愛財，取之有道」之理，莫可胡為，否則百年之後空留千古之罵名，受世人之唾棄則悔之晚矣。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊歷著書去矣！（此時濟佛口唸真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！剛剛聽恩師之言，徒兒亦深有同感，感慨世之人為錢而喪失天良，各種各樣之黑心商品均有，不但害人身體，更甚者喪人之命，真是可惡之至！
濟佛曰：哈！哈！世人短視近利，只求眼前錢，卻不管身後事（詳見《冥遊記》）之嚴懲，豈不愚乎？故老衲希世人能及早猛醒，則猶未晚也。可邊走邊談好了。（此時濟佛口唸真言，護法金龍隨即現出，濟佛師徒上了金龍，金龍以飛快之速，向今日參訪之目的地出發。）
童生曰：恩師啊！本堂新請奉二位仙佛金身，一為月老仙翁，另一為文昌帝君恩師，未知此二位仙翁未來利益眾生之事為何？叩求恩師示知！
濟佛曰：哈哈！全真堂近年來普化之功廣且深矣，頗受上天諸仙佛讚許。世人一生中最重要者三事也，一曰名，二曰利，三曰緣。名可求文昌帝君，利可求關聖帝君，緣可求月老仙翁，此三位仙佛現今均已駐駕全真堂，這可是世人之福氣也。世之人若心有求於此三事者，可親到全真堂發善願叩求之，必可得三位仙佛之助力而圓滿心中之愿也，望世人珍而惜之。
童生曰：感謝活佛師尊之開示，世人知此好消息當多把握，求名（求萬世名）、求利（求萬世利）、求緣（求與眾生結善緣），乃更進一步之昇華也，望世人能勉而行之。（就在濟佛師徒談論間，金龍降落在一四合院內，中間一房有一老者在裡面含飴弄孫，好不幸福，令人稱羨。此時濟佛化一隻小小瞌睡蟲飛到此老者之頭上，老者昏昏欲睡，終於睡著了，濟佛口唸真言，將此老者之元靈調出。）
老者曰：咦！你們是誰？怎麼來到我家？不知有何貴幹？
童生曰：老菩薩您好？容晚輩先自我介紹，站在我身邊的乃是鼎鼎大名的濟公活佛。今奉母娘之懿旨著作《因果遊記》乙書，由濟佛帶領正鸞之靈遊歷三界著書，採善惡之案証，以為勸化世人改過向善，為母娘渡回九二原靈也。晚輩乃南天直轄全真堂正鸞生，如有叨擾之處，望老菩薩見諒！
老者曰：原來如此，不知濟佛來臨，未曾迎接聖駕，真是罪該萬死！
濟佛曰：哈哈！何罪之有？只要你能將你之善行說出以渡世人，則功德無量也！
老者曰：慚愧！慚愧！無功無德，不知從何說起？
童生曰：有德者謙沖為懷，今日濟公活佛帶我來此，老菩薩必行大陰功善德，否則焉能被邀為訪問對象？還望老菩薩慈愍眾生之故，說說您的善行，以悟眾生改過向善。
老者曰：既是如此，那我就簡略述之可也。我今年已九十一歲，在我六十五歲那年生了一場大病，瀕於死亡，在半夢半醒之間見一執金鞭紅面之金甲神告訴我：「今世因殺業重之關，上天已削減陽壽二十三年，如若再不知反省勤放生靈，則死期近矣！」說完突然不見，我也嚇出一身冷汗來。醒來後，自己仔細回想確是如此，這一生為了口腹之欲，殺生害命無數，至今身罹肝癌，醫生亦宣佈只剩二個月的命可活。既是如此，我當改過向善，廣行放生善舉，以贖己罪。於是我擇每月初一、十五至海邊放生蛤蜊，因蛤蜊生命力強，存活率高，且一次就可救活許多靈命。因我心想，只剩二個月之壽命，不如將積蓄用之於放生，短短二個月之內，放生有三十萬顆之多。說也奇怪，我身上肝癌細胞就此凝住，不再擴散。如此經過二十六載，至今九十一歲了，身強體壯，身體無有病痛，耳聰目明，全拜放生之賜。且我有三男二女，個個學業、事業都一帆風順賺大錢，二個女兒也都嫁得好人家，婚姻美滿。此全拜放生之賜，以上是我放生後之諸多不可思議感應。
濟佛曰：哈！哈！「善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。」你有今日之福、祿、壽俱足，皆因你勤加買放生靈之功所蔭，除在生享長壽，瓜瓞綿延外，歿後亦可成仙，了脫六道之輪迴也。可今日訪問至此，可回堂去矣。（此時濟佛將老者之靈送回，並收回瞌睡蟲，老者醒了過來，知是仙佛來訪，誠心跪地叩謝聖恩！濟佛師徒上了金龍，金龍以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第十章
濟公活佛 降
聖示：世風日下，人心不古。世人總以為不殺、不搶，即是不犯罪，卻在言、行、舉止上多造業，卻仍沾沾自喜，以為自己很聰明，實乃錯矣！知錯能改，善莫大焉，望世人莫以惡小而為之，凡一切不正之念生時，業亦已成，若不能反省己過，則將來地獄果報現前之時，則悔之晚矣！濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊歷著書去矣！（此時濟佛手輕拍童生天靈蓋，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向恩師叩安！請問恩師今日往何處雲遊著書？
濟佛曰：帶爾至美國某州之監獄訪問犯罪者之因果。（此時濟佛手指往天空一指，護法金龍現前，師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速，向美國飛去。）
童生曰：恩師啊！去美國，徒兒可是頭一遭，語言溝通會不會有問題？要不要找位翻譯的仙佛隨行？徒兒怕無法順暢溝通，影響著書之任務。
濟佛曰：哈！哈！傻徒兒就是傻徒兒，何須什麼翻譯之仙佛？靈界無語言之障礙，眾生各以其語言表達，雖發音不同，但彼此皆可了解其意也。
童生曰：原來如此，真是神奇，人間為了語言之隔閡，小孩從幼稚園幼幼班就在上美語，真可憐！
濟佛曰：此乃世人為人父母者，為求子成龍，求女成鳳，以致從小就讓其上全美語教育，實乃本末倒置之做法。故有些孩子本國語言學不好，連外語亦難通達，皆因不明語言學習之道也。
童生曰：恩師啊！世人總以為不殺、不搶即不犯罪，卻對販毒、經營色情行業，與吸毒、騙人等行為，不以為意，這是何道理？好像歪理說久了，也變正理，真是奇哉！
濟佛曰：哈！哈！此亦是我們今日參訪之目的也，待會兒就可明瞭。（就在濟佛師徒談論間，護法金龍已飛抵美國某州之大監獄，裡面多關重刑犯，個個似凶神惡煞般，令人憐其之愚魯與無知。金龍讓濟佛師徒下了龍背，濟佛領了童生來到了某間牢房，有一群犯人正在休息，濟佛施法將其元靈調出，以利著書之參訪。）
白人甲曰：你們是誰？為何能來此地？有何目的？
童生曰：我乃南贍部洲全真堂正鸞，旁邊這位乃是濟公活佛！白人甲曰：濟公活佛？不認識！我們只信仰上帝，但很奇怪，這位濟佛為何身上金光萬道？
童生曰：濟佛是佛門之活佛，已位證最上乘佛果，今日有緣得睹佛顏，乃汝之榮幸，可一述你在此之因，以悟世人或可消汝之罪也。白人甲曰：我本此州有名大學之大學生，因自己租屋並成立應召站，專賺色情之錢，後被警查獲被拘至此，判刑十年。
黑人乙曰：我本出身貧民窟，為了擺脫貧窮，便以販毒為生，因此賺了很多黑心錢。但我是憑己之勞力賺錢，卻被警方逮捕捉至此處，頗覺無辜。
濟佛曰：白人甲汝聽好！汝本有大好前程、嬌妻、智慧聰明之子可得，但因汝經營色情之業，福祿壽俱被上天削除，註定貧困、孤獨一生，此乃你之果報。黑人乙為了錢，竟喪盡天良，販賣毒品以圖己之財富，乃天理所不容，亦同前者削除福祿壽，及得意外橫死之報。下輩子二人均得輪轉畜道，無法復得人身矣！（二魂聽之，均驚嚇不已，求濟佛救救他們，但濟佛說為時已晚，好好在獄中懺悔吧！濟佛施法送二魂回身。與童生上了護法金龍，金龍以飛快速度，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第十一章
濟公活佛 降
聖示：孝乃百善之首，世人能行孝者，上天已註其名，上可為大羅金仙，下可為上、中、下界神祇，在人間可享福、祿、壽之善報也。如若世人可在人世間盡孝於父母，則可得好之果報，消業、消障同得善果，將來歿後證果無難也。願世人勿捨本而逐末，孝道未盡而侈談修天道，那是緣木求魚，不但無道可修，反而地獄有份矣！慎之。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊歷著書去矣！（此時濟佛口念咒語，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒向恩師叩請聖安！請問恩師今天欲至何處訪問？
濟佛曰：不用多問，隨為師出發即可。（此時濟佛向虛空叫了一聲：「金龍何在？」護法金龍隨即現身，師徒二人騎上金龍，金龍以飛快之速，向出訪地出發。）
童生曰：恩師先前所言之孝乃老生常談，卻為成仙做佛所必備，但常為世人所忽略，何因？
濟佛曰：哈！哈！善哉問！善哉問！仙佛濟世、揮鸞，乃為指世人一條明路，以登仙佛之界。奈何世人不信，「孝」道不行，又侈言自己已求一貫大道，或自己已信佛，或言自己已受洗將得永生，此皆錯誤之念也。試問汝身從何來？無有慈母，及雙親劬勞之撫育，汝焉能長大成人，讀書識字，得有高學歷，享有高薪之收入，享受舒適之生活？此皆父母茹苦含辛，方有汝今日之成就也。飲水當思源，當父母年老生病之時，汝卻不顧父母之受病魔折磨，棄之不顧。甚至有者只請外勞在醫院看顧，其餘皆不聞不問，此皆罪之大者。不論你求何一貫大道，或信佛或信任何其他宗教，天堂之路已閉，地獄之門大開，天堂無名，地獄有號，若不知悔醒，悔之晚矣。
童生曰：感恩恩師之慈語，本堂師兄姐中亦有甚多孝順父母者，足可為世人典範，恩師可否慈語一、二。
濟佛曰：難得你有此心，為師可點一、二，像汝及汝妻、汝弟童生明燦、舒生淑蘭、簡生淑如、陳生耀宗、陳生卉蓁、何生仁銘、何生碧珠、塗生啟文，均已列入南天孝子榜中，將來證果無虞。總之，多利用有生之年，多盡孝於父母，自是為人之道，亦是最好之修也。
童生曰：另有一問題想請問恩師，日前有一諧星倪敏然在山區上吊自殺，其因果為何？濟佛曰：孽緣也，其本身受冤欠之纏身，又因感情出軌，受不了良心之苛責，故而走向不歸之路，惜焉！其魂現在枉死城中，若無人超拔，可能要再關上二十年，方可離苦，傻啊！童生曰：叩問恩師，徒兒常見很多人身後跟著很多冤欠，三曹大開普渡，母娘為早日讓世之修者能早日成證道果，故令所有宿世有冤欠者，從地府中傾巢而出，至陽間尋找宿世與其有冤結者，只要一找到，隨即憑依討報，甚是恐怖。有人因討報之關身殞命喪，或因此罹患重病或車厄，輾轉床褥之間，受盡各種折磨方死，可謂慘矣！但有時徒兒用天眼看到很多人身後跟有冤欠，跟他們講，他們又不信也不肯聽，如之奈何？
濟佛曰：世人難渡亦在於此，只要努力去傳佈鸞音即可，一切隨緣，信者說之，不信者亦是他的命，真可謂在劫難逃也。
童生曰：另有一事叩稟恩師，現有很多廟宇或廟壇為陰神或阿修羅所盤據，高雄就曾經有某護士因去收驚，而後回家後中邪，家人均被邪靈附身，不但互相毆打對方，且吃對方之排泄物，最後那名護士竟活活餓死，可謂慘矣！世人當如何分辨陰廟與正氣之廟呢？
濟佛曰：哈！哈！善哉！善哉！徒兒之問甚好。如今宗教之亂象頻生，世人為了身體之不適，或遇人力無法排解之事，往往求助於各宮、廟堂。但若主事者心不正，則該堂廟容易為陰魂或邪神所憑依，無知善信到此問事，自然容易受影響而受邪神之憑依作弄。故老衲提供幾點，可做為分辨陰廟與正氣之廟之分野：
一、觀堂主之為人處世，因一堂之良窳，繫乎堂主一身，若堂主不正，此廟必被陰魂所佔。
