19.警明因果例證
第一章 孝婦感天
第一章 孝婦感天
以前，江蘇省淮陰縣吳姓人家，有一陳姓孝順的媳婦，二十歲嫁到吳家來，侍奉婆婆非常孝順，對待丈夫更是賢慧，早晚供奉觀世音菩薩，特別虔誠，始終如一。某夜觀音菩薩夢示云：汝前生為男子身，不務正業，遊手好閒，且為盜賊，殺人害命，罪愆深重，至今尚懸案未結，將於明日端午節午刻結案，遭雷擊斃命，因念汝奉佛至誠，孝順婆婆，所以吾特地夢示於汝。
陳孝媳從夢中驚醒，整夜傷心不停的哭泣，不知如何是好，驚動了婆婆，婆婆問她原因，媳婦將夢中情形告訴婆婆，婆婆安慰她，叫她別害怕，且說：明天如果真的有雷，婆婆我當為你懇求。
第二天接近中午時刻，果真濃雲密佈，雷聲大作，老婆婆急忙焚香跪下來祈求說：雷爺呀雷爺，我家媳婦，孝行無虧，且謹慎奉佛，若遭到雷擊，世人一定會懷疑天理何在？一個人前生有過，哪一個人知道呢？但願雷神鑒察赦免。老婆婆祈禱完畢，雷電更是交加，大雨滂沱，孝媳被雷的威力突然震動了一下，身倒在地，動也不動，婆婆以為媳婦被雷擊中，五臟碎裂，大哭不已，即刻往前看看，過沒多久，見到媳婦甦醒過來，安慰婆婆不要哭，婆婆甚為驚訝，詳細問她原因。媳婦說：被雷一震擊，我就不醒人事了，只聽到雷神說，姑念你能奉佛孝敬婆婆，可彌補前世的罪愆，不然，天要懲罰是逃不過的，你應該明悟之。婆婆聽完，破涕為笑，合家備香案叩謝天地之宏恩。此事一傳開，全村人肅然起敬，從此全村風俗歸於敦厚純良，都知道善惡果報的事實，絲毫不爽，為人子者，莫不尊敬其父母，為人婦者，莫不孝順其翁姑，全村合樂融融。
及觀今之社會，倫常低落，能誠敬公婆者稀矣，陳姓媳婦足堪現世人之典範也。
第二章 淫亂孽害
第二章 淫亂孽害
江蘇吳縣有位秦老先生，夫妻頗具善心，虔誠禮佛，年紀一大把，膝下無子，憂愁不已。經常禱告於神佛前，期望得一男兒以傳後嗣。某天夜晚，夢 呂仙祖示明說；汝祖上餘惡尚多，此代應予絕嗣，幸汝能善心奉佛，上天將以移花接木方式，賜汝傳嗣。秦老先生夢醒告其妻說；我們家一貧如洗，就是有接木之法，何來移花的錢呢？第二天夜晚，將近二更時分，聽到有婦人叩門的聲音，打開門一看，乃是隔村趙家的女兒。秦老先生認為趙女三更半夜叩門，一定有什麼原因，立刻請她入內並詢之。趙女真情以告云；有位鄭公子，他是當地鄭太守的兒子，和他相識，百獻慇懃，再以花言巧語相誘，因而誤墜入他的陷阱，與之發生男女關係，遂致有孕，悔恨莫及，今將臨盆，但願借一間房生產，以掩此污，不論生男生女，願相酬以報恩德。秦夫妻聽之大喜，憶起呂仙祖示夢之言，這麼快就應驗了。果然產下一男丁，眉目清秀，狀貌魁梧，因而取名叫魁。
後來，趙女經常暗中送錢幫忙養育，至七歲時，上學讀書，每天都得經過鄭府門前。而鄭公子，因素行不端，性好漁色，早已染疾身故。有一天，秦魁放學回家途中，被鄭公子的父親撞見，認為此兒相貌，太像我兒子，且吾兒已死，身後無傳，如果是吾兒所生，怎可棄真種於他家呢？乃留心細訪，查知其子在生之時，曾與趙女有染，再託人婉探趙女，費了莫大的精神，才得到情由，確知是鄭家的後代。
鄭太守想以重金贖回後代骨肉，但秦老不肯，又想恃本身為太守之勢，想要告官，夜裡夢神指示曰；汝子污人閨女，真種應流落他家，計較則不吉，否則罪將牽扯到你。太守驚醒，自思告官，恐有不利，乃認魁為義孫。
後來秦魁結婚，生有二子，一子歸鄭家，一子留於秦家，自此秦家世代科甲簪纓不絕，而鄭家則子孫式微，這都是好色淫之果報。而秦老先生夫婦，皆能行善奉佛，得消除祖先之餘孽，更獲佳兒以傳家，天之報於善人，可謂恩厚也。如鄭公子，身為官家子弟，不思修身正志，以繼書香門風，只貪圖眼前之樂，移貴子於他門，最後身夭名喪，此乃淫之為害也。如斯可鑒，世人豈可不慎乎哉！
第三章 仗勢滅身
第三章 仗勢滅身
昔安微省桐城縣，有位凌持世者，秉性邪僻，身為吏司，無惡不作，鄉內有一少婦，頗具姿色，就設計誘姦，後來導致兩眼失明。其子名虎，亦為官役，凶惡不亞於乃父。虎之妻名彪，仗恃丈夫的權勢，潑悍無忌，人畏之如虎，堪稱凌門三虎，沒人敢冒犯。
虎好賭又好嫖，有錢入手即空，終年貧之。生一子名叫龍，近週歲，能匍匐，虎夫婦視龍如珍寶。
有一天，持世白天睡覺，夢被姦已故之少婦，奔入一間空屋，醒來之後，告知媳婦(彪)，要她前往查看，婦入空屋，寂無所有，此時忽然從鄰家走來一頭豬，又肥又大，喜出望外，豈不是上天送來的禮物，可為小兒週歲宴客之需。鄰居查知此事，再三登門索討，虎、彪齊出，磨拳擦掌，聲色俱厲，鄰居畏懼，無可奈何之下，上牒於 地藏王菩薩。
在龍週歲的前一日，想準備豐盛菜肴，宴請賓客，全家人到倉房舂米，請乃翁舂之，彪在碓旁守兒，這個時候看見豬從空屋跑出來，急忙前往追豬，丟下兒子不管，兒子不知爬入臼中，老翁又看不見，一舂即斃，再舂將孫子舂成肉醬，豬奔歸原來飼主，彪想追也來不及了，空手而回，又見寶貝兒子慘死，一時大怒，將老翁推倒在地。虎從外回來，聽聞父舂死其兒，大罵曰：汝舂死汝子，以償吾子之命，大家聽了在旁大笑，謂汝父之子，豈非汝自己嗎！
虎被訕笑，更加生氣，揮拳將其父打死，所有鄰居恐被牽累，想要拿捕乖倫的兒子送官，但虎知罪自刎。彪知過上吊自殺，半日之間，風雲變色，不留餘口。真所謂以父之子，而償其子之命也，噫嘻！扙勢滅身，良不爽也。
第四章 依樣葫蘆
第四章 依樣葫蘆
浙江省紹興縣，有位莫姓名範之人，父叫莫市德，範不盡子道，凡事稱不稱意，便惡口罵父，再不適意，就揮拳打父，常使人掩耳不敢聞，閉目而不敢見。鄉里之人，都以逆子來稱呼他。
範婚後生下一子，取名為葫蘆。有一天，範焚香禱告，祈求神仙托夢指示，問其子長大成人，能否振興家業？果獲神仙夢示說：你要問兒子之事，問你父親就可知道。範將所夢問父，父曰，葫蘆能依樣就好。範自念平時忤逆其父，吾子他日定然依樣忤逆於我，這該如何是好？心中好似有悔悟之意。然怙惡不悛，故態如常。
日子過得真快，其子也已長大成人，放蕩成性，不務正業，非賭則嫖，每每向父親要錢，稍微給慢了，即刻拳打腳踢就來，範不堪兒子如此對待，與鄉長商議，想將兒子送官處治。鄉長說：子依父樣，天理昭彰，應當如是，送官何為？範默然良久，乃說；我當改過，不知我兒是否也能改過。鄉長說；你能改過，你兒當亦能改過，若不改過，天必滅之。範從此悟明天道之循環，自作自受，報應無差，乃痛改前非，對父親恭行孝道，對其子，則嚴加訓誨。奈何其子葫蘆，頑劣已根深蒂固，野性難馴，陽奉而陰違，在外依然故我，肆無忌憚，善揮霍，每囊空，便埋怨其父，頓萌毒父之心，正值其父生日，左手拿豬蹄膀，右手拿壽麵，假裝為父祝壽，鄰里見之都說，莫家父子同般樣，初雖不孝，後皆能反悔，亦算為孝矣。
誰也料想不到，葫蘆回到家牆外，竟然遭雷擊斃，豬蹄壽麵，還拿在手上，鄰人說，此子已回心，反被雷擊，豈雷神擊錯了。好事者，檢視其物，始知藏有砒霜，暗欲毒父，真雷不錯，而若不改過，天必滅之，鄉長之言，果然應驗矣。範之得免於被毒害，都是因能知改過之善報也。
第五章 負恩薄情郎
第五章 負恩薄情郎
山西省浦縣張生字少觀，幼讀詩書，家境一瓶如洗，不能自給，不得已外出謀生，誰知所謀不能順遂，而手頭上的費用也用完了，漂泊異鄉，羈留旅舍，進退維谷，每對孤燈而嘆息，望明月以長嗟。
會縣，有位施義翁，秉性慈善，見義勇為，見而憐之，饋之以食，贈之以錢。第二天，登門道謝，更受到熱情款待，雖然施家萍水相逢，但話甚投機，遂許以代找東家，而暫時下榻於施家。施義翁有女待字閨中，年紀也到適婚年齡，美貌可人，張生有意，女亦傾心，兩情相悅，暗定白首之約，一意綢繆，何須紅葉為媒，迨施公察覺，白米已成熟飯。因念家醜不外揚，乃招為婿，成禮之後，伉儷更加恩愛，義翁視婿如子，命張生重新整理書籍，上京赴考，一切費用皆由義翁負責。張生也科場得意，名列二甲，選任知縣，光榮返鄉掃墓祭祖。
平淡還好，這一科榜，問題來了，張生叔叔以姪上進，豈可為贅婿，欲擇聘林太守之女為配，少觀起初沒有這個念頭，後來貪女姿色，又羨慕優厚的嫁粧，反而感到施家式微，更恥先私通後婚配。遂從叔命而答應娶之。
可憐義翁，膝下無子，視婿無異，典當田園家產，助就功名，豈堪恩同紙薄，棄之不顧，一十六年，音訊全無，迨少觀官至觀察司，同林岳父攜眷赴往。一夜於後花園，遇見前妻施氏，唏泣甚慘，少觀心甚不安，就問：你怎麼來的？女說：妾父母雙亡，家無寸鐵，故不遠千里而來，知君另配，望留為側室(偏房)，少觀憐憫而答應，乃告林氏，另設一房以居，是夜並與施氏同宿。第二天近中午時分，房門還是緊閉，不見人影，叩之不應，林氏心知有異，叫人破門而入，見少觀已死，施女不見蹤影，林氏哭暈過去，在恍惚中，聽到施女對她說：張郎薄義，辜負吾父母之恩，父母因為他憂忿而死，我也自殺身亡，訴於冥王獲准，特來攝此冤家入地府對案耳。
嗟乎！少觀讀聖賢書，身列文儒，受義翁之恩，固當啣結以報，奈何功名一有成就，不念泰山恩深，糟糠義重，甘居薄倖，始亂而終棄，貪戀林女，宜其受此惡報，身死名喪，願世人，凡事深思而行，全在一念之間，天堂地獄之別也，當以少觀為殷鑑，幸何如之。
第六章 刻薄成家難久富
第六章 刻薄成家難久富