二、入內以身體之感官感受之。一般正氣之廟宇，入內應正氣凜然，堂中正氣充滿，如南天直轄全真堂即是，必然感受一股很強之熱和氣灌頂，全身舒適無比，此乃身可感知也。反而，若覺全身感到陰冷起雞皮疙瘩，或引起身體不適，即是陰廟也，應即離去，並以七罡符三道，連續三日淨身，身上邪煞之氣可除，自可無事也。
童生曰：感謝恩師之開示，相信世人定可依此而分辨之，不再受騙矣！（就在濟佛師徒談論間，金龍降落在中非一大草原上，見有一凶猛之獅子，飽食鹿肉之後正在那裡呼呼大睡，濟佛以佛扇搧之，獅子之元靈隨即被調出，原來是一年輕男子。）
男子曰：你們是誰？為何吵醒我的睡眠？
童生曰：你勿凶言凶語，今日能訪問你，乃你之福。我乃南天直轄全真堂之堂主兼正鸞生，在我身旁者乃鼎鼎大名之濟公活佛！
男子曰：不知濟公活佛駕到，請濟佛赦罪！（接著此男魂突然嚎啕大哭起來。）
濟佛曰：汝勿哭！只要汝肯說出汝在世犯何過錯，以致今日淪落獅身，以悟世人，或可贖汝罪於一、二。
男子曰：說來慚愧！我本有求一貫大道，本想天堂已掛號，地府可抽丁，故在道上之工作均甚投入，大小事皆熱心參與。但獨對年老之雙親不聞不問，即使母親生病，臥病在床十年，我卻只是把她丟在醫院，請一傭人看護。平日亦鮮少探視，以致老母之身上因看護之疏忽，多處瘀血。手腳因長期之沒動，已漸僵硬，形同一活死人，我卻一點也不以為意，心想我只要在道上努力求表現，自可返回理天。孰知，家母因敗血症引發腎衰竭，一命嗚呼！死後魂心有不甘，至五殿森羅王包公前哭訴我之不孝，包大人派勾魂使者至陽間勾我之魂魄，以為地府對案之用。某日我正在講台上宣講道理時，忽然頭覺一陣暈眩，接著就不省人事。等到醒來，已被勾魂使者手鐐腳銬，銬住拖往五殿對質。包大人謂吾枉求一貫大道，連基本孝道皆不知，還侈為宣講師，教人修行之理，真是本末倒置。故判我在地府受刑三十年，後再轉世為獅、虎、豹各十世，再漸輪轉至小白兔等小動物，等這些畜生道之苦受完，再打入阿鼻大地獄永不超生。想至此，我已後悔不已，求活佛師尊救救我！
濟佛曰：遲矣！只可以此勸化世人之功，讓爾少受點苦。希此鸞文一出，世之人有犯此「不孝」字者，宜即猛省，否則悔之晚矣！可今日晚矣！可回堂去吧！（此時濟佛佛扇一搧，將男子魂送回獅身，師徒二人乘上金龍，金龍以飛快之速，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第十二章
濟公活佛 降
聖示：情與色乃人間最易讓人起爭執者。先談情，職場上或工作上因朝夕相處之關，漸漸產生情愫以致產生婚外情，不但毀了自己，也毀了整個幸福美滿的家庭。像剛過世之某知名諧星，即是因婚外情而讓自己走上不歸路，不但己身陰德有損，死入枉死城監禁受罰不在話下，連帶其周遭至親好友亦感傷不已，徒嘆奈何！又再談「色」字，君不聞「色」字頭上一把刀，色不迷人而人自迷也。世人每因淫念之動而起歹心，致而犯下強姦婦女之重大惡行，不但本身須受國法之嚴懲，身故之後，尚須受盡地獄各種之酷刑，再轉世為畜生道，輪轉受苦，求出苦之無期。故老衲勸世之人當須謹而慎之，莫可造次也。
濟佛曰：徒兒！遊歷著書去也！（此時濟佛佛扇一揮，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！
濟佛曰：免禮，世風日下人心不古，世人每犯「情」與「色」之桃色糾紛，今日為師要帶汝訪問二個地方，讓世人有所警醒與悔悟，方可免除造罪、造業而陷入六道輪迴之苦，而出苦無期也。
童生曰：恩師慈悲，念計眾生易犯之過而闡述之，以警醒世人，誠乃莫大之功德，徒兒願隨恩師去參訪也。（此時濟佛口念真言，護法金龍隨即現出，師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速，向地府之枉死城前進。）
童生曰：恩師啊！徒兒辦濟世多年，每見善信大德為婚姻亮紅燈，或雙方仳離，而來堂求教法主公恩師，恩師總是不厭其煩，闡述如何解決之道。今徒兒試歸納幾點，如有不足之處望恩師補充之。
濟佛曰：然也，你說吧！童生曰：首先談到婚外情，常見恩師教導我們須守夫妻之「情意」，勿有背離人倫之道、之舉，夫妻間當互敬、互愛、互信、互忍、互諒、互助，如若世人均能遵此原則與要領而行，何來「怨偶」之產生呢？俗云：「糟糠之妻不下堂」，與汝結縭之妻乃願終生廝守之佳偶，焉能背之而移情別戀呢？此乃有違人道之修也。今世之修子甚多犯此過者，急宜猛醒回頭，否則道果難成也。須知三曹大開普渡，今之修者如於人道上有虧，則道定修而無德也。
濟佛曰：說得好！汝能將法主聖君濟世勸化世人之言語，融入爾心而歸納大意說出，可說深得法主公之心印也。為師高興汝之修持又更上一層樓，可喜也。（就在濟佛師徒談論間，護法金龍已降落在枉死城中，所有獄吏、主管之仙吏，均忙著起身恭迎濟佛聖駕，一番寒喧之後，濟佛命獄吏帶領剛自殺之某諧星之靈至濟佛面前。）
某甲曰：您一定是鼎鼎大名之濟公活佛是吧！
童生曰：然也，這位乃名聞三界之天人師：濟公活佛恩師，近日新聞媒體多所報導爾之死訊，今日有機著書，可否說說汝自殺後之感想，以悟世人避免重蹈覆轍，以消爾業。
某甲曰：感謝天恩師德，讓我有這個機會來談談心中之言，實在感恩之至。首先先向社會大眾致上十二萬分之歉意，因個人一時之衝動與理念之錯誤，以致讓母親、妻兒及演藝圈諸多好友悲傷難過，心中實感萬分之不捨與難過。早知自殺後要受這麼多的痛苦折磨，如果時光可以倒回，我願重新好好做人，好好孝順母親，疼愛妻兒子女，重新出發，決不會走上不歸路的。自我亡後，每日早、晚被鬼差腳鐐手銬扣上，帶至自殺之地，再重新上吊自殺乙次。本以為只死一次就可了脫痛苦，解決煩惱，沒想到一天就要死兩次，真是痛苦啊！想當初要不是工作關係，朝夕相處，又因妻兒遠在美國，「性」事無法解決，加之己之多情，才造成今日之遺憾！如今悔之晚矣，冥王謂吾陽壽未盡而亡，命我要先監禁在枉死城中受苦十五年，想想未來日子尚長，不知如何挨過，望濟佛救救我！
濟佛曰：希望你之心聲能感化世人勿蹈錯誤之途，或可將功補過，減少汝在枉死城中所受之苦也。
童生曰：恩師所言極是，望你好好反省，也希望你之子孫能有機造功迴向於汝，並超拔你出苦！（此時濟佛命鬼差將罪魂送回，又向今日之第二站出發。）
童生曰：難得一次著書同時訪問二個地點，可見「情」與「色」確實對世人產生莫大之衝擊也。
濟佛曰：然也，現今世人為色所敗壞名聲者多矣，像前些日子某奧運金牌選手亦因上網找網路辣妹聊天，因無意中洩漏身份而遭歹徒勒索，付了上百萬贖金方才免除歹徒之勒索與騷擾，足可為好色者之戒。此類罪行不勝枚舉，僅以此例勸戒世人，須潔身自愛，莫惹禍上身也。（就在師徒談論間，金龍降在某處山脈中央，忽聞有狼嚎聲，嚇得童生趕緊躲到濟佛後面。濟佛對狼群中某隻狼念了咒語，此狼突然睡倒，其元靈被調出，乃一凶狠之輩，令人震懾。）
濟佛曰：今日吾佛奉旨著作《因果遊記》乙書，有幸訪問到你，乃你之造化，可速將你在世所犯之過錯說出，或可贖你部分之罪過也。
某乙曰：感謝上天及濟佛給我這機會，讓我有機會傾訴身為野狼之苦。想我在世之時因性欲極強，為求洩慾，常尾隨夜歸婦女或落單之女孩，以利刃或尖刀強押至空屋或荒郊強暴之，被我蹂躪之婦女有二、三十人之多。在一次犯案之時突然中邪，心臟麻痺而結束罪惡的一生。因有的婦女清白之身被污而想不開上吊自殺，冥王准其討報，遂在我再度犯案之時，將我之命奪走，並被抓至五殿森羅王前。因罪證確鑿，故被判刑，受地府刑罰百年，並輪轉野狼之身百世，今只輪轉三世，不知何日可出苦？真是懊悔不已！
童生曰：既知今日何必當初，好好受懲吧！濟佛曰：可，今日遊歷時間過久，恐乩體過累，就此回堂去吧！（此時濟佛將此罪靈之魂送回，師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速，向全真堂飛回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第十三章
濟公活佛 降
聖示：世人總為利慾之薰心，為了錢財，什麼狠事均做得出來，以致傷 人害命，造下了無窮之罪業，終其身後，淪入畜道，求出苦之無期，惜焉。像最近某知名提神飲料公司為千面人下毒，以致商譽及利 益受損達上億元，而下毒者僅為勒索三十三萬美金，而造成一死三 傷之慘劇，可謂喪盡天良。後又有如法炮製者想藉此機向善良之商 家勒索，老衲在此奉勸世人，勿以為恐嚇、勒索可輕易取財，因此 乃不義之財，只恐怕你拿得到享用不到，反而造罪造業，出苦無期也。
濟佛曰：徒兒！遊歷著書去也！（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！請問恩師今日要至何處遊歷？
濟佛曰：今日我倆師徒不騎龍，反要騎馬。
童生曰：騎馬？為什麼？
濟佛曰：因為今日乃要至新竹關帝廟拜訪關帝聖君之代理神。
童生曰：那馬從何來？
濟佛曰：看為師施法！（此時濟佛口念真言，護法金龍現身天空，濟佛語金龍，變化為馬，金龍一聽濟佛佛諭，立刻化身為白龍馬，雄赳赳、氣昂昂，真是 一匹好駿馬。濟佛與童生同上馬背，輕鬆自在騎向關帝廟。）
童生曰：恩師啊！徒兒從未騎過馬，重心有點不穩，萬一摔下來怎麼辦？又路上車輛來往，萬一被車子撞到怎麼辦？ 濟佛曰：傻徒兒，那些有形之車輛是撞不到我們的，你亦不用擔心，為師會護住你的，不用擔心會掉下來，安哪！
童生曰：恩師，近日千面人下毒造成社會大眾之恐慌，讓人感到惶恐與不安，可否請問恩師，此次事件是否有任何因果關係？ 濟佛曰：因果關係暫擺一邊，能原諒他人亦是功德一件，不可挾怨報復方可解怨也。王進展為求勒索錢財，而在「蠻牛」與「保利達Ｂ」 中下毒，實乃不智與殘忍之行為，更因而造成一死三傷，尤其亡者 周○○更是死得冤枉，傷者亦無辜，雖然王進展連說十六句「對不 起」亦難引起受害者家屬之諒解。他為了個人之私慾而狠心在飲料內下氰化物，已泯滅人性，亦造成母親及家人之傷心及難過，亦毀 了己身前程，甚為可惜！現世除受陽律制裁之外，地府之嚴懲更是不在話下，來世更須了結此一因果以償死者、傷者之怨恨也。因果 償報後，更得輪轉畜道，為牛為馬，以懲其罪也。
童生曰：聽恩師一講不覺毛骨悚然，世人造罪造業之前，為何不想因果報應之恐怖呢？等到受懲時再來後悔已來不及矣！（就在濟佛師徒談談間，白龍馬已至關帝廟，師徒二人下馬，關帝廟之代理神已率其他眾神在廟庭前向濟佛叩首，恭迎濟佛。）
濟佛曰：免禮！免禮！請起！請起！老衲今來貴廟叨擾，尚祈見諒！
代理神曰：小神引領濟佛及童生入廟內受小神之招待！（此時師徒二人入廟內，分賓主而坐，代理神命其他神祇泡上上等香茗，供奉於濟佛佛前。）
童生曰：蟻生在此向關聖帝君叩請聖安！記得一九八○年下生從臺中搬至新竹後，便常至關帝廟參拜，常以關恩師之「忠義」精神存心，今能有機親睹聖顏，心中實在高興。但恩師看起來像白面書生，羽 扇、綸巾好不瀟灑，叩問恩師能否述述您得證此果位之因果？以渡 世人學您之行徑，人人齊歸善道，則功德無量矣！
代理神曰：童生美言，小神實不敢當，我姓白名秀雲乃山西人士，自幼 讀孔孟之書，頗知三綱、五常、四維、八德之道，尤其終生以關聖 帝君之「忠義」精神存心。因村中有惡霸張某兄弟三人，常魚肉鄉 民，鄉民皆敢怒而不敢言，故常以關聖帝君之「忠義」精神向村人宣說，希望能引導人心歸於善境。時值清末，官吏之吏治腐敗，以致張某兄弟以金銀珠寶賄賂地方官，常有錢判生，無錢判死。吾一介文弱書生，只會宣說道理，卻無法與之對抗，因此拜師學藝，學得一身好本領。待學成之日，決心為民除害，遂找張氏三兄弟，希能先以好言勸之，盼能回首，孰知張氏兄弟不聽勸，持刀槍向我圍攻。我以一敵三，雖最後將三者殺死，我亦因在格鬥中受傷，後亦因傷重而亡，村民為感念我為民除害之精神，還立像永遠懷念。我亡後蒙閻君起身相迎、並賜座，冥王謂吾為民除害而身亡，且又經 常宣說關帝「忠義」之精神，可先至聚善所潛修，待三十年靈光訓練完後，派任至此任關聖帝君之代理神，已有八十年之久矣！吾常 以護佑新竹地區之子民為念，幸新竹地區之子民虔心，故關帝廟之 香火不斷也。
濟佛曰：哈！哈！「善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。」代 理神在生之時以關帝之精神存心，又能親身踐履之，且又為民除害 功在鄉里，自得為關聖帝君之代理神，實乃名正言順也。希世人能效法代理神之義行，多行善，修己行，總是沒錯的。可，今日時間 已晚，我倆師徒就此告辭。（此時濟佛與童生上了龍馬，龍馬以飛快之速，騰空而起向全真堂 飛回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第十四章
濟公活佛 降
聖示：世人死要錢，只要可以Ａ錢，哪怕什麼黑心錢都敢賺，像此不道德之黑心錢，理無久享且報應如影隨形，只怕你賺得到但卻享用不到，可不慎哉！
濟佛曰：徒兒！遊歷著書去矣！
（此時濟佛佛咒一念，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向恩師叩請聖安！最近新聞大篇幅報導，有黑心殯葬業者將拜完死人之飯菜回收，再賤賣給飲食店重新料理後，再給活人吃，不知恩師對此事之看法如何？
濟佛曰：哈！哈！善哉問！你能觀察社會之現況，並提出予以叩問，可見汝之用心良善，可先行出發，邊走邊談可也。
（此時濟佛佛扇向虛空一搧，護法金龍現出，金光閃耀，令人生畏。師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速，向今日之參訪地出發。）
濟佛曰：本來拜完死人後之飯菜，若家屬願意，提供給豬吃是無妨也。若要給人吃，則須徵詢當事人之意願，若對方同意，當然食之無妨。若對方不同意，則需全部倒掉，以免食者心生疙瘩。
童生曰：叩問恩師，死人用過的飯菜與一般飯菜有何不同？
濟佛曰：死人用過之飯菜，看其人在生之修持狀況如何？怎麼說呢？若是有修之人，其只鑒納子孫之孝心，並未食用，故飯菜風味不減，可繼續給活人食用無妨。若其人在生之時無修，則再加上造業、造罪滿身，則其靈重濁，因貪著在生之飲食習慣，故會將飯菜之香味一吸而光，甚者飯菜有變黑腐壞之現象。此乃皆因靈重濁之關，此類飯菜則不宜食之，恐有傷身之虞也。若靈之重濁較輕，則飯菜只是香氣被吸，飯菜本身並未變質，可於祭拜後再從新烹調之，即可繼續食用也。
童生曰：感謝恩師之開示。另殯葬業者未經家屬之同意，擅將死人之飯菜賤賣予飲食店，飲食店利之所趨而予以收下，重新烹煮之後又賣給活人，此二者各犯何罪？當受何陰懲？懇請恩師開示，以杜絕此類黑心行為。
濟佛曰：殯葬業者利之所趨，幾乎什麼都予以回收再予以賤賣，像鮮花、飯菜、飲料罐等，只要拆後還可用，大都會再轉賣或重複使用，以賺取不義之財。其心已喪天良，死後當受「挖心」之刑罰，在生亦當受家庭破敗之陰懲，且司法、警察單位之搜索與牢獄之災，肯定是逃不掉的。
（就在濟佛師徒談談間，金龍停在一荒郊，有一名流浪漢躺在那邊，狀甚窮困潦倒，搭一簡陋帳棚，裡面亂七八糟，蚊蠅滿天飛，臭氣薰人。童生與濟佛一近前，童生聞得臭味，真想吐，幸賴濟佛賜予一顆「避臭丹」服下之後，方才好些。）
童生曰：喔！好臭！裡面還有大小便，怎麼住人啊？濟佛曰：其人現已醉倒，待為師調其元靈訪問之可也。
（濟佛口念真言，此人之魂魄隨即被調出，乃一穿著警察制服之員警，英姿煥發，與其人現之潦倒狀，簡直不可同日而語。）
流浪漢曰：你們是誰？怎敢擅入民宅，看我逮捕你們！
童生曰：三句不離本行，我是南天直轄鸞堂正鸞，我旁邊這位是鼎鼎大名的濟公活佛。我與恩師奉母娘懿旨及玉旨著作《因果遊記》乙書，今日前來訪問，乃你之萬幸。看你英姿挺挺，為何淪落至此？可將你所犯之過錯詳實說出，以悟世人。
流浪漢曰：說來慚愧，我本是警官學校畢業，當年滿腔熱血想除暴安良，剛入警界服務時，尚能腳踏實地，努力查緝罪犯，使得上級長官大為讚賞，連連記功嘉獎，前程似錦。本來我若稟此好好的做，前途自然無可限量，無奈我染上吸毒之惡習，為求金錢買毒來吸食，開始向轄區之商家、小吃攤強要規費。特種營業場所每月十萬，一般商店每月二、三千不等，如有不從，即藉故臨檢找碴，使他們生意做不成。又與地下錢莊掛勾，若有欠錢不還者，即持槍扮歹徒恐嚇……諸如此等劣行，又強迫大陸女子供其賣淫、享樂。終在一天東窗事發後，被人檢舉吸毒及賺取不法之保護費，以致被檢警單位移送法辦，且因罪證確鑿被關了二十九年，今日已一無所有。妻子見我犯罪入獄被關，即攜帶子女離開，且把家中之財物全帶走，等我被關期滿出獄後，回到家中，看到什麼都沒有，心中難過且懊悔不已，但悔之已晚。至此只有走上流浪一途，過著乞討之生活，住在簡陋之帳棚，大小便亦在裡面拉，故裡面髒臭無比，說至此已說不下去了，嗚！嗚！嗚！
濟佛曰：既知如此何必當初，身為人民褓母，當以身作則，除暴安良，怎可做非法之事呢？悔之已晚，好好懺悔吧！
（此時濟佛佛扇一搧，又將此流浪漢之元靈送回，師徒二人乘上金龍，金龍以飛快之速度向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第十五章
濟公活佛 降
聖示：世人每於造罪、造業之時皆不知自己之錯，凡事只想到自己的好，卻未對他人之受害以同理心來憐憫之，等到受惡懲之時再來哭天喊地已無用矣！
濟佛曰：傻徒兒ㄟ！遊歷著書去矣！
（此時濟佛口念真言，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：隔乙週不見，不知恩師端午節有否在看划龍舟比賽及吃粽子？
濟佛曰：哈！哈！為師乃佛體，何須吃凡塵之物，再說划龍舟對吾來言無甚意義，到處說法渡眾較有意義也。
童生曰：說的也是，凡間之活動只是紀念性質，對整個普化工作無助益也。
（此時濟佛口念真言，護法金龍現身，整個全真堂上空霞光燦爛莊嚴無比。師徒二人上了龍背，金龍以飛快之速，向今日之參訪地前進。）
童生曰：恩師啊！臺疆寶島連續二週之磅礡大雨，造成南部淹大水，滿目瘡痍，此是何因？
濟佛曰：南部之人造業重也。童生曰：何解？濟佛曰：南部病死豬之流入市面，造成多少人吃食不淨之肉。且農民為利之所趨，常在農藥殘毒未消逝之前，便採收蔬果販賣。養殖業者為求己利，大量超抽地下水，造成地層下陷，此皆害人害己也，且影響層面極廣。已有諸多地方土地、城隍、眾日月遊神回報天廷，玉帝龍顏大怒，故命東海龍王敖廣，及風、雨、雷、電四部仙佛齊降大雨以懲之也。
童生曰：原來如此，看電視新聞畫面，農民之損失確實慘重，令人為之鼻酸，徒兒求求恩師救救他們！
濟佛曰：賢徒心腸慈悲，憐憫這些農、漁民，但為師並非不願幫之，因解鈴還須繫鈴人，除非他們能改過向善，不要被金錢迷昧本心、本性，否則災劫仍會續降也。
（就在濟佛師徒談論間，護法金龍已停在一處豬舍旁邊。）
童生曰：恩師，已到了是嗎？為何來此豬舍，徒兒已清口十七年了，可不吃豬肉，我們改地方參訪好了，真是臭死人了！
濟佛曰：呔！劣徒，怎又耍起嘴皮子來了，今日參訪之豬，自有其勸世之價值，看為師施法調出此豬舍所有豬之元靈，汝一見自可分曉。
（此時濟佛佛扇一搧，此豬舍所有之豬隻像受催眠一般，一隻隻倒下去呼呼大睡，隨即元靈被調出，此時出現一大批之日本兵，個個面帶殺氣，童生看到此景，嚇得趕緊跑到濟佛後面躲起來。）
濟佛曰：賢徒勿懼，這些日本兵乃二次世界大戰之軍人，為師喚帶隊之隊長至汝面前，說說其所犯之罪行，自可知曉也。
（此時一少尉軍官代表向前。）
豬魂曰：唉！早知如此，何必當初。我們本是奉日本天皇之命進軍南京，因奉上級指示進行屠城，故一進南京後，即進行一連串之大屠殺。見人即砍頭；見嬰幼兒即將之拋向空中，以刺刀活活刺死；見婦女即予強姦後再砍頭，那一天南京死亡三十幾萬人，史稱南京大屠殺。本來我們以為執行天皇之命是為國盡忠，死後應入天堂，怎知死後魂入地府。冥王謂我們之行徑連豬狗都不如，無有人性，故除在地府受諸惡懲不在話下，更是被判輪轉為豬百世，為中國人千刀萬剮，以償我們之罪惡。想想自己所犯之滔天之罪，再想想為豬被宰殺之痛苦，真是悔不當初啊！
童生曰：可惡的日本人，殺我同胞，理當受罰，你們難道沒有父母兄弟子女嗎？怎可做出如此殘忍之畜生行徑？罰得好！罰得棒！那我請問你們一件事，人們吃完之餿水，倒給你們吃，我看你們都吃得津津有味，甚至搶著吃，可真那麼好吃嗎？且裡面有的也有豬肉在內，豬吃豬肉，你們不噁心嗎？豬魂曰：那是無可奈何之事，因不吃就沒得吃，無法選擇，只得忍著酸
味及惡臭將就著吃，即使吃到豬肉亦是無法避免之事。想到我們的同伴被人類宰殺之情況，即心有餘悸，因有人以尖銳之屠刀，由我們之頸部刺入，我們倒在地上痛苦抽慉之時，又以大榔頭從頭部重擊，活活打死。更有甚者，以十字尖鎬從腦門活活打死，更叫人痛苦難耐。想到我們的死狀，世人在大快朵頤之時，可曾想到我們死狀淒慘？有的同伴被當神豬餵養，強迫灌食，整個胃被撐得快破掉了，人類才肯停手，且施打各種激素，刺激肉質肥美，種種不人道之待遇，皆在我們身上發生。想到為豬之悲哀，真後悔我們為人之作為，方有今日為豬之果報，後悔莫及也。
濟佛曰：「既知今日，何必當初。」，日本人在二次世界大戰之種種惡行，在以後之因果遊記中，將會陸續參著，以警世人不可造惡造業，否則悔之晚矣！
（此時濟佛佛扇一搧，此批日本兵全部回到豬身上，看他們驚醒時，臉上尚有恐懼之情。）
濟佛曰：今日著書時間已久，回去吧！
（此時濟佛師徒上了金龍，金龍以飛快之速度向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第十六章
濟公活佛 降
聖示：世人為錢可謂想盡各種不正當手段去拐去騙，只要可詐得錢財，無所不用其極。又有大老闆惡意倒閉，致員工一輩子之心血付之一炬，無法維持生計。又有向人借貸，借錢者放高利貸，甚至利息高得嚇人，致令人家破人亡者。或有經濟犯設立空殼公司，騙得錢財後捲款潛逃者，此皆種下淪落水族身之惡因也。老衲不忍見眾生造下無可挽回之業因，故苦言以勸之，望有犯此過者能發願印贈《因果遊記》乙書，以廣普化，則可將功贖罪也。
濟佛曰：傻徒兒！遊歷著書去也！
（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！聽恩師講那麼多經濟犯罪之現象，莫非今日靈遊之目的地與此有關？
濟佛曰：然也，可邊走邊談好了。
（此時濟佛口念真言，護法金龍隨即現出，師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速度，向出訪地邁進。）
童生曰：恩師啊！○○○師姊數次病危，是否可請恩師救救她？
濟佛曰：賢徒汝有此善心關懷堂裡師兄姊之親人，乃修之展現也。唯其氣數已盡，人力難挽，只得送其最後一程，讓其安靜走完人生之路，全真堂主席法主公恩主自會有安排，汝勿擔心！