江蘇省銅山縣彭城有位彭華者，刻薄成家，慳吝成性，雖富甲一方，而眾皆惡之，謂其享受不久也，待人一毛不拔，自奉優厚，必極盡奢華，生有一子一女，婚嫁之用，各費萬金，女嫁於當地富家鄭少爺，妝奩極其豐厚，尚不知足，嫁後還經常回娘家索金索銀，不數年，彭華被剝漸貧，且其子放蕩，不務正業，吃、喝、嫖、賭，日事揮霍，家中窮苦益甚，因念婿家殷實，不得已登門求援，女婿一聽岳父到，藉故外出，女見父來，言貧訴苦，以塞父口，華見女兒頭上金鈿，腕中珠玉，猶是當時妝奩之物，想借一釵以為周轉，女兒託詞曰，婆婆知道會被責罵，父不忍連累女兒挨罵，只得無奈向女兒索取數塊錢，安頓飯，女兒遽然變色曰：家有男兒，自應奉父，女子嫁出，豈有奉養之責，華至此情盡，戚戚而出，沿途自怨自艾，正遇其子，在人家門前求乞，見景傷情，自思昔日榮耀，氣使高揚，對親友錙銖必較，遇貧窮，片善不為，今日零落，將有誰助，告貸無門，親生之女，尚如此薄情，況他人乎，此殆天之滅我也，計無所出，死固難辭，遂投河身亡。
其子聞報，急撈父屍到岸上，哭泣甚哀。女兒女婿聞知而不來，後來鄰人以大義責之，方才偕婢乘車而到，女滿頭珠翠，猶議薄殮其父，人情可惡，天理難容，忽起一陣狂風吹女兒及女婿入河中，女婿獲救沒死，女兒沉沒，隨父同赴陰曹，清理刻薄之賑矣。
智者，莫不謂天理有報，畢竟刻薄成家，理無久享，慳吝為人，亦難久富，世人觀此，亦可以憬然悟之矣。
第七章 一支破雨傘
第七章 一支破雨傘
杭州市有位孔少夫，從小就虔誦金剛經，早晚從不間斷。年已二十歲，尚未娶妻，經營一米舖，升斗無欺，進出公道，性亦平和，惟有憐香惜玉之癖，這是他最大的缺點。每見到年輕貌美的女孩，動輒傾慕之。
有位鄰居年輕的婢女，容貌相當可愛，常到店裡來糴米，孔每次都調戲她，然這位少婢尚稚齒妙齡，不解風情，郎雖有心，女卻無意。
某天，有一僧人到店裡來，拿了一把傘，要典質一塊銀兩，孔給了他，這位僧人放下這把傘調頭就走。孔張開傘，一看傘是破的，無法遮用，急忙想追還，見這位僧人已遠去進入了古寺，孔到寺內尋找，不見僧人蹤影，無功而返。當天夜晚二更時分，聞有女子叩門，孔開門看看，原來是鄰居那位標緻婢女，輕聲細語附在孔的耳邊說：我家主人等皆外出，沒人在家，請您過來敘敘，孔心中暗喜，尾隨婢女而行，適下毛毛雨，孔回店內取傘遮身，而婢女先回家門前等候，見孔來了，掩口微笑，迎接孔入門，孔覺得冷如冰，心中知覺有異，躊躇不進，婢女強拉之，孔舉傘揮去婢女，婢女退而復近，孔感全身冰冷，如入寒池，心急欲回，婢女突然變成獅頭婦人，強挽著孔手不放，孔苦苦的用傘揮之，婦再退而復近，如此反覆掙扎到晨曉雞鳴，天色已明，路人見孔站在水池中舞傘不停，後來被路人叫醒，而手中這把傘只剩傘柄，眾人圍觀，都說孔遇到水妖作祟，孔回家後臥病數日才痊癒。事後想想典質傘的這位僧人，應是金剛師，感我虔誠持誦金剛經的虔誠，故予以垂救的。
自此而後，孔不敢再萌邪念，好慕女色，堅心奉佛，更加勤勉持誦，後來妻賢子孝，年登上壽，無疾而終。故聖哲云：過而改之，是謂無過，可不昮哉！
第八章 忠言逆耳，老羞成怒
第八章 忠言逆耳，老羞成怒
在鷺江有魏定者，以賣煙致富，娶朱氏為妻，原本是秦樓女子也(即是酒店女子)，習性奢侈，逢迎技巧高明，善於交際。
陳家寡婦與朱氏交往情感甚好，陳寡婦病重，將子成枝，年僅七歲，託孤於朱氏，寡婦就此別世，由魏、朱替之料理喪葬事宜。成枝長大之後，事魏如父，奉朱如母，替之盡心照料生意，不敢稍有怠慢，使魏家更加興盛發達，夫婦倆也很疼愛他，也為成枝娶妻，過沒幾年魏定就亡故了。
魏定與朱氏，原有一兒子名叫傑華，不務正業，吃喝嫖賭樣樣都來，朱氏則自魏定過往之後，尤不守婦道，搞外遇，會情夫，奢用無度。成枝諫曰：年來店中生意，已不如以前，賺錢不容易，如此花費無度，坐吃山空，不用幾年，家產也將敗盡矣！傑華因忠言逆耳，老羞成怒的說：你又不是我們家裡的人，我家事情不用你來管。朱氏也忌諱成枝在家礙手礙腳，有阻她的好事，因此下逐客令說：你出自陳姓，我魏家與你無干，何用多說，你可以離開了。
成枝被逐出魏家，為人傭工，妻也受雇做裁縫之事，夫妻倆勤勞節儉，量入為出，沒幾年的時間，已有豐富的積蓄，自己開了一家雜貨店，因交易公平，且很會招攬客人，因而日益興盛，頗獲青睞。
傑華母子，浪費依然，餘產告罄，山窮水盡，母重操舊業為駂母，而傑華妻為娼妓，後來妻與客人同偕私奔，傑華到這種地步，甚為無奈，賣兒賣女，流浪街頭，無依無靠，身死異鄉。朱氏也孑然一身，傍門求乞。成枝聞悉把她迎到家中奉養，沒幾個月得病而亡。成枝極盡禮數為之殯葬。後來成枝財丁兩旺，以一子承繼魏門，亦不數歲而殤。明白之人都說：魏門惡貫滿盈，理當絕後，而朱氏能得成枝之數月奉養，實為初時不負託孤之報也。由而亦可悟理出善惡果報之昭彰，誠不虛也。
第九章 至孝感佛，父疾痊癒
第九章 至孝感佛，父疾痊癒
孝女姚小華，住在京城，父名大樸，在京城西邊，經營一豆腐店，年已六十，而妻已亡故。單養小華一人，已到適婚年齡，尚未有人提過親，父臥病在床，也無能為力，小華一天到晚侍奉湯藥，寢食俱廢。
值開元寺佛誕，鄰居有位老婆婆想要前往參加，小華託老婆婆香燭錢，略表心意，且問老婆婆到開元寺有多少路程？老婆婆說：步行須三小時左右。小華以父病，不能離身，乃於家中，虔誠擺設香案，繞案三步一跪，直到三小時之久，乃伏地禱祝，叩求 佛祖，格外施恩，庇祐父病早日痊癒，如是連日，朝夕相繼，極盡丹誠。據聞該佛寺案前，朝夕常見一女跪拜，人一靠近就不見了。
鄰居老婆婆一見就認得出來是隔壁小華，人問其故，老婆婆說：這女孩極為孝順，父親生病，不得親自前來，曾以香燭錢寄我，而自己在家中另設香案，求庇父安。大家都說：至孝感佛，其父必沾佛恩不藥而癒。鄰居老婆婆回來後，前往探視，小華父親，果然不藥而癒。此事後來被官方知道，替她申奏朝庭，蒙賜金褒孝，榮耀鄉里，她也嫁入宦門為媳婦，父享遐齡，門第光輝，這都是孝女所獲的美報也。奉勸世人，孝為百行首，可以動天地，可以格鬼神，良有以也。
第十章 善行陰騭，科舉福報
第十章 善行陰騭，科舉福報
昔河南省章縣，有位安叔葆，年已三十未有功名，藉講學維生，歲末收為人師的酬金五兩，在回家的路上，見衙門幾名官差，拘拿一名男子，後面跟著一位婦人，扭住丈夫的衣服不放，且邊走邊哭泣。叔葆見狀，心生憐憫，詳問其原故，差役說：租糧沒完稅，要將他捕送交官法辦。叔葆說：怎可抗拒國家課稅呢？婦人答：這位是我丈夫，原來是官門的後代，因家門沒落，丈夫只知道賣田地救助飢貧之人，而忘了繳糧完稅，積少成多，現在家貧籌措不出來，膝下還有一個五歲的幼兒，懇求差官寬容，願賣兒完稅。如果被捕交官，母子將被餓死，言罷，夫婦兩人抱頭痛哭。但官差不從。叔葆見這對夫婦，年齡也老了，無法再生育子女，如此一來，定必絕嗣。且此去交官，到了衙門，不知要關多長時間，惻隱之心，便油然而生，乃說：我可替你繳納完稅，將銀如數交官，拿了收據，給了這對夫婦。
夫妻倆感恩載德，邀請叔葆到家中奉茶，叔葆至其家，見家徒四壁，只有舊書籍滿廚。忽見小兒不小心推落一卷，叔葆順手撿起，見已有蟲蛀蝕，珍重閱讀了一下，甚為喜歡，此時主人剛好捧茶出來，說這是先祖以前的文稿，我慚愧不能繼起祖業，束諸空廚，如蒙不棄，請存留下來參考。叔葆得此文稿莫大的高興，還回饋一兩。
叔葆辭別回家，妻問為師的酬金呢？答：已全作陰騭矣，妻賢慧也很高興說：作陰騭，自有所補，年關節省點過就好了。叔葆熟讀其稿，第二年參加科考，文適其題，遂獲榜首，再幾年胼捷秋闈，而進士、入翰林，光宗耀祖，這都是陰騭之報也，也得了陰騭進士之美名。由此觀之，行善獲福，不爽絲毫，深期芸芸眾生，奉行不怠，則幸甚矣。
第十一章 孝婦格天
第十一章 孝婦格天
山東省歷城縣有位齊姓孝婦，于歸於趙家，早年守寡無子，親自耕作，自食其力，奉姑至孝，性情剛烈，有武藝，力能擒虎，勇敵武夫。當時山東有大災疫，多數人染病即死，孝婦剛好歸寧在母家，一聽聞姑染疫，連夜想回夫家，母再三勸留不得，和母親說：人娶媳婦，就是為了侍奉翁姑打算，現在姑有病而不回去侍奉，則有失婦德，愧對上天。母說：你如有愧上天，與他人不一樣，更何況夜色已晚，路途又遙遠，別人怎會怪你呢？孝婦正色說：有夫還可代婦，無夫，更應該趕快回去。就此道別母親回夫家。
眼見夜色已晚，母親叫其弟尾隨，以防萬一，不料走了一里多路，看見樹林中有老虎跑出來，想呼叫姊姊避開，但孝媳已近老虎身旁，孝婦一躍騎在虎背上，握住虎耳，老虎趴在地上不敢動，過了一會兒，孝婦繼續向前走，其弟受到驚嚇不敢靠近，急忙跑回去告訴其母，母親以為女兒被老虎吃掉了。孝婦回家的途中，聽聞姑已死，沿途痛哭，在家附近，有座五瘟神廟，香火鼎盛，廟中神像，獠牙赤鬚，形態凶惡，全鄉男女，皆往參拜。只有孝婦一人，見了生氣的說：什麼妖物作祟，敢傷害姑命，疫害群眾，脫下鞋子，將五瘟神像，及兩邊的鬼役，打毀無餘。鄉人害怕她的勇猛，不敢與她計較。婦歸至家，見姑已甦醒過來，張開眼睛看了看說：我夢見你回家了，以及聽見五鬼命小役說：齊孝婦不可犯，趕快放回其姑魂。沒多久，夢醒，只感到遍體疲倦，孝婦見姑無恙，跪謝天地。
後來，聽到左鄰右舍，有病疫者，都不藥而癒，都說夢見鬼役說：金甲神，護衛齊孝婦，我等快避，免受譴責。由是孝婦，名馳遠近，凡病疫之家，唸齊孝婦三字，即癒。且疫病不復發生矣。第二天，齊母使其弟來探視，弟問：在樹林中騎虎，姊您怎可開此玩笑？孝婦說：樹林中我是坐在大石上，哪裡騎過虎呢？弟弟不相信，再到現場去看個究竟，並沒有石塊在那兒。
後來，姑上山採柴，被虎含去，孝婦赤手追趕擒之，執虎耳，以拳擊之，虎負痛捨其姑而逃，姑因受傷甚重，沒幾天就過逝了。臨殯葬那天，老虎跑到靈堂前，長叫表示哀悼，有懺悔的意思，趴在地上久久不去，及姑安葬妥當，孝婦騎虎而去。侍姑期年之日，騎虎回來。有人問她，這一整年到哪兒去了，答云：在五瘟廟，監理施瘟工作，待姑制期完畢，孝婦再騎虎離去，不知到何處去矣。
後來，鄉人彫塑孝婦像，供奉於五瘟廟內立祀，至今香火猶盛。經云：一念之孝，萬神加護，誠不虛也，由此觀之，行孝不獨可格天地，感鬼神，更可驅除疫厲，世人可不勉乎哉！
第十二章 為富不仁，終遭天譴
第十二章 為富不仁，終遭天譴
福建汀州有位巫森輝者，為富不仁，仗著家族大，人丁多，大家都不敢冒犯。鄉里中有位叫鄭忠，向巫借了二十兩銀子，年月複利，累積至數百，逼還很厲害，分毫也不肯稍減，鄭忠無可奈何之下，變賣田產還債。巫心猶不滿足，知鄭還有餘錢，藉強欺弱，意圖侵佔，只還鄭的田契，而借據則扣留，不管鄭怎麼要求借據就是不還。隔年，鄭死了，其子尚幼，巫欺其無知，復以借據索討，說母利須再幾百兩銀子才夠。鄭婦說：夫君在世時，都已經還清了，怎麼還有這筆債呢？巫大發雷霆，扙勢威脅，說：如果再拖延，那就告官處治。鄭婦害怕！
巫估計房屋，還不夠償還金額，再估計墳地，剝削至一分不剩，始交回借據。鄭婦想從此可清貧度日，不會再受到搔擾了。誰知巫居心叵測，看見鄭婦家中還有一頭肥豬，慾壑難填，又生支節，說帳尾未清。鄭婦無奈謹呈疏文，訴告城隍尊神座前，是夜夢神示：巫某罪惡貫滿，將招橫禍，尚且待之。第二天，巫帶領兩個兒子到鄭家，不容分說，強將碩大肥豬綑走，豬到巫宅，將繩索咬斷，奔出牆下，巫父子三人，急忙跟隨捕捉，豬如獅吼，奮力衝倒危牆，巫被牆壓死，兩個兒子，一個手折，一個斷腳，而豬無恙，走回鄭家。
此事被地方官知道，傳喚巫家兩個兒子問話，兩個兒子不但受責罵，還供出事情的原委不諱，並由地方官判決，還房屋及田一半給鄭家。自此之後，兩個兒子，身體無法健全，不能工作，坐吃山空，家門日漸衰敗。噫！為富不仁，天終不許也。
第十三章 善培心德，後福無窮
第十三章 善培心德，後福無窮
花延年，福建省永定縣人，家道小康，平素與林、毛二人非常友善，因而遂結為異姓兄弟。毛有女兒想許配給林子為媳，託花為媒人，定聘後，林竟然死了，林子家貧無法談及婚嫁，毛起廢婚念頭，花阻止之，婚事暫且擱懸。
花另有一位呂姓友人，與花交往也不錯，呂擔任建安巡檢，不知愛惜字紙，任由婢僕以字紙糊壁，或擦拭污穢，花常常勸他，但不聽。後來呂調轉他處，往來漸次疏遠。某日，忽然在市鎮上遇見了呂，呂戴斗笠赤腳，花驚問之，你為何赤腳而行，呂說：我已歸陰，閻王責我不尊聖蹟，罰在陰司充當勾攝差役，今奉牌文，您的名字，亦列在內，我與你曾是善友，所以暫緩三天，再來引導你。花自思平生作事，守正不阿，且又無事牽累，殊不以為意。惟有毛、林兩家的婚事尚未完成，即請毛來家中談論此事，說：你之所以想要與林家廢婚，主要是嫌林家貧窮，現在我將產業分一半給林家，明天到你家立下字據，你當準備於明天與林家成親，以完成你們兩家的好事。毛點頭答應回去了。第二天一大早，花偕同林家子到毛家裡來，花親自書寫贈送財產字據給林子，並舉行婚禮，兩家親事辦理完畢，花在家中等待，至第三天近午時刻，呂果然來了，花說：你是要來引導我了嗎？答說：不是，我是特地來祝賀你的， 玉帝嘉勉你，素無大過，心懷善念，且能分贈業產，成人之婚，所以延壽三紀，並賜一科，可喜可祝。
花一意行善，勤讀詩書，果獲上進，丁財兩旺，門楣顯耀，壽至八十，無疾而終。善因善果，皆由心地所培也。
太上感應篇云：夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之，或心起于惡，惡雖未為，而凶神已隨之。是故，心為善惡之本，禍福之機也。花延年者，于毛萌廢婚之時，而阻之者，乃存有要為之成全之意，其善心已萌，吉神即隨於左右矣，迨至知其將死，而心不悸，從容割產以助成婚，其善心純也，安有不逢凶化吉之理乎！願世人，常懷善念，勉而行之，則終身無患，獲福無涯也。
第十四章 陰騭賢德
第十四章 陰騭賢德
湖北省漢口芹縣縣長范百達，在擔任縣長期間，有位富翁嫌女婿家貧，具狀告官想退婚一事。范縣長笑說：你怎可隨便論定一個人未來貧富，並狀告退婚呢？此請求不准。富翁乃託人以五百白銀作為酬金，請范縣令判准。范責以不義之財卻之。另一方面派人查察那位女婿，知道是一位寒儒，捉襟見肘，身無分文，極其清寒，即召之到縣衙裡來，問說：你怎麼忍苦耐貧到這種地步？答曰：沒錢開館授課糊口，范面試一題，見他落筆成篇，一氣呵成，暗讚真鳳閣之器。因而請他在衙門助理文書工作，閒時溫習舊卷，準備赴試。
第二天，召富翁到衙門來，問他，你要選什麼樣的人，才叫佳婿。富翁答說：想求有學問之士，才不會有辱門第，還求有千金家產，才不會有飢寒之憂。范說：假若有學識的佳婿，你要送多少嫁妝。富翁說：父贈金，母贈銀，兄弟願贈以田。范把他的話記錄下來，作為證言。說：本縣當為你選一位乘龍快婿，待得其人，然後再將前婿判以退婚。富翁點頭答應。
直到府試完畢，這位寒儒高占榜首，果獲采芹之喜。范隨傳富翁來衙門，說：本縣已經為你找到一位佳婿，就是本科冠軍秀才，你趕快將贈于之嫁妝，交本縣檢收，再過三天，剛好是黃道吉日，就在本衙門成親，不可推辭。富翁已償素願，當然應允，即將金玉田產契字，檢呈縣長，作為嫁妝。至期兩家均入縣衙成禮，大宴賓客。如此輕貧重富，而縣長助富廢婚，並非合理，到底葫蘆裡賣些什麼藥呢？
第二天，新郎出堂會客，才知道新婿就是舊婿也，富翁亦悔悟前非，深感縣長成全之德，鄉老士紳，莫不稱讚范之賢也。後來范宦途如意，累升顯職，瓜瓞綿綿，家門興盛，這其中一定是受陰騭之福報也，願世之為父母官者，當以范為楷模焉。
第十五章 雷誅淫孽
第十五章 雷誅淫孽
廣東省雷州縣，有位叫謝老的獨居老人，為人忠厚，年已七、八十歲，體力尚健，一日被雷擊斃，村人以翁忠厚，而死於非命，都認為天雷錯擊。
忽然鄰家有位遠門親戚到，年齡與謝老差不多，聽到大家談論雷擊之事，他大聲說：大家不知底細，天雷並沒有打錯人。謝老年輕時，和我為伍，一日閒遊郊外，日下崦嵫山，途經林下，遇一尼姑，年僅二十左右，謝見地僻人稀，頓起不良之心，想強行非禮，尼姑身弱無法抵抗，被扯落下衣，情急智生，尼姑假意順從，說如廁再來，乘謝不備，蹲下抓起細沙，向謝臉上丟去，謝兩眼受沙，目不能開，尼姑幸得脫險，一氣走至山邊，見一矮屋，叩門求救，一位婦人出來，見尼姑急問何故？尼姑將情形告知，並懇求借宿一宵，且借了一條褲子，第二天早上叩謝婦人離去。並與婦人約好明天我會拿褲子來還。
婦之夫，業小販，常隔夜才回來，但當天中途遇雨，全身雨濕，回家換衣服，找不到褲子，五歲小兒剛好在旁說：阿母拿給和尚穿去。王某罵說：小孩子不可亂說話，怎會有和尚來我們家呢？兒還說：昨夜與阿母睡。王某信以為真，怒責其妻，婦以理直氣壯，不甘受辱，苦口辯明，王某不以置信，隨著進入廚房，拿了一把刀將她殺死。隔天，王某上街籌辦喪葬事宜。尼姑拿褲子到王家來還，才知婦人為了救我，被丈夫誤認姦情而遭受慘死，伏在婦人屍體上大哭不已。後來王某回家，看見尼姑哀泣妻屍，誤以為是僧(和尚)，忽然大怒，一刀將尼姑刺死，殺後才發現不是和尚而是尼姑。此時王某深深後悔昨天不信妻言，以致於誤殺兩命，這都是小兒亂說話所引起的，以腳踢兒，小兒被踢而死，王某悲悼更甚，知罪深重，也自殺身亡。
一案四命，源頭都是謝老所造成，遭雷誅有何錯哉？嗟乎！色之為害，有甚於猛虎毒蛇也，一念之差，致四人死於非命，真令人不寒而慄。世之好色者，當引為戒焉。如謝老者，身雖受雷擊之報，豈能便消其罪孽乎？冥律森嚴，甚於陽律，當然很難逃過地獄之苦也，願世人不可漠視不當一回事，而蹈謝老的覆轍，幸何如之。
第十六章 狠心不仁慘報
第十六章 狠心不仁慘報
河南省陳州縣，有位蔡明仁的米商，很懂得商機，伺機囤積，只知利己，罔顧他人死活，因而致富。壬戌年陳州穀荒，農作物欠收，外來之米糧又貴，採買不合算，諸米商束手無策，地方上富裕之人家，皆捐資糴入，以平價糶出，以救助貧民。唯獨明仁不但不肯出資平糶，反而囤積滿倉，以為奇貨可居，更自鳴得意，不但如此，還招集數百人，假裝貧民，到各處平價糴入，零星方式收積，過沒多久，市面上平糶米已賣完了。
有志之士，雖有心濟貧，又則無力以繼，米價日高，人人望米而興嘆！而只明仁一人獨欣然，堅閉其倉，每日只糶數石，坐收厚利，只有富者得食，貧者忍飢，明仁成為市井痛恨的對象，也害怕密報告官，被追出以平價變賣，則吃虧大了，事不疑遲，於是將米搬入內倉，而將店面空出，令其子與管倉之人，日夜顧守。
豈知家家無米，鼠與人同，遠近成群，穿洞入內倉，偷吃米糧，底層米袋，皆被老鼠咬破，米都漏出，上重下輕，千餘袋米，從上崩跨下來，其子及管倉者，都被壓死，事關人命，急向官府報案，官府到現場驗屍，同時也查出囤積的米，官府飭令將所有的米以平價賣出，並令補償倉管人員，還將其糶米的款項，沒入充公作為濟貧之用。
明仁居心不仁，一旦子死財空，蕭然四壁，到老無依，終受餓死之報。此 關皇明聖經：所謂直心直受真福，巧計巧來禍因，願世人共勉之。
第十七章 誆銀誤子功名
第十七章 誆銀誤子功名