童生曰：感謝堂上眾恩師及法主公恩師慈悲。只是見到陳師姊不眠不休，孝心照顧病危之母親，其孝心可嘉，故而提問於恩師，望能救其一命，使其能有更多機會來堂效勞、造功。
濟佛曰：生死乃人之常情，有生必有死，俗云：「未註生，先註死。」人未出生即已註其死期，除非有修之人，或行大陰功積德或行大惡之舉，否則甚難改變既定之因果。若能好好體悟此理，則生亦無所喜，死亦不足懼焉！且人生在世，不在生命之長短，而在其在世之時，能否對世人、社會或國家有所貢獻而定，能於短暫之人生歲月，對世人有莫大之啟迪。如「復聖」顏回，雖英年早逝，但其靈卻亙古而長存，精神永不滅，雖死猶生，此謂之「活死人」。相反的，有些人雖活得久，但於人世毫無所貢獻，說穿了只是行屍走肉一般。甚至為了個人之私慾，造罪造惡，更是為世人留下壞榜樣，此謂之「死的活人」。試問諸生，何者較有意義？像貴堂諸賢生能秉母娘之懿旨，努力代天宣化，則是為世人留下千古之好榜樣。即便因果業障之討報而亡，亦雖死猶生，歿後均可成證正果也。
童生曰：感恩恩師之開示，那恩師的意思是說，因呂副堂主及陳師姊夫妻倆在堂造功之德，可助○○○師姊清靜歸冥，且經一番修煉之後，亦可成證仙佛果位，故本堂法主公恩師特囑咐其二人勿憂勿慮，其因在此吧！
濟佛曰：哈哈！孺子可教也，舉一隅而能以三隅反，不愧為師之好徒兒，哈！哈！哈！
（就在濟佛師徒談論間，護法金龍已來到南太平洋海面，正見有數艘日本漁船在圍捕一條鯨魚，可憐此鯨魚被捕鯨槍射中，身上一直流著血，補鯨船上之水手則拼命以魚槍射之，並絞緊繩索，將鯨魚慢慢拉近船邊，眼見鯨魚性命危急之際……。）
童生曰：恩師啊！鯨魚有性命之危，恩師何不施展佛法救救牠？
濟佛曰：非為師不慈，實乃此鯨魚前世之罪無可逭之故，待其氣絕後，為師調其靈問之，汝自可知也。
（此時鯨魚因受傷嚴重，致而漸漸失去抵抗力，以致被捕鯨船拖至漁船上，接著的畫面令人慘不忍睹。鯨魚被捕鯨者立即作切割處理，放血、取鯨油、鯨肉，鯨魚就在尚有一息之氣時，活活被肢解，此時眼前突然出現一男魂，濟佛以佛扇搧之，此男魂向濟佛飄了過來。)
男魂曰：嗚！嗚！嗚！痛死我也，人類真殘忍，為了經濟利益拆散我的美滿家庭，我的鯨魚太太及子女，均將永別矣！嗚！嗚！嗚！
濟佛曰：鯨魚啊！鯨魚！汝且勿悲，待老衲點出你之前世後，汝自可知為何會受此巨大痛苦而亡。汝之前世乃是一商賈，因居心不良想發筆橫財，遂以高紅利為誘餌，誘騙一些無智之人，將其一生之積蓄全數投入汝之公司中。汝初期尚按時發放利息，但二、三年後，因見累積之金額已上百億，遂突然惡性倒閉，使很多人一生之積蓄，一下子血本無歸，化為烏有，汝亦因此逃亡至海外逍遙自在。其間有些投資者，因受不了此打擊而上吊自殺，亦有者因而家破人亡、妻離子散，此皆汝前世之過也。汝後來因惡貫滿盈發生橫禍，活活被火燒死。亡後魂至地府，受盡各種苦刑不在話下，更不用講輪迴轉世為鯨魚百世，以償汝之惡也。汝今乃第一世，尚有九十九世在等你呢！好好懺悔吧！
男魂曰：原來如此，唉！真是悔不當初啊！濟佛曰：吾佛奉勸天下蒼生，「舉頭三尺有神明」，莫謂神明無形而可欺，瞞心昧己，惡事做盡，善事不為，到頭來吃虧的還是你自己。好了，今日著書時間已久，回堂去吧！
（此時濟佛佛扇一搧，突然出現牛頭馬面，將男魂押解赴地府報到。師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速，向全真堂飛回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第十七章
濟公活佛 降
聖示：世之出家僧眾乃為上承佛命、下化眾生而出家修行，本應好好努力修持，正己化人，但少數不知自我修涵者，悖亂佛門清規，做出敗德亂行之舉，不但敗壞佛門清規，也為己身種下輪迴果報之惡因，若本身不知好好懺悔，依然執迷不悟，則出苦無期也。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ！遊歷著書去也！
（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒拜見恩師，二週未見，心中甚念，不知恩師有感否？
濟佛曰：哈哈！哪會無感！師徒連心，汝心念動，為師早已知曉，焉能無感？只因濟世之人眾多，整屋子擠得滿滿都是人，且光濟世就耗掉四個小時，為師見你累了，很心疼，故而停止著書二次，讓你好好休息。否則身體累壞了，將來如何弘法普渡眾生呢？
童生曰：感恩活佛恩師之疼愛，雖然因堂務興盛，前來參鸞及叩問者眾，將小小的場地擠得水洩不通，但徒兒再怎麼辛苦，也要把濟世工作完成，以不負母娘之厚望。
濟佛曰：哈！哈！哈！不愧是為師之好徒兒！讚！這也是汝將來成證道果之基石也，哈！哈！
（此時濟佛佛扇一搧，護法金龍隨即現出，師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速度，向出訪地邁進。）
童生曰：恩師啊！如果比丘性侵害比丘尼，該犯何罪？
濟佛曰：善哉問！善哉問！這也是今日為師欲告誡佛門修子之處，望有幸目睹本書者，能切實反省懺悔，並廣印本書以為勸世，否則無間地獄等著你呢！
童生曰：無間地獄？為何懲罰如此之重呢？
濟佛曰：昔世尊在世時，僧團制度嚴明，比丘與比丘尼不得踰越，乃因「人性」之關也。因只要為人，自有七情六慾之需要，尤其「性」更是無法去除也。一般凡人有性需求時，可夫妻行房洩之，但出家之比丘一旦動了色念，何處疏通？除了修涵功夫到家之高僧外，一般道德修持力不足者，有者會以性騷擾或性侵害，來達到其發洩心中獸慾之目的。有些比丘尼因面子或懾於淫威之關，不敢聲張，以致讓這些佛門敗類依然故我，無所忌憚，以為神不知鬼不覺。其實錯了！伽藍韋陀尊者早已上報西天如來佛祖，只等惡貫滿盈之時，自有報也，且是加重懲報。因為敗壞佛門清規，有辱出家之清譽，自是罪加一等也！
童生曰：像今天報紙有刊，○○寺代住持對二位比丘尼性侵害，有一個甚至被性侵長達三年之久。除此之外亦刊登三位曾犯性侵害之比丘法號，令人不禁感慨萬千！當初出家修行之心志到哪去了？
濟佛曰：尚有未曝光者，這些佛門敗類，西天如來已下令待其惡貫滿盈之時，一律打入阿鼻地獄萬劫不復為人，以為嚴懲也。
童生曰：望世有犯此過之比丘，好好反躬自省實行懺悔，並廣印《因果遊記》乙書以為勸世，或許尚有一線生機。
濟佛曰：然也！然也！
（就在濟佛師徒談談間，金龍停在一處民房之前，在門前涼椅上有位老阿伯躺在那邊休息。這位阿伯臉露慈祥，正在那兒休息，
濟佛師徒下了金龍，濟佛口念真言，將此老者之魂調出。）
老者曰：咦！我不是躺在涼椅上休息嗎？怎麼身體輕飄飄的飄至此？喔！這位莫非是鼎鼎大名的濟公活佛嗎？蟻生有眼無珠，向濟公活佛叩請聖安！
（接著此位老伯很恭敬的跪下，行五體投地之大禮，向濟佛叩安。）
濟佛曰：哈！哈！免禮！免禮！今日來訪問你，是你之福氣，可說說你之善行以勉世人！
老者曰：蟻生無何德行可堪勸世，愧顏！愧顏！童生曰：老菩薩客氣了！如果您無何德行，活佛師尊焉會找上您呢？且我看您頭上白光甚為光亮，又見爾慈眉善目，更加肯定老菩薩能將您此世之善行公諸於世，以勸化世人，則功德無量也。
老者曰：慚愧！慚愧！真的沒什麼好說的！
濟佛曰：哈！哈！此位老菩薩過謙，因時間之關及恐乩體過累，由為師述說好了。此位老菩薩本是南投某位大地主之子，小時父親早亡，留下龐大家產，母親一介女人家一下掌管龐大家產，因憂慮不知如何操持，以致不久亦病亡。可憐雙親在其小時相繼見背，其從一個富家子，一個小孩子一下要面對失去雙親之慟，又要面對照顧幼小之弟妹，可謂倍嘗辛苦。就在其漸漸長大，娶妻生子之後，從未忘記對弟妹之照顧，將其所分之財產，都慢慢給了其弟妹，以幫助他們成家立業，遇弟妹有困難常慷慨解囊。他有一個弟弟因年輕不知上進，上酒家揮霍，不但將所分得財產花光，還因病臥病在床。因其弟未娶妻，此位老菩薩念兄弟之情，常瞞其妻子將自己省吃儉用之積蓄偷偷幫助其弟，自己鞋子破了亦捨不得換新的。一生為弟妹耗盡其積蓄，妻女在困苦的環境中生活，雖其妻常罵他傻，但他亦甘之如飴。如此一生在「悌」道上墾拓，已積無上功果，又是可證道返天之一位老菩薩！
老者曰：嗚！嗚！嗚！
童生曰：老菩薩不要哭，您之善行連晚輩都甚為感動，相信您之善行一定可以激勵世人向善，努力行人道，以人道之修持而證仙佛，超脫六道輪迴之苦。
老者曰：真是不敢當！
濟佛曰：今日此位老菩薩之善行，希世人能多效法學習。兄弟之悌道乃八德之一，做得好一樣可證果，超脫六道輪迴，道修就是這麼簡單！好了，今日時間已晚，回堂去吧！
（此時童生與老者相對而笑，濟佛口念真言，將老者之魂送回其體，師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速，騰空而起向全真堂飛回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第十八章
濟公活佛 降
聖示：世人總謂鬼神為虛言，半信半疑，狐疑不信，甚至出言譏笑、譭謗，對修行辦道者予以冷嘲熱諷，此皆造罪造業之大也。老衲希世人多說善言、道德之語勸化世人，導人向善，則如春暉般令人舒坦，改過向善，向道而修，可謂功德無量也。吾希世人言談時多言道德之語，莫論人非或起譏諷語，則甚幸，亦不枉此生也，勉之。
濟佛曰：徒兒遊歷著書去矣！
（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒向恩師叩請聖安！天氣炎熱，恩師不畏酷暑，期期降鸞不斷，令徒兒感佩也。濟佛曰：這也是無可旁貸之事，既為仙佛，即負代天渡眾之職。何況眾生沉倫日甚，心地愈來愈狠毒，動不動就要人命，逞兇鬥狠，也因此上天諸天仙佛亦擔憂玉帝提早渾沌之舉，紛紛稟奏玉帝，願下凡渡眾，以挽頑迷。望世道人心歸向善道，以免浩劫來時玉石俱焚，悔之晚矣！
童生曰：感恩上天諸天仙佛慈悲，為渡頑迷眾生而如此煞費苦心。我們如果再不好好努力修行，如何對得起仙佛之苦心？
濟佛曰：好說！好說！孺子可教也，可邊走邊談好了！
（此時濟佛口念真言，護法金龍虛空現身，濟佛師徒上了金龍，金龍以飛快之速度，向今日之目的地出發。）
童生曰：恩師啊！自從家母往生、證道後，徒兒已看開、看破更多生、死之迷思，總思如何突破心修之瓶頸，尚望恩師指點一、二。
濟佛曰：徒兒有志精進為師感心也。心之修非言語之陳述，乃是心境之提升，可言語說之者，皆非真實之境也。吾徒自煆乩後，秉持代天宣化之誠，在狹窄之家宅內辦道，又受○○鸞堂乩生之惡意譭謗，皆能不動怒，反而更加努力修持渡眾。堂務蒸蒸日上，每次鸞期皆人滿為患，可見汝與汝妻二人辛勤之播種，已獲豐碩之成果。且母娘已恩准建廟在案，不日內即有好消息傳來，汝好生等待之。
童生曰：感謝恩師之勉勵與鼓勵，徒兒自感責任重大，忙於渡眾都來不及，不去與○○乩生一般見識，一切唯心。修行者心、口如一方是真修，如果心、口不修，就算當了多年之乩生又當如何？造罪造業也。各人造業個人擔，為乩者識神用事，過大也，如若不能早日醒悟，可惜也。
濟佛曰：徒兒心地仁慈，不忍攻伐乃修之體現，正如仙佛之濟渡眾生尚且不及，哪有時間再去顧世人不信神佛之譏譭之言呢？足見其無知與不智，哈！哈！
童生曰：徒兒有一問題想叩問恩師，一般人有同姓不能結婚之慮，嘗見恩愛之情侶為父母之執念而分離，叩問此事對否？
濟佛曰：哈！哈！善哉問！善哉問！世人根深柢固之執念，只因近世遺傳學之影響，以致同姓不能結婚，阻斷了多少美好姻緣，實乃罪過也。老衲特解析之，望世人勿執此念，以免造罪造業。世人總謂同姓因源於同一祖先，血親甚近，恐生出智障兒，故而反對，這並非沒有道理，只是過度執念反倒造罪造業。因同姓有者乃祖先他姓入贅，何懼之有？這在早年臺灣經濟困苦的年代，乃常有之事，就算同姓，只要五代以後，即無近親結婚產生智障兒之情況。世人若遇此問題，可先查族譜即可知之，不必一遇同姓即以「同姓不得結婚」一語而拒之，斷了美好姻緣。昔日寒山、拾得二位菩薩，路經一處民宅，見其在辦喜事，經細看，新娘原是新郎之曾祖母來轉世，嫁與其曾孫為妻，不禁哈哈大笑。老衲所言者即是縱使異姓結婚者，你也有可能娶到你的祖先當伴侶，你說會不會產生智障兒？老納此言乃點醒眾生，勿在此執念，應多加努力修持己心己性，方為正道也。
童生曰：感恩恩師之開示，相信世人見了此篇鸞文，應心有所悟吧！
（就在此時，護法金龍降在大陸新疆一處販羊之市集空地上，見一羊販正持起利刃欲宰殺此羊，只見此羊兒淚連連，似有語要告知般。濟佛慈悲為不忍其造次，直接變成一位比丘往前勸化之。）
比丘曰：善哉！善哉！阿彌陀佛，施主請了，請慢！聽貧僧一語，以免你鑄成大錯！羊販曰：出家人多管閒事，老子宰羊關汝屁事，滾開！不然連你一起宰了。
（說時遲那時快，屠刀竟刺向比丘，此時比丘口念真言，羊販突被定住動彈不得，口中直喊「聖僧饒命！」「聖僧饒命！」「我不敢了！」「請聖僧放了！」等語。）
比丘曰：貧僧今日來是向你開示你與此羊之因果，為免汝犯下大錯之故也。
羊販曰：聖僧請言，我洗耳恭聽就是。比丘曰：此羊乃是汝父投胎轉世也，汝不見汝方才利刃欲刺下其咽喉時，其淚眼汪汪欲訴於汝，但卻又說不出，心中甚為痛苦也，貧僧今代為述之。汝父亦是一販羊者，為貪口腹之欲，常宰羊來吃，積一生之殺業，在臨終時，諸羊魂前來索命，其在痛苦哀嚎中過世。亡後被冥王判罰為羊身百世，此乃其亡後投胎之第一世，今見其子（即汝）欲持利刃殺之，心中豈有不哀憐之感慨？故而淚眼汪汪，望汝饒他一命，貧僧可解汝之定身，汝自回想可也。
（此時比丘口念真言，羊販定身得解，回想聖僧所言皆是其父往生前之死狀，除了訝異外，更抱起那頭羊痛哭流淚，就在此時比丘不見了。）
童生曰：恩師！徒兒今天真是開了眼界，原本在連續劇或電影中才可看到之情節，竟在徒兒面前出現，真讓徒兒大開眼界，讚嘆恩師佛法無邊。
濟佛曰：好說！好說！希世人能引以為戒，勿弱肉強食，任意殺害眾生以裹爾腹，則甚幸。好了，今日時間耗費已久，回堂去吧！
童生曰：徒兒遵命！
（此時濟佛師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速，騰空而起向全真堂飛回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第十九章
濟公活佛 降
聖示：世人每於生命交關之時，可見情操之可貴。能捨身以救人者，其情其義可證下界神祇，受世人香火之膜拜，永受世人尊崇與懷念。反之，如貪生怕死，為一己之私利，不管他人之死活，則罪過大也，地獄之刑罰定嚴懲不貸也。望世人記取老衲之言，眾善奉行，諸惡莫作，自淨其意，則惡業不生，禍事不臨，身離劫難，人間即佛土，永享清靜之淨土，修人間之佛土，得享永恆之快樂，豈不美哉！
濟佛曰：傻徒兒ㄟ！遊歷著書去矣！
（此時濟佛口念真言，童生元靈即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！
濟佛曰：徒兒免禮，汝近來忙於道務之普化，甚為辛勞，為師感心也，有汝如此熱忱之代天宣化，何愁大道之不能普行於世呢？
童生曰：恩師過獎了，徒兒只是做自己該做之事，雖然道務繁忙，但倒也甘之如飴，惟願大道能普傳於世間，則徒兒之願足矣！
濟佛曰：哈哈！不愧是為師之好徒兒，走吧！遊歷著書去矣！
（此時濟佛佛扇一搧，護法金龍現前，師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速度向今日參訪之目的地出發。）
童生曰：生命是人之所欲者，面臨生死交關之時能捨身取義，其功大否？
濟佛曰：甚大。童生曰：像這次東港小琉球之渡輪著火事件，有位張先生為救乘客而犧牲生命，真令人感動。又有一位媽媽為救子女，而犧牲自己之生命，有如此母愛之展現，真令人動容。敢問恩師，上天如何嘉獎此種捨己為人之英靈？
濟佛曰：哈哈！善哉問，凡在世間為救人而身殞命喪者，其英靈正氣不滅，必得下列神祇以受俎豆之馨香，受世人之敬拜。為師每遇劫難發生之時，均會在場救渡之，惜其二人因前世業障之關，雖然命亡，但其義行可風。在其往生當時，為師即接引其二魂入地獄報到，先結清宿世所欠之業障，再入聚善所而修。將來修煉期滿之時，定可繼續福佑地方百姓，為神享俎豆之馨香也。
童生曰：近年來，臺疆寶島災劫連連頗多天災，造成人命之無謂傷亡，徒兒叩問恩師可有方法救渡世人脫離此災厄？
濟佛曰：善哉！善哉！賢徒有悲天憫人之心，見災劫之造成人命傷亡，心中有所不忍而求上天慈悲撥轉，為師感心也，但此乃眾生共惡業力之形成，一股惡氣沖天上天，豈能不降災劫？如殺人、搶劫、放火、販毒、逞兇鬥狠，人心已失古樸之純善，綁架、勒索、詐騙案件層出不窮，諸神齊奏於玉帝座前，玉帝豈有不震怒之理？故命瘟神下凡散播瘟疫，藉以警醒世人，降天災如颱風、龍捲風以懲世人。偏偏世人不信因果，不信鬼神，惡業偏造，當然必受上天之嚴懲。世人若再不知努力行善，以挽人心之腐敗，在不可知的未來，將有更多想不到的疾病、災厄降臨，屆時，人間將成一片煉獄矣！
童生曰：感謝恩師之慈悲開示，又臺南○○寺最近除代理住持性騷擾疑雲外，寺內另一比丘又吃肉喝酒，又上舞廳跳舞，敢問恩師，當記者問他時，他卻以自己是過原始佛教生活來搪塞，叩問恩師，靈界諸仙佛如何看待此事？
濟佛曰：俗云：「國之將亡，必有妖孽出。」此位比丘不但不自我反省檢討，反倒大言不慚，已令佛門蒙羞。晚近以來，魔欲來亂道，致令阿修羅界之群魔，投胎入佛門，以敗壞佛門清規戒律，實乃佛門之不幸。此類離經叛道之徒，上天豈容其胡作非為，已各消其陽壽十到十五年不等，待其命終必墜無間地獄，永無出苦之期也。
童生曰：真恐怖，出家修行之人，本該奉行三皈五戒修清靜之行，無有物慾之纏擾，方稱是修行者。
濟佛曰：然也，既然出家，當上承佛命，下化眾生，豈可自誤誤人，此乃罪加一等也。
（就在濟佛師徒談論間，護法金龍已降落在美國某一瘋人院，院內到處是發瘋之人，其中有位身材頗為壯碩，一個人喃喃自語，濟佛師徒下了金龍，走向那位瘋漢。）
童生曰：恩師啊！真嚇人，那位瘋漢身邊圍了很多女魂，張牙咧嘴，似欲索命，有的掐手，有的掐脖子，有的咬其下體，瘋漢嚇得受不了，一直喊：「有鬼！有鬼！」這時幾位壯漢過來把他捉住，精神醫師及護理人員過來，把他打了一劑鎮定劑，不一會兒，只見瘋漢昏昏欲睡，沒多久就睡著了。
濟佛曰：待為師施法調出其元靈。
（此時濟佛口念真言，瘋漢元靈隨即被調出。）
瘋漢曰：你們是誰？好像東方人，為何來到此地？
童生曰：我是臺疆南天直轄全真堂通天全筆童生，今日算你有福，我與恩師濟公活佛奉玉旨著作《因果遊記》乙書，盼能藉你之案証以警世人，也可消爾部份之業，希望你好好將所犯之惡行，及為何會到瘋人院說出以警醒世人勿蹈覆轍。
瘋漢曰：感謝濟佛、善生及玉帝給我這個機會，來說出自己的罪行。說起我的罪行，真是罄竹難書，我本是一小鎮警長，常假借盤查可疑人物之名為惡。若見車上有妙齡女子，則將其押至警車上，再載到我買之渡假山莊，將女子身上衣物脫光，綁在床上，任我淫辱，如此淫辱之後，再以利刃封喉，將其肢解殺害。因我是警長，凡鎮上居民來報失蹤人口，皆無疾而終，始終查不出兇手。我如此慘無人性，至少殺害有十幾名少女，每位皆死得很慘。我是個無神論者，根本不信鬼神，也不怕有鬼魂報復之事。但在某夜，我在警局執勤時，突然見到一名叫芮秋之被害女子現出眼前，向我索命，我本以為她沒死，拿警槍射她亦沒用。此時，我方知世間有鬼，此乃其來索命，我大聲尖叫，想辦法要逃出去，但雙腳不知怎地走不動，且門窗怎麼也打不開，突然腦部受其一陣重擊，待我醒過來時，人已經瘋了。我見那些被我加害者要殺我，我手拿槍，隨便亂開，傷及無辜路人，口中胡言亂語，遂被送至瘋人院來。後來案件雖然被警方偵破，但因我已瘋，法院遂判我在瘋人院監禁一生，永不得出院。我在院中，那些亡魂每天都纏擾著我，讓我非常痛苦，早知如此，我就不會狠心妄為了，嗚！嗚！嗚！
濟佛曰：人之將死，其言也善；鳥之將死，其鳴也哀。今能誠實說出，准減爾部分之過，但地獄之酷刑正在等你呢！好好反省反省吧！可今日著書時間已長，回堂去吧！
（此時濟佛口念真言，將瘋漢之元靈送回。師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第廿章
濟公活佛 降
聖示：世人總謂因果鬼神無形無影，看不見摸不著，遂謂鬼神可欺，實乃謬誤之甚也。世人謂無鬼神，勿迷信，但為何又怕鬼，又不敢走暗路？吾試問，若無鬼魅之在，為何全世界皆傳鬼屋及靈異事件之傳說？非空穴來風也，有鬼就有神，世人三毒障深，智慧障礙，無法受仙佛之渡化，老衲只得搖頭嘆息，非仙佛之不慈，乃世人之癡迷難渡也。三曹末劫，天時緊急，世人宜及早求修大道，以躲「罡風災劫」，否則劫難一來，鬼哭神號，人間一片焦土，哀鴻遍野，慘不忍睹也。望世人不以老衲之言為虛言，努力求修大道吧！
濟佛曰：哈哈！老衲許久未降堂，見堂內鸞務越辦越興盛，可喜可賀也，今日帶童生遊浩劫後之世界，以悟世人也。
（此時濟佛以佛扇搧了一搧，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：恩師呀！恩師，徒兒可真想念您老人家。因來堂叩問之善信愈來愈多，以致濟世時間長達三～四個小時，已無多餘時間著書。小小堂內，十坪不到空間，人擠得滿滿的，人數高達七十多人，連站都有問題，更不用談坐下。雖如此勞累，但徒兒看見每位善信之問題得以解決，心中甚為喜悅，亦忘了身體之疲累也。
濟佛曰：讚就是讚，就是讚！讚！讚！賢徒心中有道，以眾生為念，不以肉身之疲累為苦，乃修之體現也。吾望吾徒多耐心代天宣化，爾後功果莫可限量。今日為師帶爾遊浩劫後之世界，以悟世人。
（此時濟佛口念真言，眼前出現一條發出黑氣之道路，師徒二人上了金龍，遂往此充滿黑氣、黑暗之道路進去。）
童生曰：恩師啊！此道路通向何處啊？
濟佛曰：此道路乃「時光隧道」。
童生曰：「時光隧道」？徒兒以前看哆啦Ａ夢，有見到此說，但那是卡通，這世界真有「時光隧道」嗎？
濟佛曰：傻徒兒！難道為師騙爾不成？汝可好好仔細看清楚，將眼前景象好好敘述，以悟世人。
（此時過了「時光隧道」之後，現在眼前竟然是一片黑雨之景象，人間一片黑暗，到處哀鴻遍野，人間宛如煉獄般，實是恐怖。）
童生曰：恩師，我好害怕，這裡是什麼地方？此時又是何年代？為何如此恐怖？比之前恩師帶我去遊地府所見之景象，有過之而無不及，看了令人傷心落淚也。
（此時童生因為不忍見此浩劫後之地球景象，竟嚎啕大哭了起來。）
童生曰：嗚！嗚！嗚……。
濟佛曰：賢徒勿傷悲，此乃不久之後地球景象，汝所見之黑雨，乃美蘇二強核子彈互射，地球一片焦土，人間宛如煉獄。大部分人在核爆後即已喪生，幸運留下來的人也無法外出，因所謂黑雨者，即核子幅射所造成，只要被黑雨淋到即會死亡。未死之人尚須忍受七七四十九天之飢餓，因此時大地所有動、植物已全部死光光，人們因無食物，已逐漸死去，只有素食者可活。