遼寧康化林榮甲是寅科舉人，應池州府之聘請當家庭教師，在池州府前面有一名叫林丁愚者，很有錢但不識字，因與榮甲同姓，故往來甚密，丁愚有子名標，長得俊秀，銳志攻書，榮甲見其課藝不通，暗笑之，而假意讚揚說：將來必是翰林院之客也。丁愚說：我想恐怕不能獲得，談何容易步入翰林院。榮甲見丁愚愚而可欺，有心以誑之，即說：今日之功名，多屬關節，以兄之財富，此事何難之有？且今科主考官是我的同學，交情甚密，若以銀三千兩與之攀結，獲魁取名，人鬼不覺，易如反掌耳，何患無以名榜乎！其子標說：初試未獲，焉得入闈，榮甲教以先納監生，便得入闈。丁愚急欲為兒成為監生，給與銀三千兩，另送盤纏費五十兩，託榮甲密為買囑。榮甲得銀，不為辦事，盡入私囊，欺矇丁愚，沒有下文，丁愚也沒有深入追究，不了了之。
然人雖不知，而神早已洞悉，早已定其處治之法矣。緣榮甲有子，社邑之庠生，頗有才學，與丁愚之子標同期入圍應試，三藝既成，文章得意，狂喜此科定獲榜名無疑矣，不知不覺手舞足蹈，不慎推倒油燈，污損試卷，抱頭痛哭，鄰席某生，見其乍喜而舞，旋即愁而哭泣，問其原因，榮甲之子，將情況告訴他，並將污卷丟棄，鄰生拾而抄之。榮甲之子以污卷，必非吉兆，即將其稿，與鄰生相換，而鄰生竟獲高中，鄰生者誰？即丁愚之子標是也，而榮甲之子，名落孫山，抱慚而歸。榮甲詢知其情由，深悔誆人銀兩，以致賣子之功名也。
鳴呼！讀聖賢書，所學何事？正宜克己待人，推誠接物，而榮甲更以心術不正，致受惡報。奉勸世人，以榮甲為殷鑑，惡事不作，廣培福果，斯則可上感天心，下惠子孫也。
第十八章 拾金不昧得福也
第十八章 拾金不昧得福也
兗州有姓孫名子成者，本性慈善，家不富有，與住家結合，賣茶度日，某天，有位過客來店飲茶解渴，喝完之後，匆忙離去，留下一個包包在座位上，孫拾起一看，有白銀十封，向他的妻子說：噫！重金也，我安分守己，依本份而行，此拾金不可苟得，宜等失主來取。
無奈經過一個月，無人過問，於是掘地而將銀子藏起來。過了一年，這位失銀的客人來了，仔細確認失銀的地方，徘徊良久，嘆息不已。孫見狀詢問其原因，客說：我曾失銀於此，以致於生活困苦難堪。孫再一一問其詳細，與遺物時情形符合，乃掘地將銀子取出說：這就是你的原物也，老夫等你已經等好久了，快將原物收回吧。客人見白銀封號依舊，感激哭泣的說：這個世上難得像您這樣的好人，大恩無以回報，即刻將銀子分一半作為酬金。孫說：你不要污辱我的人格，我既不取於拾物之初，又怎會取於還物之後呢？堅辭不接受。客乃巧思妙計，以報答恩德。即支付白銀封，在該地佛寺，延僧禮佛，為他植福延齡，以酬其德。
過了一個月之後，有位道人來和孫說：看你盛德，以後必定昌盛，有一塊牛眠好地理，可得貴顯揚，非有德者無法居有，今你有此份福德，願以相贈，一同去看看吧！並叮嚀指示其營葬的方法甚為詳細，孫囑咐其子，等他死後，依命如法葬之。後來果然地脈鍾靈，螽斯衍慶，人才輩出，有子孫六人皆至高官，世代簪纓不替，聲名遠佈，至今未艾。嗟夫！君子見利思義，小人見利忘義，雖白銀十封並不是很多，而孫氏能安守古道，不為所動，可作後世法則，難怪受天之祐也。
第十九章 犯淫絕後
第十九章 犯淫絕後
遼寧省錦州市，大多是程姓人家，同族中恃強多欺弱，其中有位叫程明德者，本性忠厚，能忍辱，不與人計較，但家中卻很貧陋。
家族中有座公山，山有吉地，俗稱飛蛇穴，其實乃昂頭金獅，因為沒有明師的指點，祖墳都葬於獅頭，故所葬未曾大發。明德父死，想要葬在祖墳之側，無奈族親不允許，弱受強壓，事與心違，不得已葬於高岡之上，此處恰巧是獅頭正穴之處，堪稱吉地。後來明德生有五子，皆弱冠登第，才智過人。季子五歲時，母親為老師準備膳食，煮蛋配飯，父親將蛋黃挾給其兄食用，兄吃了一半，季子剛好進來，要與兄爭食蛋黃，父說：你來遲了，你兄已吃，待下次煮蛋，蛋黃就先給你好了。季子不聽，離開座位哭啼。老師說：你很會讀書，我出一個對子，如果你能應對，隨著給你蛋黃吃。
季子高興的站立傾聽。老師說：蛋無雙仁。季子對說：父有二心。意思是說兄和我，皆是父之子也，何以兄有而弟無。以此五歲孩童能隨口應對，機敏如此，非地靈人傑，怎會有如此之情況呢？老師很高興的向他的父親說：此子不凡，將來非池中物，不得相欺。母亦喜之，遂煮蛋給他吃。
其後聯登科甲，貴近帝王，但可惜家法不嚴，凡少艾家僕婦女，恒侍枕席，群相獻媚，習以為常，不知自重己重，不守禮敬綱常，因而其靈秀真種，漸被婢女所獲得，而程家正脈，一傳而斬矣。淫為萬惡之首，古有明訓，眾籍列載，事例多也，而程家偏犯之。天奪其祿，以至於絕後，世人可不戒哉，可不戒哉。
第二十章 自作孽，禍難逃
第二十章 自作孽，禍難逃
河南省章豐縣城，有位鄧吏胥者，身居公門，卻不知在公門中是最好修行的地方，偏要藉勢欺人，從中取利，以宦途為發財捷徑，以衙門為剝削機關，作奸舞弊，危害不少之人，兩、三年之間，變得非常富有，出則車馬簇擁，入則婢僕環迎，度量小而自以為榮耀，過度逸樂，故上天終不容也。
某日，其大廈落成，擬掛匾額，不知如何是好，趴在茶几上尋思，竟然墜入夢鄉；見一位老爺送來一匾，金字輝煌，書曰：「入德之門」高懸於門上。鄧自思新屋落成，該來些什麼發財的字句才對，何云入德，覺得沒什麼妙趣，乃取下其匾。接著看見幾個小差，搬進二個匾額；文曰：「寶藏之室」，又曰：「致富之家」，鄧見之，正中下懷，乃謝曰：你們等不愧公門中人，能知我內心的想法。話一說完，醒了過來，大廈依然四壁空空，一無所有，乃將寶藏之室，致富之家，二句，自書兩匾，製作懸掛於前、後門之上。
不數日後，大宴貴客，一連三天，晝夜笙歌，權貴臨門，絡繹不絕，但凡有乞丐倚戶，一文不捨，一飯不施，迨三天宴客完畢，計所收賀禮，扣除筵席的費用，尚剩千金，怡然得意，說新居乃招財吉宅。
自此過後，連數夜，都夢見凶狠惡漢，破門入室，將其眷屬綁走，鄧驚醒，汗流夾背，原來是南柯一夢，戰慄而告其家人，焉知其家人亦皆異床同夢。鄧自潮曰：因我寶藏之室，被盜賊覬覦，必遭強盜之兆也，我當慎之。
鄧左思右想，要搬遷到鬧市之中，高樓之上，就是有強盜，也奈何不了我。此時其兄剛好回來，鄧將夢事告訴其兄，並將擬搬遷之事知之。兄知其素行，乃告之曰：沒有這回事啦！像我家接近軍營，兵士日夜巡邏護衛，強盜絕不敢來，且強盜是為了財物，綁人做什麼呢？此夢非同弟你所解釋的那樣。似乎是冤鬼臨宅的癥兆吧！弟你在衙門多年，或誤害於人，以召冤愆糾纏。俗話說：公門中，好修行，若失慎，即易召冤孽，難到沒聽說一世為官，九世為牛，這都是藉勢剝削民脂之故也。你當速速對天懺悔，從此，謹慎辦公，或可化凶為吉，也不必移至他處矣。
鄧聽完其兄所說的話後，很生氣的答說：我不聽這無稽之談。毅然買下市中心某油行樓上，其樓巍峨壯麗，四壁鞏固，鄧將眷屬、財物移到高樓，自認可高枕無憂，無人敢犯，安享財物，樂我妻小，便是市上神仙。
然當遷徙之夜，鄧有小兒五歲，忽然發病，高燒不退，迷糊狂叫，說樓上怪人很多，都是青面獠牙，舉火要燒死爸爸，非常可怕，請爸爸搬回舊宅。整夜狂叫不停。鄧睡熟沒聽見，鄧妻則愁懼交集而不敢言。第二天晚上，鄧妹來到新家，抱鄧之小兒下樓，上市遊玩，因樓下油行不小心失火，延樓上燒，樓高人不能逃，人財兩空。鄧妹抱子回來，已無人可見矣。查鄧幼子，乃其兄所過房，故天不滅善人之後，而鄧不聽兄之言，過而不改，罪惡貫滿，天乃滅之。世云：人千算，不敵天之一畫。嗟呼！連枝兄弟，一善一惡，而善存惡滅，誠報應昭彰，不爽絲毫，誰說天理無報，只在遲早之間耳。易曰：惠迪吉從逆凶，其斯之謂歟！
第廿一章 救馬得嗣
第廿一章 救馬得嗣
河南省宜豐縣，地瘠人窮，盜賊熾盛，有朱淇竹者，世代為官，家道富裕，至淇竹這代，猶克繩祖武，坐享家業，然因本性吝嗇乏嗣，歲歲祈神，熊不叫夢。
某日，偶然聽到宣講聖典，說放生可以求嗣，淇竹心有感觸，隨即將慳吝之性，轉為仁慈之念。凡見有生靈，將受宰殺者，莫不留心買放，如此做了有好幾年的時間。依然膝下猶稀，人笑其愚 不可及，淇竹聞若不聞，不改其志，力行不倦。
某日，跑來一匹馬，肥且大，見淇竹四足蹲地，哀鳴不己，搖尾意似乞憐，淇竹細察狀況，知其有險難，乃向此馬說：難嗎？我可盡所能搭救。馬似解人意，欣然挺起跳躍。過沒多久，有二位彪形大漢過來，狀甚凶猛，持斧執索，指馬就要綁，淇竹問之。二大漢睥睨良久說：我們等從早到晚，追尋這匹馬，將宰殺到市面販售。淇竹向二漢勸說：何必傷他之命以營利，君豈不聞孟子云：見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉。二漢答曰：此馬有本算來，不解其肉，不得其利。淇竹曰：全命而得利如何？二漢曰：不動刀斧而得利，有何不可？淇竹問其價，答曰：算本即官銀十兩，還可能更高。淇竹入內取出官銀二十兩，交易其馬。二漢始欣然離去，歸途與諸賊黨謀商，知淇竹家財甚豐，計定深夜來劫，是夜將近三更時分，二漢果引賊至，破門而入，淇竹剛要安睡，覺得室內有異，倉皇起視，見賊持棍迎面擊來，淇竹躲過，幸」受傷，大呼家丁，齊起捉盜，廄中之馬，聞聲從外奔入，猛撞群盜，三人倒地，餘黨知勢莫敵，敗北狠狽而逃，淇竹家丁，卒」一傷，反將撞倒之盜，救起醫治，數日方癒，並各贈以銀，盼能改邪歸正，三盜懺悔謝恩，並導餘黨登門負荊請罪。淇竹不僅不責其過，反而一一撫恤銀兩，勸其循規蹈矩，去邪歸正，作些小生意，才有出頭之日。所有賊黨同聲讚道：蒙恩公脫卻我等賊衣，實是恩同再造，敢不從命，因而宜豐縣一帶，盜賊歛跡，民治風醇，安居樂業。