童生曰：如何活？濟佛曰：吃素之人可憑清水而活，即使過了四十九天，仍可安然度過，食肉之人就無法存在了，為師帶你去看未來的全真堂裡的狀況。
（此時雖然整個大地下著黑雨，但黑雨一遇濟佛師徒身上即自行消逝，無法近身。只見有一巍峨廟堂，上書「全真大道靈修院」「南天直轄全真堂」，堂上之天空一片金光護助，黑雨無法滴落，所有逃進全真堂之善信大德及堂內之師兄姐均平安無恙。只見此時法主公恩主及堂內諸仙佛坐鎮在堂內，護佑著眾堂生及善信大德，每個人皆誠心祈求母娘保佑，能早日度過此劫厄。）
童生曰：看全真堂巍峨之廟堂，真令人驚訝！請問恩師，那怎麼沒有看到徒兒與我內人？
濟佛曰：此時汝二人已在浩劫來之前，證果回天，免於浩劫之難。
童生曰：那眾生若想避此劫難，須從現在起不再殺生食肉，長期持齋，讓己身保持清淨純陽之體，自可在「罡風災劫」來臨時避此劫厄。
童生曰：感傷世人之難渡，即使是現在尚有人不信鬼神，如何渡之？尤以知識份子為甚，自認為科學萬能。只見眼前所見屍橫遍野，血流成河，到底地球還剩多少人了？
濟佛曰：總數不超過二、三百萬人左右。
童生曰：五十多億之人，只剩二、三百萬，那人類豈不死光了？濟佛曰：然也，只留下修行吃素之人，其餘無修及造罪食肉之眾生盡皆罹難也。
童生曰：那徒兒回堂後，當更努力代天宣化渡眾，以救更多人回天。只是悟者恆悟，迷者恆迷，有者怎麼勸說都不信，如之奈何？
濟佛曰：只得隨緣，無法強求，今日見此浩劫景象，眾生應早日吃素修行，否則浩劫來臨時之晚矣！可回堂去吧！
（此時濟佛師徒駕著金龍，再度穿越時光隧道，回到現在的世界，充滿一切光明。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第廿一章
濟公活佛 降
聖示：人生之初，天性純真無偽，故而歿後，皆可回返天界，無須落入六道輪迴之列。待至周朝以降，人心漸趨於惡，方有地獄之設，以懲凶頑之靈。人性至今，歐風東漸，世之人善惡呈現兩極端，善者愈善，惡者愈惡，善事不為，惡業偏造，尤喜揭人之隱私為樂，並藉以勒索財物，此乃罪惡之極也。因這往往讓被害人痛不欲生，甚而自戕，故老衲提示此點，望世之人有犯此者，當猛省回首，莫可惡行遍造，惡懲必隨之而降臨也。
濟佛曰：傻徒兒，遊歷著作《因果遊記》去矣！
（此時濟佛口念真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒向恩師叩請聖安，多日不見，徒兒甚為想念恩師。
濟佛曰：為師亦然，只因你為善信靈助，真氣頗耗，不利靈遊故而作罷，今日難得你精神不錯，可做著書之遊。
（此時濟佛佛扇一搧，護法金龍出現在天際，濟佛師徒登上金龍，金龍以飛快之速向今日參訪之目的地飛去。）
童生曰：恩師啊！前些日子某知名藝人被偷拍「性愛光碟」並被勒索一筆為數不小之金額，令他神情陷入憂鬱之狀，令人憐之，雖然是中仙人跳，但亦怪其若正常為人不偷腥，怎會惹一身騷？
濟佛曰：此正為好色者之戒也。男人總對野花較為迷戀，為了野花而導至身敗名裂者多有人在。只因偷腥者皆存僥倖之心，以為那個倒楣鬼不可能是我，以致這種醜事一而再，再而三上演，皆乃「好色」之懲也，但設局者其心更是可誅，今日參訪之地，亦與此有關。老衲勸世人多多醒悟，不可一再執迷美色，須知「色」字頭上一把刀，古今多少英雄豪傑，多栽在美人計之下，使得英雄壯志未酬而遺憾終生，世人當警醒覺悟之。
（就在濟佛師徒談論間，金龍已飛至非洲大陸某叢林中，見到很多紅毛猩猩在樹林間盪來盪去，非常快活。濟佛師徒下了金龍，師徒走至一棵大樹前，見一隻紅毛猩猩正在盪來盪去。此時濟佛佛扇一搧，此隻紅毛猩猩突然覺得昏昏欲睡，遂在枝頭上睡了起來，濟佛往其頭上一拍，此紅毛猩猩之元靈被調出，卻是一位身上刺青之黑道大哥。）
童生曰：請問這位「大哥」，你當猩猩之滋味如何？
紅毛猩猩曰：好難過，因為身上披著毛皮，冬天尚好，夏天則熱死了！且非洲叢林猛獸多，一不小心就會被蟒蛇吃掉，你看我們快活的盪來盪去，其實我們是日日處在提心吊膽中，深怕一不小心就沒命了！
濟佛曰：那你可知為何會轉生為紅毛猩猩嗎？
紅毛猩猩曰：那我就不知了！
濟佛曰：那好，老衲助你恢復記憶可也。
（此時濟佛以雙手按住紅毛猩猩之天門處，這時紅毛猩猩似乎陷入一陣驚訝與錯愕之中，突然淚流滿面，傷心不已。）
濟佛曰：明白了嗎？
紅毛猩猩曰：明白了！
童生曰：那你可快說出，以警世人，或可贖回你之罪過於萬一。
紅毛猩猩曰：事情既然如此，雖屬敗德劣行，但如說出可減輕我的罪過，我願說之，只願見此善文者能以我為戒，勿重蹈覆轍則幸甚。在民國初年有位李姓青年，因生為官宦之後，雖民國成立，滿清已亡，但因其父為官貪汙，故家財萬貫，李姓者因生活之優渥，故成紈?子弟。每天游手好閒，三五豬朋狗友狼狽為奸，到處欺壓良善，我即是那李姓者。後因染上吸食鴉片之惡習，遂日日吸食之，享受吞雲吐霧之樂，漸漸耗盡家財，父親貪污之錢皆被我敗光，即至家財已散盡，則流落街頭。為求生活，我與其他豬朋狗友設一計謀，為騙某一張姓富商入彀，我先物色一酒店女子，天姿令人傾倒，藉某次張姓富商與其他商人至酒店談生意時猛獻殷勤，一直鼓勵其多喝。及至其酩酊大醉之時，扶其至房間，為其寬衣解帶，二人脫光衣服在床上。此時我和其他同夥，假裝是酒家女之夫，破門而入，大喝一聲，此時張姓富商，經此一叫已驚醒，見己與酒家女，赤身在床，又被人仙人跳，只是敢怒不敢言。雖明知是計，但為顧及名聲，遂一再受我之勒索，漸漸生意也無心做了，心中常生活在恐懼之中，以至散盡家產後，上吊自殺。死後其靈不甘，至五殿森羅王包公包大人面前控訴，冥王見我惡性重大，遂命黑白無常至凡間來拘提。我正在高興詐騙得手之際，突覺血壓升高，眼前一片暈眩，遂暈死了過去。等我再醒來時，已是冰冷屍體一具，眼前出現黑、白無常把我押至地府，經冥王前對質，我啞口無言，俯首認罪。先後下刀山獄、挖心獄及其他地獄之刑罰數十年，直至十年前方投生為紅毛猩猩，每日提心吊膽，受盡暑溽，痛苦不堪。有次在樹上睡覺，還差點被大蟒蛇活活吃掉，真是悔不當初。
濟佛曰：好好懺悔吧！汝尚有九十九世須輪迴為畜牲，望汝好好悔醒，將來有機重得人身時，希能誠正為人，不可再犯。
紅毛猩猩曰：我會謹記在心的。
（此時濟佛見時刻不早，遂將紅毛猩猩之元靈送回其體，只見紅毛猩猩醒後，眼中尚含著淚光，似乎有所覺而流淚，師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第廿二章
濟公活佛 降
聖示：世人處於多事之秋，身、口、意三業不淨，每好爭訟，欺壓良善，訐人陰私，看人笑話，惡意中傷他人，以抹黑他人為樂事，此皆造業之重者。老衲每每苦口婆心，勸戒世人，只可惜世人不信因果，不信鬼神，只信科學，致乃惡業累積，一股惡氣上衝九霄。值日功曹，每每上奏天廷，故玉帝震怒，命瘟神至南亞各地降瘟疫，此間所爆發之新流感Ｈ１Ｎ１病毒，即是南天瘟部所散播之瘟疫。老衲因不忍世人因無知造惡而遭上天懲處而生靈塗炭，故在爆發更大流行感染之際，再次勸諫世人急宜猛省回頭，莫再造惡不改，那時惡懲臨身，悔之晚矣！
濟佛曰：傻徒兒，遊歷著作《因果遊記》去矣！
（此時濟佛以佛扇輕拍童生頭上，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！
濟佛曰：傻徒兒免禮！整齊衣履準備著書去矣！
（此時濟佛口唸真言，突然間護法金龍現身，天際金光閃耀，一片片景星慶雲，充滿一片光明與祥瑞之氣，濟佛與童生師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速，向今日之參訪地出發。）
童生曰：恩師啊！近日印巴發生七點六級大地震，造成一萬多人死傷，看到電視新聞之慘狀，令人不忍卒賭。尤其見到一片狼藉，屍橫遍野的景象，心中頗覺不忍，不由得悲從中來，真希望這種人類之夢魘︱地震，永不再降臨！（事後經統計八萬餘人罹難、近十萬人受傷。）
濟佛曰：吾徒宅心仁厚，痌瘝在抱，每見國際間有任何大災難，則心中不忍與掉淚，為師何嘗不是如此呢？只因南閻浮提眾生其性剛強，不信佛法，故而渡之回彼岸是為甚難，但身為聖門之弟子，不可因世人之難渡就不予救渡，則又失修行者救渡眾生之仁。故應努力普化鸞音，讓聖書永遠流傳下去，直到「罡風災劫」來的那天為止。
童生曰：是的，徒兒當銘記於心，以眾生之未渡為己念，時時刻刻記住恩師付囑之言，才能將眾生渡回母娘身邊。
濟佛曰：難得你有這份菩薩心，能以眾生為念，不愧是為師之好徒兒。
童生曰：恩師啊！徒兒每見出家之僧、尼以做法事為樂，貪圖豐厚之紅包或禮金之收入，而卻忘卻當初出家之宏願，當如何渡之？
濟佛曰：善哉問！吾徒心能念及於此，為師心甚慰也。這也是目前出家修行者所面臨之魔考，凡修必有考，無考不成道，上天以何而考？乃以金錢、美色、名利、地位、同儕之相處互動而考之。甚多出家之比丘、比丘尼因心念未開，佛法未悟，雖身入空門但卻心在紅塵，念念不忘者乃金錢、美色、名利之事，以致造業連連。例如每天趕法事賺紅包，卻不知好好利用與眾生接觸之機會而普傳佛法，廣渡眾生，而只是一場趕過一場忙著賺錢，試問此種修行有何意義？亦失當初出家之宏願。尤有甚者，鬧出性醜聞，更屬佛門之敗類，不但回天無望，反倒地獄道現前也。望佛門之出家僧尼，能戒慎恐懼，以修行、渡眾為念，不貪圖金錢、美色、名利、地位，不貪求供養，努力修行，回天才有望也。
（就在濟佛師徒談論間，護法金龍來到南部某養鴨場之上空，緩緩下降，濟佛師徒下了龍背，向養鴨場慢步走去，走到某隻鴨子前停下來。）
童生曰：恩師啊！今日怎麼帶徒兒來養鴨場，莫非是來買鴨蛋，回去請堂內師兄師姐吃？
濟佛曰：呔！不可胡說，你有沒有看到，眼前這隻鴨，一直在流淚，似乎感到死亡之來臨而淚流不止。
童生曰：恩師不說，徒兒還不知曉，如今細看，真的耶！而且看這隻鴨子淚眼汪汪一直看著恩師，咦？牠怎麼看得到我們？
濟佛曰：哈！哈！凡動物之眼，因眼睛波長不同於人類，故能見到無形之鬼神與仙佛，此隻鴨子因政府最近鴨蛋感染戴奧辛之關，下令撲殺四十一萬隻之老生蛋鴨，其自知即將被撲殺，故而淚流不止也。
童生曰：看了真令人不忍，恩師啊！快調其元靈，讓其談談前世之因，以警世人。
濟佛曰：好！待老衲施法。
（此時濟佛佛扇一搧，此老母鴨之元靈隨即被調出，原來是一位比丘尼，見到濟佛，雙腳跪下，一直痛哭。）
濟佛曰：印真（此比丘尼之法號）吾徒，汝既知今日何必當初？今日既已面臨因果之懲報，何不坦然面對，並將前世之過說出，或可贖妳之罪於萬一。
罪魂曰：印真知罪，談起往事羞於啟齒，我有今日，亦是當初心念之偏差而愈陷愈深，終至無法自拔之地步。既然是因果懲報，我當實言說出，望現今之佛門出家僧眾，莫以我為樣，則幸矣！我前世本一貧家女，因宿世殺業之關，自小體弱多病，父母無力撫養，故而帶我至附近一家佛寺出家，以求得溫飽，亦有讀書之機，故我從小就在佛寺出家，入寺三年後落髮為比丘尼。因修行中有擅誦經懺者，我遂誠心與之學習，十年間我學得各種經懺誦念技巧。因感自小家貧，故對錢一直看得很重，每有施主前來延請作法事，必先談妥價錢方願為之，無錢則予以拒絕，讓其失望而歸，如此每天趕場，以作法事為樂，因禮金甚豐厚也，又三不五時，信徒也會供養功德金，故我成為一有錢之比丘尼。心想出家沒想到有這麼大之好處，遂沉迷於此，樂此不疲，漸漸出入闊綽，以名車代步。因年齡漸長芳心難奈，與寺中某比丘有染，因肚子漸隆起，遂離寺而待產，在生產時因血崩而亡。亡後本望可至西天面見佛祖，無奈現前的是凶惡之鬼差，青面獠牙，令我恐懼萬分，被拖至冥王前。冥王謂我身入空門，不僅不遵守清規，專事修行之法，反倒貪圖信徒之供養，而以賺錢為樂，又做出敗壞佛門清規之事，罪不可逭，遂被判刑三十年在地府受刑，並判轉世為母鴨百世，以懲敗壞清規之舉。今已輪轉五世，尚有九十五世，近因老母鴨感染戴奧辛之關而即將被撲殺，自知死期已近，故而傷心不已，望濟佛救我。
濟佛曰：非吾佛不慈，實乃罪由己造，尚須自己去承擔，吾佛無法幫你也，好好懺悔吧！今日著書時間已到，回堂去吧！
（此時濟佛佛扇一搧，比丘尼之魂被送回老母鴨之體內，濟佛師徒上了護法金龍，金龍以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第廿三章
濟公活佛 降
聖示：老衲雲遊四海，見凡塵濁氣四溢，四處充滿貪婪與罪惡，日夜遊神及監察天君屢屢上奏於玉帝御前，罪案堆積如山。玉帝本想提早混沌，幸賴諸天仙佛菩薩之跪求，始乃作罷，但責令各方神祇加強感應與因果之討報，使因果討報由隔世報改為現世報，以昭彰善惡之果報，以警世人勿再為非作歹，否則惡懲到時，出苦無期也。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊歷著書去也。
（此時濟佛口唸真言，童生之魂隨即被調出。）
童生曰：天氣漸涼，徒兒也快活多了，每到溽暑是徒兒最難過之季節，經常汗流浹背，苦不堪言。
濟佛曰：哈！哈！吾徒身負三曹普渡之大任，身上有一股正氣在身，故身體經常感到有熱和之氣在。冬天即使再冷，就算處在零下十度之冰天雪地，爾亦能著短褲、短袖，實乃這些年來努力辦道之關，上天所賜神氣附身使然也。
童生曰：原來如此，難怪再冷，徒兒也不覺得冷，只覺風吹得很舒服。
濟佛曰：一分認真於道，自有一分之收穫也，可邊走邊談可也。
（此時濟佛口唸真言，護法金龍隨即現出，師徒二人踏上金龍，金龍以飛快之速，向今日之參訪地出發。）
童生曰：今日出遊溫度甚佳，徒兒此刻神清氣爽，心情甚佳，不知今日之參訪地為何？
濟佛曰：帶你去一處「鬼屋」參訪如何？
童生曰：「鬼屋」？阿嬤ㄟ！什麼地方不去，去「鬼屋」幹嘛？我看我們去迪士尼樂園玩算了！濟佛曰：想得美！此次參訪「鬼屋」，乃讓世人知曉有鬼神之在也。不可只信科學，不信鬼神，胡作妄為，否則惡業累積到滿盈之時，方知有因果之懲報，那時悔之已晚矣！
童生曰：徒兒有一問題想向恩師稟報，未知可否？
濟佛曰：可，你說。
童生曰：徒兒觀甚多之人雖身在道門中修行，但仍然有什麼工作較高尚？什麼工作較卑微？認為在文牘上寫字較高尚，功較高；開門接待善信較卑微，功較小，不願為之，認為有損身份，不願為之，請恩師慈悲開示，以解有此觀念偏差之師兄姊。
濟佛曰：哈！哈！老衲以為何事？原來是此事，可，老衲說之，以解修行之偏失也。世人皆想藉在聖門效勞以積功累德，以求能消除業障，將來能得成正果，回歸無極仙鄉，此乃善正之行與念也。然因心念之未「悟」道之真諦，故而心中有所偏念執著，試想大海不念山川、河流之污穢而納之，故能成其大；虛空因能容納萬物，故能恆久而長存。人生苦短，今生若不能將心念修至純正良善，只爭工作之高尚與否，心念已有偏差，難以修成正果也。事不分貴賤，只要是法主公恩主所派職，皆應努力服從去做，不應心生分別，如此方不負法主聖君之厚望也。眾生皆有佛性，自應學佛、修佛，修己圓融之佛性，不可心生分別，否則是有殘缺之缺憾，非圓融之佛性。今汝提及，為師藉此機開示，希眾修子有此之執著者應努力改正之，方可圓融道果也。
童生曰：又有某位師兄在一貫道當講師，曾問及在佛堂上曾有人事之傾軋，故常讓其心生煩惱，能否請恩師開示之。
濟佛曰：善哉問！汝方才所言，乃現今一貫大道在發展上之瓶頸也。因吾歸空後，始終存在某些爭執，二、三盤之爭擾不休，身為前人、點傳師，因自認身分高高在上，故常以權威或命令之口氣對待其他後學，使後學敢怒不敢言，以致道務推展不能順利。又有名稱正名之爭，彼此都不服誰，各辦各的道，使得為師在天亦感慨不已。今藉著書之便，告訴眾徒兒們，欲回無極理天，當修去人間之一切執著之相，勿有「我尊你卑」、「我高你下」之分別心。身為前人、點傳師，只是身上多負一分普化之重任，而不是身份比後學高一等，應以慈悲、柔和之口氣，與後學們討論大道之推展與普化事宜。十八組金線間應密切合作，不可各辦各的，力量容易分散，大道普化會受阻。同組之前賢與後學當相互尊重，不可我尊你卑，不聽後學之建言，自以為是，以致害己害人，不但無利於道務之發展，更造成彼此之嫌隙，乃害道、背道也。老衲希所有徒兒皆能遵守為師之言，放下一切身段，保持求道後之精進、勇猛赤子之心，努力以「道」為重，而不以「己」念為重，則普化之大業，何愁舒展不開呢？
（就在濟佛師徒談論間，護法金龍停在北部某一「鬼」屋的上空，金龍緩緩下降，師徒二人下了金龍，徒步走進「鬼屋」之內，童生因害怕，一直拉著濟佛之衣腳，深怕跟丟了，令人不覺莞爾。）
童生曰：叫恩師帶徒兒去迪士尼樂園玩，您不去，卻帶人家來「鬼屋」逛，真是令人毛骨悚然。
濟佛曰：你這劣徒又在碎碎唸，我們身負普化之任，渡眾尚且不及，何有心思思及玩樂呢？
童生曰：聽恩師之言，徒兒汗顏，敢問我們現在要上幾樓去找那位「好兄弟」呢？
濟佛曰：汝隨為師上二樓即可知之。
（此時濟佛師徒上了二樓，來到中間那間房間，只見一名臉色蒼白，舌頭吐得很長之青少年在房間內踱步、嘆息，狀甚恐怖，童生已嚇得「皮皮剉」（閩語，發抖之意）。）
童生曰：阿娘ㄟ！請問這位「好兄弟」，你是為何在此上吊自殺？又為何靈不到地府報到，而留在這裡嚇人？可否談談？
青少年魂曰：我姓吳，名姑隱之，因當初與父母因小事嘔氣，吾因一時氣憤，本想嚇嚇父母，但是弄假成真，一不小心吊死在房中。死後因係自殺而亡，無法至地府報到，只得在此等「猴替」，故每有無知者買到此屋，我即在晚上起來嚇他們，致而嚇得無人敢住、敢買，現在孤零零守在這裡，出苦無期。這也恨我前世「孽畜」（閩語，調皮搗蛋之意），愛將小動物活活吊死，看牠們痛苦、掙扎、哀嚎而亡，我即心中大喜，哈哈大笑，以此殘忍之殺生業障，致而今世因小事而上吊身亡，如今想起悔不當初。
濟佛曰：世人每以強凌弱，以凌虐動物為樂，甚而凌虐致死，造下殺生之重業，導致今世上吊之果，實乃咎由自取也。汝得好好在此懺悔，不可再嚇人，若汝能做得到，若干時日之後，老衲再來引渡汝。
吳魂曰：叩謝濟佛慈悲！小魂一定謹記在心，不敢稍忘。
濟佛曰：甚好！甚好！今日時日已晚，回堂去吧！
（師徒二人走出「鬼屋」，乘著金龍向全真堂快速飛回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第廿四章
濟公活佛 降
聖示：人心不德，以凌虐動物為樂，不知將心比心，汝身受利刃割截，豈不痛徹於心乎，更何況凌虐乎？常見報載，有以橡皮筋，將流浪狗之脖子綁住，使其痛不欲生，幾天以後，被綁處皮膚潰爛，哀嚎而亡。老衲每每雲遊寰宇之際，見世人如此凌虐小動物，或以利刃強剁其手足，使其血流不止而身亡，或以利刃，一刀一刀將其肉割下，使其百般受折磨而含恨歸陰，此皆世人造罪造業之處，可不速速反省之？猶為未晚也。
濟佛曰：傻徒兒ㄟ，遊歷著書去也。
（此時濟佛以佛扇一搧，童生之元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此拜見恩師，冬天了，天暗得很快，肚子也容易餓，徒兒今天為了新堂喬遷，已忙了一個多禮拜，心裡雖快樂，但肉體可累著。新堂面積三十九坪，面積大，打掃起來也累，一天打掃下來，真累！
濟佛曰：徒兒之辛苦，為師知之，亦甚不忍，汝一整週幾乎沒有一天好好休息，白天除了謀生外，晚上又排滿滿之靈療，以致非常疲累，若非為母娘普渡眾生之熱忱，一般常人是做不到的。
童生曰：恩師誇獎了，其實這些徒兒都甘之如飴，誰叫徒兒發願當「小濟公」呢！當然得向恩師多看齊，不過最讓徒兒心裡負擔加重的，還是錢的問題。為了買下新堂，徒兒又多背了四二一萬負債，負擔很重，希望有更多善信大德資助，否則徒兒已身無長物，身無分文矣。
濟佛曰：為師聽了很心疼，可真難為你了，為了大道，如此盡心盡力奉獻犧牲，足堪為修之榜樣，徒兒勿擔心，為師會暗助於你的。
童生曰：俗云：「知子莫若父」，我云：「知徒莫若師」，有恩師一句話，徒兒就算揹再多重任，再多負債，也心無遺憾矣！濟
佛曰：可邊走邊談好了！
（此時濟佛佛扇一搧，護法金龍現在空中，金光閃耀，整個夜空被照得一片光明，令人嘆為觀止。師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速，向今日參訪之目的地出發。）
童生曰：恩師啊！修之不易成正果，其礙在哪裡？可否請恩師開示，以解世人之惑！
濟佛曰：善哉問！世人之難修成正果，主在於宿業之牽纏，再加上今世行功立德不夠，以致多數在業障沒清償完之前，就身殞命喪，以致又來人間重新輪迴，生生世世永不停息。
童生曰：那徒兒叩問恩師當如何做，方能快速成證道果，返回無極理天，早日回到母娘的身邊呢？
濟佛曰：徒兒問得好，世人往往金錢看不開，如若看得開的話，像全真之遷堂須經費，及未來全真大道靈修院之建廟，如能踴躍樂助，誠乃無量之功德也！
童生曰：恩師所言無量之功德，何以解之？
濟佛曰：此理說之簡單，但行之則難，如以全真堂為例，全真堂在徒兒之帶領下，道務蒸蒸日上，鸞刊普化，渡人無數，已立下奇功。今欲擴大渡人之規模，增購道場，世之修者，當捨假錢財以助之，使道場早日償清貸款。依天律，凡助道場興建有功者，上天依其助道之金額多寡，皆賜其福、祿、壽，以勉其助道之功，並福蔭兒孫，且可拔渡先人離苦得樂，得成正果，又可助己早日成道，一舉三得，何樂而不為？且廟堂成立之後，後續渡人之功，更是不可計量，故曰後福無窮也。
童生曰：建廟既有如此不可思議、不可思量之功德，我在此呼籲所有眾生，當把握此千載難逢之機，好好助道吧！
（就在濟佛師徒談論間，金龍停在一間醫院之前。師徒下了金龍，走進醫院，進了加護病房，見一病患，頸部有一道很深的傷痕，皮肉均爛，發出臭味，令人不忍卒賭。此時濟佛佛扇一搧，此病患之元靈被調出。）
病魂曰：你們二人是誰？怎麼會闖進我的病房裡來？
濟佛曰：今日來訪問你，乃因汝前世之惡行，足以警世，故特來訪問，一來可解汝之業，二來亦可勸化世人，不可再無故凌虐小動物也。
病魂曰：我此次被廣告看板之鐵絲勾住脖子，氣管差點被割斷掉，現命危，但不知前世犯何業？因而遭此惡報！
濟佛曰：可看玄光寶鏡，你便可知之也。
（此時濟佛在玄光寶鏡前搧了一下，寶鏡現出一幕殘忍之景像。一位頑皮之小孩，正拿橡皮筋將一隻土狗之脖子綁住，土狗百般哀嚎，其亦不為所動，反而哈哈大笑，以此為樂。看此小狗傷口慢慢潰爛，其不但沒有同情憐憫之心，反而快樂不已。此狗受盡凌虐，數天後，因傷口潰爛痛苦哀嚎而亡，其亦因不慎落水而結束短暫之生命。）
病魂曰：真不可思議，此鏡竟能看到我前世所造之因，那我今世受廣告看板割喉，是否前世凌虐小動物之報？
濟佛曰：然也。
童生曰：「眾生畏果，菩薩畏因。」不知世人看了此篇因果遊記有何感想？不可凌虐小動物，以免惡懲而悔之晚矣！