地方官聞知，上奏聖上，蒙賜匾文曰：「德化有餘」四字，以光甲弟，榮耀匪淺。而朱家奉祀之 司命灶君，喜其弟子以仁服賊，且買放生靈，將事奏上 帝闕， 玉帝大悅，錫淇竹嗣續有賴，獲產麟兒，並誥封其家之 司命灶君，榮升五級，自足淇竹之妻有孕，臨盆之日，異香滿室，夢一魁梧男子，騎麟而來，醒時妻已產下男兒，又聞廄中之馬，長嘶而沒，淇竹默會其意，虔誠擺設香案，叩謝 天地之恩。後此子，讀書聰明，過眼不忘，長大聯捷科甲，爵顯官高。以往笑其愚者，才知放生之報，誠非荒唐。德以感賊，潤及身家， 灶君榮升，人雖不見，由此推之，可證其實也。奉勸世人，莫說陰騭」憑，而恣意殺戮，以積罪戾，如淇竹者，良可鑑焉，深望當仁不讓，心存戒殺放生，則家門迪吉矣。
第廿二章 為夫市義
第廿二章 為夫市義
浙江省常山縣，錢骨者，靠著有些錢財，放重利，作昧心生意，遇有告貸，需有首飾物品為當，或以子女為質，才肯將錢借出，否則一毛不拔，且利息過重，年利倍母，不到三五年，儼然富有，然受質男女，每日嗷嗷待哺，稀粥殘羹，飢餓不堪。錢更巧謀其利，男者給人為奴為僕，女者則作為錢樹之花，如滿庭花萼，逢春大發，一本而收雙重之利，人皆惡其無道，謂其必受惡報。
某夜，錢夢自宅受火災肆虐，身無所歸，妻為人傭，子為人僕，自己臥病於古廟，夢醒時，冷汗長流，遂染一病，數月飲食遞減，身瘦如柴。
其妻白氏，生平樂善好施，持齋禮佛，性情與夫大不相同，深知其夫所作，皆背義、寡恩、傷天、害理之事，天地之所不容，鬼神之所共惡，況有夢境可徵，定受凶災。於是虔誠對佛立誓，欲勸其夫，痛改前非，鼎新革故，毅然不與夫商謀，將人家所質之子女，各遣回家，無家者，即為之配夫從良，並焚棄債券，為夫市義，如此經過幾個月，夫病已見漸癒，誰知錢骨病霍然，聞知其妻焚棄借字，遣還所質男女，不覺大怒，與妻爭鬧不休，痛責不已，白氏受罵難堪，見夫怙惡不悛，於是決心皈依佛門，身隱清淨沙門，清磬紅魚，以了一生，不願與夫同流合污。
錢骨自從髮妻去後，重整旗鼓，恢復舊業，天鑑其頑固不悔，乃降火災於其家，所有高樓大廈，金銀財物，一夕盡化為灰燼。無處棲身，父子流離，肩不能挑，手不能提，謀生乏策，流落乞丐，沿途叫化，後乃臥病古廟，慘不可言。妻聞知，為念結髮之情，請醫調治，病少瘥，錢始知懺悔回頭，日行求乞，夜靜念經禮佛，逢人即現身說法，勸人行善。如此三年，子為人僕，期滿歸來，重新成立一戶小家。
試觀錢骨一生貪酷，見利是圖，夢境指示，猶不知反省，竟遭祝融之災，受流離失所之痛，幸白氏早能為夫市義，得天網開一面之恩，使夫與子，終得克復小戶家庭，而自身頓入清淨之門，減了許多煩惱，賢哉錢妻，可為後世閨閣之鑑，願為人婦者，勉而效之。
第廿三章 天護有德
第廿三章 天護有德
江蘇省丹陽縣，有位岳忠者，家道清苦，父早見背(死亡)，而母再嫁，依靠祖母江氏撫養，長大後侍奉祖母至孝。岳家五世，皆為單丁過代，壽命頂多三十而亡。而岳忠體質尤為虛弱，身肢消瘦，體不禁風。江氏為宗祧事重，晝夜關心，相依為命，到處求神拜佛，庇祐孫兒，身體康強。
某一天，岳忠於宅外遊玩，遇到一位老婆婆，白髮如銀，像似乞丐，獨自踽行，因村子裡一連半個月毫雨，山洪暴漲，道路積水難行，老婆婆步履艱辛，一再跌倒，岳忠看見了，一片惻隱之心，油然而生，向前參扶，老婆婆甚為高興，以手搔其頭說：何家少年人，有此慈悲之心，可惜年壽不超過二十載。岳忠回到家裡，將事情經過稟知祖母，江氏有感於心，知道是異人指點。趕緊叫岳忠追尋，懇請來家。所幸老婆婆尚未走遠，不一會兒時間延請回來，江氏虔請為孫兒延壽。老婆婆說：我能相，不能解，你可向里中林翁，請書一壽帖，便可依帖延壽。江氏問其能否靈驗。老婆婆說：此翁是大善人，書帖天必從其願，你勿疑訝，虔誠速往。江氏依其言，造訪林府，懇求林善人。
蒙林善人之應允，翁書「百歲壽」三字與之，果然老婆婆之言靈應。岳忠弱冠之年，四季皆病，將歲暮，病更甚，一夜之間病更嚴重，似夢非夢，直到陰司，內心尤感痛苦，想念祖母在堂，無人奉侍，接著看見大善人林翁，在衙高坐，岳忠急忙向前求救。翁曰：汝已到此，胡能解救。岳忠曰：翁曾書「百歲壽」帖在此，遂獻為證。翁見而點頭，乃再替之懇求 玉帝。帝憐其孝，且有善心，准如所請，翁再將帖與忠曰：汝有孝行， 玉帝准汝壽至百歲，須加力行善事，救人之難，濟人之急，以報 天恩，忠叩頭而醒。以夢稟告祖母，江氏謂曰：汝死去三天，惟心頭尚溫，不敢埋葬，今日得九死一生，理合叩謝 上天神聖扶持之恩，仙佛默佑之德，遂擺香案，當天叩謝，自是忠病漸癒，後壽果至期頤，子孫瓜瓞綿盛，實為孝之感動 天心也，這是很清楚之事實也，當今道德淪胥，孝道尤宜奉行，願世人切莫輕忽之。
第二十四章 乾(男)綱不振
第二十四章 乾(男)綱不振
浙西風俗，善惡參差不一。城東有沈夫綱者，販魚為業，家道小康，年近四十，結髮之妻已逝，膝下只留一女，名叫梨花，年方十三歲，面目清秀，聰明伶俐，故沈愛如掌上明珠，沈因必須出外謀生，憂慮家事無人掌理，不得已憑媒說合，娶城西孀婦馬氏為後妻，馬氏本性不良，潑悍異常，且有前夫子六歲，隨嫁入沈家門。沈對此小孩並無他念，而馬氏卻有異心，待己兒如懷中寶，視沈女似眼中釘。每天督責沈女紡織，限斤論兩，稍減分毫，即打罵齊至，沈女不堪受虐，暗告其父，怎奈沈畏馬氏如虎，明知親女遭受後妻虐待，而不敢與之計較，乃恐家庭鬧起風波，怕被親戚鄉鄰笑話，遂置之不理不問。因而沈女無人可依靠，進退維谷，怨嘆命薄不如人，竟萌短見，服毒自殺。馬氏見之，喜懼交集，喜己除眼中之釘，將來沈家財產，盡歸己兒所有，懼者恐沈家家族公憤，發生意外，遂佯言於眾，謂沈女係染惡疫而死，族中之人，皆信以為真，無人追究，糊塗了事。
馬氏頗喜得策，以為神不知，鬼不覺，於是想要草草葬之，誰料蓋棺之時，沈女胸頭尚溫，殯役不敢為之入殮，向沈夫綱報知此事，沈因畏後妻，不敢作聲，反惡其女，並不喜女再生，且厲聲喝曰：我女已死，是我親眼目睹，與你們等何干？倘嫌殯貲過少，可再加付。殯役聞言，哪敢違命，即為之入殮蓋棺。正欲扛出城外，忽聞棺內啼哭之聲，司葬者急停棺於途，急忙奔回欲將此事告知沈，將至沈宅，急然晴空霹靂一聲，舉城震動，聞鄰右之人，傳說女棺被雷震開，急欲入報於沈。誰知來到沈家門前，見沈家夫婦，均被雷擊斃於簷下，四體焦爛，胸裂心出，其心黑如墨，臭不可聞，僅留六歲之兒。(馬氏隨嫁之子也)眾隨殯役，到途中看沈女之棺，見棺木被雷擘開，沈女杳無形影。
查城西有位林翁，前夜被盜匪搶劫，該賊亦被雷擊斃途中，與沈女棺木相近，盜款如數尚存，有人報知林翁，翁前往查看，果係自家之物，檢點取回。與沈女在途中相遇，沈女哭啼不休，狀甚可憐，林翁詢問其原因，乃將沈女帶回林家，差人報知沈家之族，沈家族長決議再將馬氏六歲之子，託孤於林翁撫養，將沈女配予林翁之子為妻。後林家子孫興盛，或仕、或商，榮耀鄉里。沈女為念沈門香煙已斷，雖屢次乞續義子，非夭則亡，沈脈遂滅。
噫嘻，人謂馬氏心偏、狠毒，虐待前女，而愛己子，終至己子，反受林翁撫養。而沈夫綱者，名雖為綱而不舉，寵後妻，而不能使其順從，忍棄親生女。語云：虎雖猛而猶愛己子，真虎之不如也。以致上觸天怒，被雷擊斃，身後無傳，有餘辜耳。世之有寵後妻，而薄前妻所生子女，讀此篇，當有所醒悟之。
第二十五章 瓊花奇案
第二十五章 瓊花奇案
江西省有位徐鼎者，年紀四十，身體尚很硬朗健康，以經商而致富，娶妻方氏，賢慧嬌美，夫婦琴瑟和鳴。膝下一男一女，一家和樂。徐之為人樂善好施，仗義疏財，有孟嘗君之風度，孔北海之胸懷，故誼結金蘭，情契苔芩者，比比皆是，難以勝數。
某年中秋節，皓月團圓，徐為販賣真珠，必須往漢口一行，其妻乃備華筵，與兒女為夫餞別，且替之準備行裝。徐第二天早上離家，乘舟由水路前去，喜萬里波平，一帆風順，不數日安抵漢口，投宿旅舍，客居異地，頗增離索，心情鬱悶，乃沽酒獨酌，以解寂寥。酒半酣之際，由隔房忽然進來一客，言曰：我乃漢陽貿易商人，姓廖名通，為採買真珠來此，知君無聊獨酌，特來相陪。徐本好客，萍水相逢，頓成莫逆，遂重整杯盤，且談且酌，言語投機，遂結為異姓兄弟。廖少一歲尊徐為兄，徐稱廖為弟，非常親密。
誰也料想不到，廖乃是瞿塘光棍，專騙巨商金銀，墜入其術中者，不計其數。一日廖邀徐同往漢陽遊玩，抵廖家，果然第宅壯麗，點綴幽雅，然此家乃是廖之膩友所居，並非廖所有。入門見一婦人濃妝豔抹，體態嬈嬌，知非善類。廖曰：此即兄之弟婦也，名叫彩霞，坐沒多久酒筵已備，雞鴨滿桌，極其豐富，徐看此情形，怕有意外，一再請辭想離開，然廖夫婦十分殷勤，款待周到，徐終被攀留，酒過數巡，徐覺腹中絞痛，暈倒在地，一命歸於黃泉。
廖夫婦見徐已氣絕，抽出事先準備好的鋼刀，將徐屍解成四塊，埋於後門之下，使其萬年不得超生。亟將徐之包裹打開，見真珠、白銀頗多，一齊沒入己有，以為神不知，鬼不覺，從此廖儼然富翁矣，之後結交當地士紳惡漢，有文有武，自以為如此，就可安如泰山，然如此胡作非為，天豈能容乎！人可欺，天終不可欺也。