濟佛曰：可今日參訪至此，時間不早，回去吧！
（此時濟佛將病魂送回，師徒二人上了金龍，金龍以飛快之速，向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第廿五章
濟公活佛 降
聖示：現今印刷術發達，世人得以文明大開，世界成為一個地球村，各 地之知識文化藉由書籍之傳播，可將古人之智慧留傳予後人，書本、文字佈化之功，功德無量也。既然文字啟化世人民智大開，功不 可沒，世人理當尊敬之、敬惜之，但世人不但沒有加以愛惜之，反而加之踐踏。例如最常見的，拿報紙而加以墊東西或擦拭桌面、玻璃，此種污穢聖蹟之舉，已種下世人近視之遠因。加之現科技發達，傳播媒體之迅速且快速之傳播，世人看電視、電腦、玩線上遊戲、看書躺臥著看及姿勢不良者，皆造成世人近視之近因也。老衲說 之乃因近世之人污穢聖蹟之舉日益嚴重，不得不在此提出以警世人，望世人明而警之。
濟佛曰：哈！哈！賢徒可遊歷著書去矣！
（此時濟佛口唸真言，童生元靈隨即被調出。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！
濟佛曰：徒兒免禮，近日新堂啟用，你宵衣旰食，每日為張羅堂內大大小小事情，忙得不可開交，每至夜闌人靜之時，方才歇息，真是辛 苦啊！
童生曰：恩師過獎了，徒兒只想給眾師兄、師姐及善信大德一個舒適、 莊嚴的空間，能讓大家有「回家」的感覺，在拮据的經費下，盡力 張羅，希望能讓全真堂的道務蒸蒸日上，故再怎麼累，再怎辛苦， 徒兒皆甘之如貽。
濟佛曰：很好！很好！不愧是為師之好徒兒，有此任勞任怨之心，何怕 大道之無法普傳與開展呢？哈！哈！可邊走邊談好了！
（此時濟佛佛扇一搧，護法金龍現於天際，緩緩降下，其身上之金 光閃爍，將整片黑暗之天空照得光亮無比。濟佛師徒上了金龍，金 龍以飛快之速，向今日之參訪地出發。）
童生曰：恩師啊！《因果遊記》已近尾聲了吧？
濟佛曰：然也。
童生曰：那可否請恩師公布獎賞條例，凡助印有功之善信大德，應如何予以嘉賞呢？
濟佛曰：善哉！善哉！徒兒既然問起，那為師就將母娘聖諭恭讀如下：
茲奉無極皇母大天尊諭示，母娘念全真諸子代天宣化屢建奇功，特 從本月十五日起，每逢初一、十五，二日晚上七時，降駕全真堂揮鸞訓 與諸兒女們結緣，另將助印《因果遊記》之賞條例恭讀如下：
一、凡助印《因果遊記》乙書達一萬本者，准予消其所有宿世一切 之因果討報，使其能免於冤欠之討報而能專事修行。
二、凡助印《因果遊記》乙書達達五仟本者，准其消三世之怨結， 可得一代之兒孫聰慧、安詳、賢達之報。
三、凡遇功名不順，仕途不佳，希求功名順暢，官場得意者可助印此書，以廣勸化，必可如願以償。
四、凡久病不癒，為精神病或因果病所纏身困擾者，可發願助印此書，依助印功德之大小，母娘准予消除其精神及因果之業障，以祈恢復精神正常，及身體之健康。 五、凡商賈希求財源廣進，日進斗金者，更宜助印此書，母娘敕令五路財神，凡有發心助印《因果遊記》乙書者，准賜福添財， 使其財源廣進、財路亨通。
六、凡眾生有孝心為父母求壽者，可發願助印此書，母娘准予延壽、添福，以滿足孝子女之孝心，奉養父母之時日得以延長，以 盡孝忱。
七、凡有專案呈疏欲求某一心願或夢想成真者，可發願助印此書， 母娘准予心想事成，達成所願。
以上七條乃母娘恩賜獎賞之條款，眾生如有其他叩求事項，可在「 專案呈疏」之疏文上註明，母娘已敕命南天各府院之執事仙吏，凡有所求，皆酌予應允，以昭母娘之恩德，此示。
童生曰：哇！眾生有福了，母娘不但初一、十五降駕與諸兒女結緣訓勉，還頒賜下如此豐厚之獎賞條例，實乃本堂眾神人及眾善信大德之 福，希大家有錢出錢，有力出力，廣為流通，必可廣渡眾生齊歸母娘之身旁。
（就在濟佛師徒談論間，護法金龍停在一處寫有「聖蹟亭」三個金 字之旁，見一老者頭上金光燦然，與其古樸之穿著不甚搭調，正當 此老者整理完字紙，在旁喝茶，稍事休息之時，濟佛以佛扇一搧， 此老者突然感到昏昏欲睡，接著只見一股輕靈之氣，從其體內飄出，原來老者之靈已被調出。）
老者曰：敢問二位是誰？不知有何貴事？咦？前面這一位穿著破袈裟、破帽、破鞋，手拿葫蘆者，豈不是濟公活佛嗎？
濟佛曰：然也！今日你有福氣了，老衲要借你敬惜聖跡之事例，喚醒眾人敬惜字紙。
老者曰：豈敢！豈敢！無功無德，汗顏！汗顏！ 童生曰：既不居功，乃得真陰功也，晚輩請老伯實言，以廣勸世人，誠乃無量之功德也。 老者曰：說來慚愧，我本一貧家子，從小困苦，沒有讀書，斗大的字，不認得幾個，每以此為苦，我總是訓勉兒孫，當敬惜字紙，努力上進讀書，以做個有用之人。遂利用工作之閒暇，四處撿拾人們污穢 或丟棄之字紙，載回家中，以乾淨之清水洗滌，然後日曬晾乾，再 一張張整理好，然後送進「聖蹟亭」焚化之，並將焚化後之紙灰埋 於乾淨之地下，或送於乾淨之溪流或大海中，如此已過三十載，從 年輕到現在，沒有一天中斷過。本來我只認為是盡敬惜聖跡之一份 心力罷了，並沒貪求什麼功德，沒想到子孫個個賢孝發達，經商致 富，更有當上大官者，真是不可思議啊！
濟佛曰：「惡有惡報，善有善報，不是不報，時辰未到。」你之真心敬 惜聖跡已為己及子孫種下無量之福，汝歿後必可得中界神祇之果位 也。老衲今日藉此老者之行徑來勸勉世人，望世人學而習之，可獲 福無量也。可今日著書已久，回去吧！
（此時濟佛佛扇一搧，師徒二人騎上金龍，金龍以飛快之速，向全 真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
第廿六章
濟公活佛 降
聖示：世人總是以嚴苛之心來責怪別人，卻不知己身滿是缺點，只知一味苛責別人，卻不知內自修省，以致招罪滿身而不自知也。老衲希世人多以寬恕之心對待別人，莫可「嚴於責人，寬以律己」，應以「嚴以律己，寬以待人」來處世，方不致造罪造業而不自知也，勉之。
濟佛曰：賢徒！遊歷著書去也。
（此時濟佛口唸真言，童生元靈隨即被調離。）
童生曰：徒兒在此向活佛師尊叩請聖安！很快《因果遊記》已近尾聲，又有短暫時日見不到恩師，徒兒心中有所不捨！
濟佛曰：徒兒有敬師感恩之心，為師心感也，著書期間師徒二人到各地遨遊著書，採訪善、惡之因果案證以勸化世人，雖辛苦但亦是值得，希世人在閱讀此書之餘，亦能反觀自省，有無犯與書中之人犯同樣之錯誤，希能勉力改之，以求能避免造罪造業也。可邊走邊談好了。
（此時濟佛口唸真言向天空一揮手，護法金龍隨即現身，師徒二人騎上金龍，金龍以飛快之速向今日之參訪地出發。）
童生曰：恩師方才所言之「寬恕之心」應如何徹底推行，方不致讓己造罪造業呢？
濟佛曰：善哉！善哉！吾徒以此為題，叩之於為師，吾自當詳以言之。
「寬恕之道」即在心中處處以他人為念，心心念念都以他人為前題為優先，鮮少先想到自己，能常保此心自然不招怨尤，不惹災愆，過亦無從造也。常見世人每為小事而起口角、爭執，無法原諒別人之小過錯，嚴詞以批之，使對方惱羞成怒，遂以拳頭或刀或槍相向，其結果是兩敗俱傷，甚至造成人命之傷亡。諸生試看路上每有車子相擦撞，雙方車主常為誰對誰錯而爭得面紅耳赤互不相讓，即使後面之車輛阻塞大排長龍，亦不關己事，此種現象即是沒有「寬恕之心」所致。只要我好，我對就好，別人一有過錯必嚴以責之，以致常有社會暴力事件之產生，贏的人固然贏得面子，但卻輸了和氣，且因此種下禍因也說不定。老納常雲遊四海，見眾生因「無明之火」一起，惡口連連，什麼話都說的出口，只為爭一口怨氣，豈知造罪造業就由此起，哀哉！哀哉！世人若不信，口業之造所引起之過有多重，今後可試試無妨，包你（妳）悔之晚矣！
童生曰：聽恩師一席話，勝讀十年書，那麼世人當多忍讓，俗云：「吃虧即是佔便宜。」表面吃虧，卻贏得一團和氣，贏得世人之歡喜與尊重，您說是吃虧還是佔便宜呢？哈！哈！
濟佛曰：不錯！孺子可教也，舉一隅可以三隅反，不愧是為師的好徒兒。
（就在濟佛師徒談論間，護法金龍已停在一間安寧病房前，只見一名志工很親切在安慰瀕臨死亡之癌症病患，他那熱忱真是令人感動，如和煦之陽光，照耀大地般溫暖。）
童生曰：恩師啊！今夜帶徒兒來安寧病房做啥？
濟佛曰：乃為訪問眼前這位快樂之志工而來。
童生曰：他又沒睡著，且走來走去的，如何訪問呢？
濟佛曰：不難，待為師施法，你便可知曉矣！
（此時濟佛口唸真言後，以佛扇一搧，此位志工突然覺得昏昏沉沉的，覺得很累，就在一旁的椅子休息一下，打起盹來，不一會兒的工夫，其靈自肉體飄出，來到濟佛與童生之跟前。）
志工曰：咦？二位是誰？一位穿古裝，一位穿青色禮衣，你們是怎麼進來的？我怎麼沒看見？
童生曰：這位先生莫驚莫疑，站在我旁邊的是名聞宇宙的濟公活佛，在下乃南天直轄全真堂正鸞生，奉母娘懿旨及玉帝玉旨著作《因果遊記》乙書，最後一篇能訪問到你，是你的造化，你可說說，為何會到醫院之安寧病房當志工呢？
志工曰：說來慚愧，我本是一癌症患者，本來生命已走到盡頭，因一念之轉，救了他人又救了自己一命，遂發心來當志工，以照顧垂死之病患，給他們加油！給他們打氣！希望他們能從死神手中逃脫，並能勇敢再站起來，以應付新生命之開始。
童生曰：那您可說說看這段故事因由，以勸化世人嗎？志工曰：可。我原本是一心量極其狹窄之人，每遇人犯錯必嚴詞以批之，罵得他狗血淋頭方止，常以此而自喜。我在一家貿易公司上班，因新來的財務長，我看他不順眼，遂常以小過錯而大聲責罵之，令其難堪。他因新來，本來對業務就不熟，因此小差錯在所難免，但我在會議桌上，常當著眾人之面而數落他的不是，害他羞愧的無地自容，加之工作壓力大之關係，不久那位財務長就因憂慮、緊張，加上羞愧而罹患癌症。我亦因經常指責他人而造口業，本身亦得口腔癌，此時二人同時辭掉工作在同一家醫院治療。此時的我，心生懺悔，向那位財務長道歉悔過，坦承自己的不是，希望他原諒我，就在他以寬大之心原諒我之後，我們倆之病情竟奇蹟似的好起來，連醫生都覺得不可思議。因此我發願終生當安寧病房之志工，來照顧他們，並以己身之經歷說與他們聽，鼓勵他們以「寬恕之心」原諒他人，必有不可思議之感應。如今我已以安寧病房為家，我的命是上天賜給我的，我當在有生之年多行勸化世人多寬心待人，少責人，多律己，以贖己過也。
濟佛曰：很好！很好！知過能改善莫大焉，你能及時悔醒，不愧上天給你之新生命，相信不久之後，你定可業消而證果回天也。今日時間已晚，回堂去吧！
（此時濟佛口唸真言後，將此志工之元靈送回體內，師徒二人騎上金龍，金龍以飛快之速向全真堂而回。）
濟佛曰：全真堂已到，童生魂魄投體。可，吾回。
跋一
大成至聖先師孔夫子 降
聖示：吾今夜喜降駕為《因果遊記》乙書作跋。
跋
天地之間存在著因果定律乃千真萬確之事，人在天地間當秉持良知良能來立身處世，方不致積罪滿身，獲罪於天地無所禱也。今臺疆南天直轄全真堂奉 母娘懿旨及玉旨開著《因果遊記》乙書，濟佛不辭辛勞帶領正鸞生童生明清，靈遊三界，採訪因果案例，以醒化迷濛，警惕世人，具有振聾啟瞶之功，實值嘉許也。願世人能誠心助印，以廣普化，以渡世人於水火之中，則不負母娘在天之殷殷佇望也。時值新書出版之際，特奉母命降駕全真堂著跋以贊光彩，聊獻蕪詞以為跋。
大成至聖先師孔夫子跋於南天直轄全真堂˙全真大道靈修院天運已酉年十一月二十四日
本堂主席法主公恩師 登台
聖示：今日喜見大成至聖先師孔夫子不辭雲路迢迢特降駕為《因果遊記》乙書作跋，誠乃本堂之光也。希世人能多加助印此書以勸化世人棄惡向善，同歸善境。