再言，自從徐死後，荏苒三年，全無音訊，行蹤不明，妻方氏四處打聽查尋，不見端倪，以至家計日漸窮困，只好變賣產業，以養兒女。一夜夢見夫君滿身是血，形容枯槁，兩眼垂淚言曰：夫被人害，速往瞿塘，瓊花開香，仇可得報。方氏醒來知丈夫已死，哀慟欲絕，當空招魂拔荐，極盡悲傷。從夢中之語細加推測，內有速往瞿塘之句，於是身背著幼子，手牽著長女，穿山渡水，辛苦萬般，囊中川資告罄，無可奈何之下，沿途求乞，以作盤資。經過一段時間，終於抵達漢陽。此時，忽然聽到人聲喧囂，都說要到廖家觀賞瓊花，花開五色，香味動人，此時方氏猛憶其夫託夢之語，瓊花開香。亦隨人後前往，距街約半里之地，門前車馬，擁塞不通，上自縣宰，下至四方百姓，都來參觀，門外貼有入場觀覽規程，大人十文，小孩五文，半日間數數百元。而方氏雖身已到門外，無錢可進入，幸好得守門者憐其身如乞丐，念其由後門潛入花園。
此時，縣宰與廖正在乘興飲酒賞花，驀地來個丐婦，並攜兒女，面容憔悴，面帶憂愁，走到瓊花之畔，放聲大哭，突然間陰風慘蕩，瓊花一時萎謝，觀眾十分訝異，各自分散。廖不覺發怒，指婦大罵，何處丐婆，竟來廖府哭壞瓊花。縣宰見此情景，大為吃驚，即令差役，叫婦人近前細加詢問，方氏訴其底薀，及亡夫示夢之語稟之，哀求伸冤。縣宰知其委曲，即令差役將瓊花掘起，奇哉！花根綿延數丈，直透所埋屍之地而根始斷，縣宰至此內心大悟，當場命提廖通，並命掘地視之，有白骨一具，隨即帶廖回衙審問，廖知罪難掩，從頭到尾，坦供不諱，縣宰判決，廖通夫婦用盡心機，謀財害命，應處絞死，償命示眾，以儆頑民。而廖有螟蛉子某，託方氏撫養以傳廖家，廖家所有財產，判歸方氏執掌。判畢，該地人民莫不稱快，一時傳遍遐邇，引為勸化美談。
後來，廖之螟蛤子，因染惡疾而死，廖姓因而無後，而徐之子，聰穎過人，後出仕雲南。嗟呼！因果報應之事，絲毫不爽，豈謂神不知鬼不覺乎！試觀廖之虧心，詭謀巧計，埋屍滅跡，事機不為不密，而獻媚官紳，結交惡漢，以為護持，智慮不為不周也，到頭終致敗露，陽受絞死償命之刑，陰受絕子斷後之報者，何也？蓋智可謀人，而不可謀天也，人謀雖巧而天報之更巧。彼以謀財害命而致富，非富則不足以結交縣宰，雖有瓊花之香難宰不到其家，雖徐妻哭倒花下，誰能為其伸冤呢？冥冥之中，實有主宰者也。是故君子慎獨，不欺暗室，世人豈可輕忽哉！
第二十六章 昧心侵佔，變牛還債
第二十六章 昧心侵佔，變牛還債
清朝末年光緒年間，臺北府和尚洲，洲仔尾，有位王介甫者，耕農為業，賦性剛直，娶張氏為妻，膝下有兩個兒子，均已長成，夫妻年歲也大了，介甫心願未了，每繫於懷，加上年來，五穀荒歉，以致於青黃不接，難以周轉，奈何長子年歲也二十幾了，正待婚姻，不得已向該地富家許烏耳商借銀兩兩百元，以作聘禮之需。
然，許為人詭詐多端，雖慨然應諾，但利息頗重。介甫寫了借據一紙，給許為憑，光陰展轉，不知不覺過了數年，介甫因失收，家無積蓄，入不敷出，借款不能清還，母加利已達數百元矣，為此，積憂成疾，雖經延醫調治，藥石罔效，竟一病不起，臨終之時，囑咐二個兒子說：此款日後家計稍寬裕，亟當奉還，以釋親心。厥後二個兒子，立志耕作，夙夜匪懈，克勤克儉，不幾年已將母銀湊足，兄弟同往許家，是日，剛好許之先父忌辰，親朋滿堂，許舉杯勸客，也邀王家兄弟同桌共飲，席次之間兄弟將銀兩百元，交還於許，欲取回借據，許曰：今日忙於款待客人，況且母金雖還而利息未清，改天將借據還給你，毋庸介意，兄弟倆信以為真，辭別歸去，而將此事稟知家母，母親痛責二子作事糊塗，恐許有變，命他日再往許家取回。經過幾日，兄弟重抵許家，許剛好在家，見兄弟二人問來何事？答以要取回借據，許曰：汝父在日，向我借款，分文未還，而汝等也無設法還款，如今為何要取回借字。兄弟曰：前日已將母銀交清，何出此言。許曰：誰接汝兩百元，休在此胡言亂語，快滾出門去。兄弟雖想與之計較，奈何他財多丁旺，無可如何，只好忍氣回歸家中，將情形稟告母知，母曰：多行不義必自斃，拭目視之，命兄弟再拿母利參佰元還之。
事隔幾年，王家母牛，孕而待產，適春日薄暮，桑拓影斜，谷風習習，介甫兩兄弟閒立門前，忽見烏耳身穿墨水布衫，肩掛白色腳巾一條，斜垂胸前，由竹徑緩緩而來，轉向牛稠而去，兄弟倆感到奇怪而尾隨之，至牛稠前忽然不見人影。只見母牛前足踞地，後足頻頻伸縮，狀似臨產，果然不多久，產下一小犢，全身灰色，背上有白紋，也不以為意。
第二天早上，聽聞烏耳無病而死，記其時刻，剛好是母牛生犢相同，乃悟覺到烏耳投胎牛腹，轉牛還債無疑矣，因此將此牛取名烏耳，烏耳發育快速，善解人意，勤勞不怠，極盡辛苦，鋤犁田中。
許烏耳有子，同耕於田，經常聽到王家呼叱其牛與乃父同名，又憶及其父在世時，吞沒介甫兩佰元，以致轉生為牛還債，且憶及其父臨終之時，身著墨水衫，肩掛白腳巾，正與此牛相彷佛，心甚不安。乃向王家商議，願以高價買回飼養。王家兄弟性本善良，感其有孝心，允諾之，銀既交清，牽牛回家途中橋上，牛忽失足跌落深溪而死。嗟哉！烏耳心有不良，以致轉牛還債，債清而死。子孫也因而式微不旺，故欠債不還者，當以此為鑑。
第二十七章 城隍顯赫
第二十七章 城隍顯赫
今臺北市稻江區，有位叫沈山豬者，經營米商生意多年，生意尚稱興隆，家道小康，為人亦甚勤勉，生平頗敬奉 霞海城隍。
某日，孫媳婦阿花，在樓上縫補米袋，忽然遺失金戒指一只，大約有三錢重，阿花乃是剛過門的媳婦，失落此貴重物品，非常憂慮，恐受翁姑遣責，然事關重大，不得已向老姑稟明，姑罵曰：你剛進我家門沒多久，不知謹慎，竟然遺失金戒指，限你三天之內，將原物尋回，否則，絕不饒你。阿花聽了，悽愴哭泣，不知如何是好，幾近發狂，狀甚可憐，雖一再四處搜尋，俱無形影，整個家庭雜音不休，剛好山豬自外回來，聞悉此事，說：可前往叩禱城隍求其庇佑，指點何人拾去，並命全家人有拾得者，必早拿出，以免害人，而受神責。
阿花隔天早上虔誠持齋，恭詣臺北 霞海城隍座前，跪訴遺失金戒指之事，舉筶連擲數十次。此時廟中道士甚多，見此情形，不覺相顧而笑。阿花因被道士嘲笑，老羞成怒，悻悻然想要回家。道士說：婦人祈禱何事？不妨告訴我等，好為你排難解紛。阿花說：昨天遺失金戒指，被婆婆痛責，限三天必要將原物尋回，為此訴於城隍。道士說：原來如此，如果不呈疏文懇求，難以尋回。阿花心急，怎能等待作呈疏文，何況在擲筶之時，被道士嘲笑過，心猶疑，明知道士意在賺錢。阿花說：假使我能尋回原物，你們等則將如之何？道士們心想難以尋回，乃說：你無作疏哀懇城隍，若能將原物尋回，任由你將我等道士桌掀倒，我們等永遠離開此廟。言畢，阿花回家。是夜，果然夢見城隍指點遺物之處。阿花依處找尋數次，皆不見影跡。恐所夢非真，不再往尋，但是如此連續三夜所夢皆同。阿花始將夢境稟告婆婆，婆婆說：你既得 聖示，為何現在才告訴我，還不趕快到指點的地方尋找，果然城隍靈應，失物得尋，全家欣喜。婆婆第二天虔誠準備牲醴，命阿花前往答謝 神恩，阿花詣廟叩謝畢。乃向道士說：你們等曾經說過，我若能尋回金戒指，道士桌要任由我掀倒，現在當不食言，所有道士啞口無言，面面相觀。後來由旁人代為斡旋，方才事。
誠哉！霞海城隍之靈赫，遠近馳名，香火鼎盛，莫不以阿花之事，傳為佳話，遍及台疆地區，至今臺北猶盛傳其事。噫！神之靈應，豈可概視為迷信哉。
第二十八章 奢慾難填，迷者當醒
第二十八章 奢慾難填，迷者當醒
邱振，宜蘭縣蘭陽人，家無恒產，替人耕作，看人臉色。娶妻柯氏，性極奢華，三十歲還不能生育，振懦弱，任妻所欲，不敢過問，奈柯妻不顧家裡有沒有錢，偏想賭博之事，薪水有限，已經不夠供脂粉的錢，飽受妻累，痛苦不堪。
柯氏並不憐其夫困苦，有一天，聽聞女伴因賭博獲利不少，內心頗為羨慕，就慫恿振學賭，以博僥倖，振性不慣，剛開始所贏不多，接著以少虧血本，步步為營，小心謹慎，不敢再賭。無奈柯氏每天逼迫其夫再上賭場。振曰：假如賭輸了該怎麼辦？柯氏曰：如果輸了我願以身償還。
剛好有登徒子鄭生，久慕柯氏活潑且有幾分姿色，就在旁慫恿，同時支出三百元借給他，振只賭一場全數輸光，還負債百餘金，搥胸痛哭。柯氏見夫已貧，想與振離異，便厲聲罵曰：像你這無用男子，不能蔭妻富貴，後悔當初嫁到你家來。鄭生窺其有機可乘，強迫還金，否則，就一定要你妻子為典質。振曰：朋友有通財之義，何苦如此相逼呢？鄭生說：贏則你富，輸則叫友人吃虧，我又非傻子，不為也。振無奈，只好將妻為質。
柯氏暗喜於心，不露於色，臨行之際，假意大罵曰：賭輸當妻，愧為你婦。遂束裝而過鄭家。振自妻離去後，勤儉持己，再兩年，後娶吳氏為妻，甚為賢淑，一家和樂。
柯氏入鄭門，依然揮霍無度，兩三年的時間，使得鄭家一貧如洗，故柯氏又想回到振身邊，破鏡重圓，振曰：覆水難收，我無法忍受。柯氏抱慚而去。先為娼，繼為丐，可憐一表花容安在。鄭設計謀人之妻，終至家傾人散，天之報者，誠不爽也。深盼世之男女，切勿有蹈鄭生、柯氏之覆轍，而徒自悲戚也。
第二十九章 拒色不淫，光輝甲第
第二十九章 拒色不淫，光輝甲第
昔廣州范碧松，家道貧寒，捉襟見肘，從小就是個孤兒，堂上只有老母一人，事母至孝，採樵度日，安居樂業，年紀卅，未娶妻，自理炊食，以代母勞，凡有好吃的，必請母親先嘗，而後自己才敢食用，因此羊城地區都叫他為范孝子。
范性好幽靜，尤慎女色。某日，奉母之命，趕赴鄉下為姑母祝壽，離城市頗遠，往返約廿里路程，正當盛夏季節，天氣酷熱，臨行母囑咐朝去暮歸，免母倚閭之望。范拜母動身，不敢遲延，到姑母家中，已近正午時分，姑母家道豐裕，賀客盈門，見姪到來，甚喜。首問嫂嫂身體康安否？繼關心賢姪婚娶否？范答以母託蔭粗健，而姪因家徒四壁，婚姻尚無著落。言畢，將壽燭壽麵呈上，並祝姑母福如東海，壽比南山。過沒多久，盛筵羅列；同飲介眉之酒，並吟設悅之詩，祥雲繞室，瑞靄盈堂，宴畢之後，天陰欲雨，范因多酌幾杯，不覺有幾分醉意，姑母想留范過夜，第二天早上再回去，范以恐母懸望為由謝辭之，於是起身告別，走到半路，細雨霏霏，山村小徑，羊腸紆曲，日又將暮，來往人稀，入夜雨勢越大，遍身淋濕，寒氣侵肌，不得已，宿于村中之福德祠，祠隘，僅可容二人，餘則無立錐之地。范積薪舉火烘衣，以待天晴。
此時，忽來一豔妝濃抹之婦，容貌美麗，亦為避雨而入，范見之，進退維谷，不知如何是好，正襟端坐，而詢曰：娘子半夜到此，將往何處去？婦輕調鶯舌答曰：我是羊城柯孝廉的家室，小字素琴，因剛嫁滿一個月，今天歸寧母家，有事耽擱，所以才這麼晚回去，半途遇豪雨，全身濕透，幸好有此古廟，和你在此為伴，可免寂寥，言畢，將衣脫下烘火而坐。范見此情景，正是更深入靜，萬籟俱寂，想回去恐素琴無人照顧被人加害，想住下來，又恐男女授受不親，然范雖有柳下惠之高風，而婦卻無韓玖英之貞操，頻以秋波送情。范自知破人貞節，不削福祿，亦減壽齡，終懷絲毫不亂，毅然異乎常流，輒以正言化之。素琴始知自重。沒多久，茅店雞鳴，天氣晴朗，旭日東升，范與素琴分開各回家中。
范將此事稟告母知，母喜曰：汝能全人名節，必然光輝甲第。琴亦將此事告夫知道，夫更敬仰范之品德，無以為報，乃將其妹秀桃配予范為妻，並教以詩書，贈以金銀。秀桃賢淑孝順，而范和平處世，家門亨通，上養慈母，下偕賢婦。後秀桃生有二子，天資挺秀，讀書過人，俱至高官，代代簪纓不絕。夫，范能拒色不淫，陰騭廣培，且孝行可嘉，故 天賜以福，以報之也，現今叔季之秋，道德淪胥，古風鮮守。欲求如范者，固亦難能可貴，深願世人，能以范為楷模焉。
第三十章 生全名節，死後歸神
第三十章 生全名節，死後歸神
湄州有位花二娘者，少時讀書認真，恪遵庭訓，習家務事，亦頗有姿色，翹楚可人，到了適婚年齡，嫁給同鄉李應彪為妻。夫婦恩愛，相敬如賓，不媿梁鴻孟光。應彪是一讀書人，開館收徒授課，藉以維持生活，澹泊過日。不久，花氏已懷有身孕，生下一子，聰明穎悟，夫妻暗喜，知此子將來非池中物，故取名紹祖，意含光宗榮祖，以振家聲也。
誰知，應彪因工作疲憊過度，遂染肺疾，纏綿床弟，雖經名醫療治，但藥石罔效。光陰荏苒，不覺年餘，而學生初雖盡師徒之情，助以藥費，幫以家計，後看師命垂危，竟不約而同各自散館。應彪自知回春乏術，安慰花氏，溘然長逝。
時花氏，年方二十六，子紹祖僅六歲耳，可憐花氏遇此苦境，痛不欲生，又念夫家，只此一脈，故且苟延，但奈家徒四壁，囊空如洗，無力收埋亡夫之屍，不得已奔回母家，告貸銀項，不料母家因逢凶歲，困迫異常，亦難如願，垂頭喪氣，只好回家。第二天，同地有位富豪石虎，到村上收租，途經應彪書房，聽到花氏哭聲甚哀，入內詢問始得知其夫別世，無法治喪。剛開始不肯傾囊相助，因看到花氏容貌美麗，遂存覬覦之心，乃曰：我可借妳參拾兩銀子，趕快辦理喪事，等妳兒子長大成人，還我可也，切莫悲傷，以損玉體。花氏不知是計，千恩萬謝。接著將銀兩買辦棺木，辦理喪葬事宜完畢。
花氏就此為人傭工，撫養幼子，克苦度日，誰料石虎知花氏治喪已畢，抵其家，勸花氏為其小室，以享富貴，才不會有負妳的青春年華。花氏說：我少讀詩書，女子應以貞節為重，夫死豈容再嫁，言畢將門緊閉。石虎無可奈何，只得悻悻回去。再過幾天，石虎扙著他財大勢大，目無王法，招集凶漢打手二人，趁三更人靜，敲破花氏家門，將她母子捆綁到石家，將之囚禁在暗房，一天只供給兩餐，花氏登天無門，入地無路。即想出二個妙計；一要石家淨結香壇，報薦亡夫，做七七四十九天功德，二要將其子送回母家撫養，並給二百兩銀子作為撫養費。石欣喜應允，諸事完周，擇定中秋佳節，要與花氏成婚。當日賀客盈門，飛觴醉月，杯盤交錯，客友盡歡而散。石也喝得酩酊大醉，步入房中，已見花氏自縊而死於洞房內，一縷幽魂，直升天上。 玉帝嘉其貞節，封為淡水 天上聖母之職，以享廟祀馨香。石忽覺毛骨悚然，旋起重病，如狂如癲，自言自語說：世人不可像我，見色昧良心，冷刀殺人，天眼昭彰，報應不爽，言畢而暴斃。
後來，石之妻，不敦守婦道，結織情人，揮霍無度。其子不務正業，非嫖則賭，不數年，將石之家業，蕩盡無存。而花氏之子，用心攻讀，出仕某縣，子孫綿盛。唉！石虎為貪小艾，以致身亡家破，皆一時之差，世之好漁色者，讀完此篇，當有所了悟，知天律森嚴，實是可畏，切以石虎為規鑑，幸何如之！
第三十一章 自虧心地，始亂終棄
第三十一章 自虧心地，始亂終棄
在安微省桐城縣南門張祥生，聽說隔鄰謝達自台灣省台南縣回來，擁有很多錢，他人問其得財之機遇，他說：現台南景況甚佳，街頭賣菜，一天尚可得到四五十元，如果在街頭巷尾求乞更好，每戶一捨最少也有一元。我經營水果之類的物品，每天淨賺百餘元，獲利多成本少，才有這麼多錢帶回來。聞者羨之，都想同謝達到台灣來。
其實謝達已無意再涉孤島，祥生不堪久等，隻身買船票直抵台南。可憐身棲異域，人地兩疏，舉目無親，無以維生，遂流落為乞丐，困苦異常，才恍然大悟被謝所愚。某夜大雨，潛宿於一間破屋，更深夜靜，忽見一鬼，披髮咋舌，狀甚兇惡，祥生厲聲喝曰：我是桐城遠客，漂泊此地，作個窮鬼，哪怕你兇厲，就磨拳擦掌想要打他，鬼看他不怕，退而變為一美女，近前問曰：你既然是桐城之人，認不認識謝達這個人呢？祥生說：謝達和我同街，怎會不認識呢？女哭泣告訴他說：我要報此冤，正要你的幫忙。祥生詢其何冤？女說：我是良家女，只有老母，靠我侍奉，尚未招夫，謝偵知我家有錢，說媒撮合入贅我家，然後巧設機謀，騙取錢財，然後逃離回桐城去了。我母親因而致病而死，我亦失去依靠，因而自縊身亡，一魂不散，志在報仇冤，經訴於 閻王許準，欲拿此冤家，你如能幫我過渡，感激難忘。
祥生說：我已落魄至此，哪來的車資？女說：我尚有金銀首飾，埋在此屋地下，因恐被人掘取，故我常加顧守，化厲作祟，保存不去。今你若肯渡船到桐城，願以所埋之物，報答君恩。祥生說：陰陽路異，你我何能同行？女說：只要你肯導引我，但於下船、過橋及神廟佛寺，只叫春梅一聲，我即隨行可到。祥生答應。女即告訴他掩埋金銀首飾地方，挖掘計達千兩之多，於是買舟約鬼而行，待抵達桐城，引至謝家。祥生說：這即是謝達家宅，鬼即叩首言謝。乃從後門而入，祥生尚未轉步，就聽到碗碟破毀、桌椅被倒壞的聲音。家人嚷喝說：何來怪物，連鍋灶都被破壞。祥生知鬼作祟，急忙告知緣故，謝驚得面色鐵青，雖有延僧家、道士，解禳亦無法安息。月餘，謝自縊而死，其家始告安寧。吁！騙人財物，破人貞節，始亂終棄，如謝達之受春梅作祟，報應分明，不差毫厘，世人休道陰魂渺茫，致虧心地，宜以此為鑑戒焉！
第三十二章 神前咒誓，果報應驗
第三十二章 神前咒誓，果報應驗
新竹市城內，有位林篤敬者，家道頗佳，娶妻張氏，林為人忠厚，秉性魯直，平常與同市許友梅結交，情同手足。而友梅異常狡猾，損人利己，少雖讀過一些書，但不守綱常道德，偏於詭譎行為，家計度日艱難。其妻李氏，亦潑悍嫉妒。而許每每受林的資助解困。某日，許又向林告貸白銀百元，說若稍餘裕，自當歸還，林慨然允諾之。許持銀歸，以維持生計，並做些小生意。
從此經過十年，林因家運坎坷，亦常病痛不休，以致漸轉貧困，仰屋興嘆，每思昔日富裕，今之貧窘，何以懸殊至此，不由悲從中來。忽然憶起許曾借銀百元，意想向許討回，礙於友情，難以啟口。後探知許近幾年來，財丁兩旺，現任衙門吏役，善逢迎上司，市內紳士，多與交遊，林思昔日許窮困時，我周濟他，今日我貧困，請他相助，亦理之當然也。即造訪許，不期邂逅於市內，許剛好同二、三豪友同行，林趨前鞠躬，向許恭賀發財，並說明來意，此時許因有客在旁，恐失體面，囁嚅者再，不得已，強言，我焉有向你告貸，恐怕你認錯了吧，你若需要，我儘可周濟你。林聞之大怒，斥罵許之無情，今天你已巨富，不念前恩，還敢負義，愈加厲聲追討，好管閒事之人，圍觀者眾，不知誰是誰非。後來林說：你如否認十年前，沒有向我借錢，此刻願同往城隍廟立誓，以表清白，前項作罷亦可。眾人齊聲說是。將許挽至城隍廟，此時許被眾威脅，不得已跪下咒詛，而眾人始散，林許各自回家。
許自回家後，精神不安，以至於廢食，自言自語，區區百元，悔不當面奉還，城隍聲靈赫濯，遠邇馳名，萬一責罰，必受凶災。於是黑夜出門，直詣城隍懺悔，求恩赦罪，排難解愆。是夜，果夢城隍指點，汝能反省，亦可赦宥，但吾神任職再三天期滿，要轉他處，念汝革新鼎新，特開一線生路。明日，汝宜虔誠速往城內東南處，有一位賣甘蔗的白髮老人，可向其哀求，這位老者將於近期繼任本境城隍。許醒來，將夢再稟城隍，擲筶三勝，信以為真。
第二天，將夢告知其妻，乃向示夢處尋覓老翁，到了中午，果然見老翁在路旁賣甘蔗，許直接說明前因後果，跪地哀求。老翁說：汝作虧心事，有關天律，如果我死，能為城隍，一定先拿汝歸陰，以驚世人，使之不敢忘恩負義。許被責罵，老羞成怒，轉念世間豈真有此事乎？況老翁精神奕奕，再三天未必就能如城隍所示，悻悻歸家。
誰知過三天，老翁果然無病而終。許聞知益覺奇異，急往視之，果然相符。從此再經數月，而許忽染一病而亡。此事由許之妻，告於城市之人，至今竹城老人，無不知之。
願世人，不可說神明不知情，咒咀無憑，要知 天鑑分明，神靈洞查，報應昭彰也。如許者，明知新竹城隍之顯赫，原不敢在神前咒咀，且亦非有意吞侵林之借款，皆因過於死要面子，不甘於朋友面前暴露昔日之困窮，故作強詞以掩飾，及至眾人圍觀，更是騎虎難下，不得已而咒之，以致身死名喪，噫嘻！何愚之甚也。世之死要面子者，可不戒哉！倘能於林討銀之時，隨手付還，或好言答應，約日歸還，誰人不欽其守信，更有何礙於體面乎！若林雖是賦性魯直，然亦不能無過，既能待之十年，何妨待其回家，或於無人在旁之時而言之，免使其頓生錯念而受神譴。凡人處世，一舉一動，皆須留意，稍有不慎，便易招尤，有損陰騭而不自知也，慎之、慎之。
第三十三章 恩主顯靈，誅懲逆子
第三十三章 恩主顯靈，誅懲逆子
在河北省薊縣東南燕山有一倪氏婦人，膝下僅生一兒，名叫傳宗，年甫六歲，夫死孀居，雖貞節可稱，無如愛子過溺，不加訓誨，任其嬉遊，習以成性。迨至八歲，入學讀書，炫其所能，掩其所劣，衣以麗都，食以甘肥。然愛子之心，誰人無之，則有養無教，父母之過也。
剛好有姊來家，見倪對於兒子，溺愛過甚，乃勸曰：為人母者，當教子使其成器，方謂賢母，像你愛子之情，未免太異於世人，似此不教，一任無知胡鬧，習尚驕傲，將來貽害終身。倪氏不服姊言，及以姊為外家人而干吾家事，遂下逐客之令，不容稱留。傳宗在旁，見母與阿姨計較，知姊教母，以責己也，心甚不悅，更拿掃帚而助母逐姨出。倪氏並不責子之過，反稱子之賢。傳宗因之習以為常，每每鄰兒爭鬥，勝則已，敗則必呼母出頭。倪亦每聽兒言，而與人爭較，使人畏之如虎。
某日，老師責其荒疏學業，傳宗歸家哭訴其母，倪氏不甘子之受責，立刻來到學堂與師爭論。師說：玉不琢不成器，在家由你管束，在學須遵吾教訓，倪氏竟向師大罵說：我不浪費金錢請你酷待我兒子。甚至於想動手毆打老師。老師不堪侮辱，告諸鄉長。鄉長說：虎兒難教，虎母難犯。老師無奈，令其退學。倪更肆罵一場，謂吾能生子，豈不能教，希罕你這老頭兒教之。
由此，傳宗輟學，一味荒嬉，長大成人，兇頑更極，只有母名，目無母尊，有拂其意，便揮拳毆母，倪氏反畏子若父，任其橫行，遊手好閒，賭博非為，無惡不作，家有薄產，盡被揮霍一空。倪氏遭此痛苦，方悟惜日不聽姊教，以致今日朽木難雕，乃將所存壽衣首飾，私寄姊家，傳宗知之，迫母取回，以當賭債，倪不肯答應，兒竟持刀欲殺，母因逃避姊家，路過 關帝廟前，見其子追迫已近，急躲廟內香案之下，傳宗見母逃入廟內，亦隨後追入，忽見 聖帝座右 周將軍神像，舉起手中之青龍揠月刀，將逆子之頭，砍落地上，廟祝大驚。倪告其始末。猶見 周將軍，怒目捲鬚，威武赫然，遠近聞知神誅逆子，皆來參拜，數十日絡繹不絕，有不孝父母者，無不恐懼叩首懺悔，甚至於不敢仰視威儀者，從此香火鼎盛。
後倪氏寄食姊家，孑然一身，老死外家，無兒送終，皆由其溺愛不明，教訓不嚴所致也，諺云：養子不教如養豬，女不教如養驢，此語誠不謬也。
第三十四章 屠犬惡報
第三十四章 屠犬惡報
廣州城外簡智仁，父母見背，孑然一身，經營餐舖，惟肉包最出名，一年下來最少屠殺野犬十幾二十頭，佐以料理，混入包子裡頭當肉餡，致使人破戒者不少。
智仁平日所走遍地方，犬爭相吠之，恨之入骨，而智仁不自知也。凡如此屠犬十餘年，計有數百隻之多，積惡滔天，人神共憤。
一日，忽染重病，臥榻呻吟，每每夢見床前群犬爭來討命，至此，方知屠犬之非，雖延道士禮誦經懺，欲超度犬魂往生，俱皆罔效，病至垂危之時，智仁變成狗形，手足並行，並作犬吠之聲，狂呼云：世人不可屠犬、食犬，一生牢獄永免。親戚見之，多為醜之，惟其不自覺身變犬形，喜食人糞，宛然禽獸無異矣。斯經數日，一命鳴呼，魂歸地獄。冥王判以轉生為犬數世，以警後人。世之好屠犬、食犬者，觀此可猛然思憬然悟，休謂天生萬物以養人，恣意宰殺，而積罪戾也。
第三十五章 秦樓楚館，迎新棄舊
第三十五章 秦樓楚館，迎新棄舊
福建省長泰縣馬不仁者，承祖德之餘蔭，家有厚產，田園頗多，是長泰縣之巨富，馬自少，父母見背，兄弟終鮮，孑然一身，年登弱冠，由族長主婚，娶當地應員外之女雪美為妻，雪美賢淑，亦解文墨。入門之初，尚喜伉儷和諧，相敬如賓，越數年，夢熊獲男，取名孝義，可謂天倫樂事。不料不仁，自恃其富，不務正業，日與賭友來往，夜與淫朋豪遊，初尚遮人耳目，後則廉恥全無，雪美常以正言婉轉相勸，馬不僅不聽，反揮拳毆之，因此家庭風波時起。
一日，林姓友人薄醉，邀馬到醉月樓名妓小娥處，重整杯盤，席間林向小娥談及馬之底薀，係長泰縣之首富，小娥以馬為紈褲兒，況自思正是二八芳齡，破瓜之時，輒以秋波送情，馬至此魂消天際，哪會念及家裡之糟糠，遂與之山盟海誓，共計百年之約，日以繼夜，流連忘返，不仁從此沉溺於溫柔之鄉矣。
可憐雪美在家，勤理中饋，望眼欲穿，一連數月，未見夫回，四處探問，方知其夫迷於花柳，悲憤填膺，不得已求神禱佛，望夫早出迷津。一日，馬忽然帶小娥回來，入門不言皂白，即辱打髮妻，逐歸舅家，納妓為妾。小娥自入馬家之後，差奴使婢，一呼百諾，食則山珍海味，衣則絲羅綢緞，況且是煙花中人，不曉料理家務，任意揮霍，不知儉約，不數年，馬家之財產幾近蕩盡。諺云：富貴多淫慾，言之不謬也。
小娥本是秦樓女，素耽風流，見林友頻來家，歌魚索食，欲生得俊秀風流，遂趁馬不在家，竟效陳倉暗渡，一對野鴛鴦，情意相投，後將馬家金銀細軟，捲逃一空。第二天，不仁回家，尋無小娥蹤跡，不見金銀首飾，方覺妾變初心，與情夫偕逃他方。事到如此，吃臍已晚，因而憂憤成疾，嘔血數升，命在旦夕，無人侍奉湯藥。妻應氏星夜趕回，為之求神請佛，延醫診治，藥石罔效，未幾，不仁惡貫滿盈，遂作不歸之客矣。其妻柏舟矢志，節凜冰霜，撫養孝義，以傳馬家香煙，誰知不仁生平作惡多端，致被神罪絕嗣，故孝義本聰明之子，一日無端身墜樓下，被水淹死。應氏悲夫哀子，看破塵緣，禮佛持齋，受戒為尼。
小娥同情人身逃異地，後被強盜搶劫。情人林友，與盜對敵死於刀下，小娥被盜擒去，受盡百般侮辱，不堪其苦，亦自縊身亡。噫！馬不仁，富甲一方，不知安分守己，以享清福，為貪少艾，而棄髮妻。以致財破人亡，憂憤隕命，此亦是上天之戒世人，喜新厭舊，恣情淫佚者，作當頭之棒喝也。而小娥貪人富貴，不曉勤儉理家，與情人均遭匪賊之害，乃天理之報應也。太上感應篇云：善惡之報，如影隨形，此之謂也。
第三十六章 爭分祖產
第三十六章 爭分祖產
福建泉州城東鄒文振者，先代家宅，得飛鳳真穴，遂成巨富，為人樂善好施，憐貧濟困，妻姜氏，因一胎雙產，血流過多，臨盆喪命，幸兩兒荷蒙 天眷而獲全，長子名左文，次子名右武，雖同父母所生，天性各不相同。稍長，入學讀書，右武聰明穎悟，而狡滑異常，每恃才學過人，夜郎自大，師雖嚴予教誨，而其惡性難移，未幾輟學，每日與淫朋賭友，遊於花街柳巷，父雖聞知，亦無奈他何，後娶秦樓女白氏為妻，入門不理家事，悍潑成性，長舌多言，以致家門風波時起，鄉里之人咸以潑婦視之。
左文雖資質魯鈍，然謙恭溫順，心存樂善，奉養嚴父，秉性至孝，娶王氏為室，雖貌差而其性賢淑，女德堪稱，曾讀書知禮義，生於富貴望族詩禮之家者，夫婦相敬如賓，同心伉儷。第二年生一麟兒，眉目清秀，取名登龍，文振得含飴弄孫之樂，愛如掌上之珠。後來白氏不久也生下一子，五官不正，遂存嫉妒之心，恐將來鄒家分產之時，長孫多占一份，唆夫用計毒害。
一日，登龍由私墊放學回來，白氏假意殷勤，帶登龍到凝翠潭遊玩，買玩具糕餅，以博龍歡心，誰知白氏心毒，將毒藥混入餅中，龍無知貪食，回到了家，腹痛如刀割，頃刻斃命。左文見兒慘死，夫婦抱頭痛哭。而文振見孫死，悲傷過度，遂染重病，臥床連旬，亦一命歸陰。遺下財產甚豐，白氏心存霸占，強欲瓜分財產，雖經左文再三苦勸不聽，先將鄒家所有現金巨款，暗入私囊，後請族親分配，各自分居。
右武自得家產之後，非嫖則賭，揮霍無度，不思祖宗，克勤克儉，創業之艱難，不數年的時間，竟將遺產蕩盡。有一天，其子站在屋簷前，忽然大叫登龍之名，倒地亂滾，而作登龍的聲音說，我嬸嬸害我，下毒藥在餅中，今向冥王告準，要你子償命，言畢，七孔流血而亡。右武夫婦不覺心驚膽寒，悔之已晚，況且財產用盡，子死家貧，悲慘難言。妻本煙花女，焉能忍受困苦，素與夫友鄭谷有染，連夜收拾細軟物件打理包裹，竟效卓女之私奔，不知逃往何處？可憐右武，財散人亡，身無所依，獨行踽踽，顧影自憐，謀生計拙，求援於左文，左文情深骨肉，以金濟之。
右武罪無可逭，身染惡瘡，週身朽爛，臭氣難聞，倒於路旁，數日命斃。左文乃為之收埋。而白氏隨鄭谷逃往他鄉，水性楊花，復與鄭谷之友私通，被鄭發現死於鄭谷之手。左文雖子被白氏毒害，叨蒙 天眷，又生一子，讀書聰明，後亦出仕，大顯門楣。嗟夫！右武與妻暗兄財產，而財產蕩盡，害兄之子，而子自斃，且自己也死於路旁，妻死於他鄉，一家盡滅。左文夫婦，孝行無虧，善心有報，天再賜麟兒，以光門第，善者存，惡者滅，天道報應，何須半點有差乎！
第三十七章 規父轉孝
第三十七章 規父轉孝
浙江省富陽縣，有位錢如天者，擁有鉅大財富，但視錢如命，一毛不拔，吝嗇異常，不食甘味，不近人情，而缺於孝行。
一日，母病延醫，入市買藥，猶恐藥不見效，倘母病不癒，豈不是白白浪費藥資，再三思維，念母死難免需要一副棺木，寧可省下藥費，較為實際，遂不買藥，空手而歸。又一日，其妹買了肉來孝敬母親，母聞肉香脾胃大開，病輕大半，正要起床調理，忽然錢從外回來，問母身安否？母曰：稍好些，今日你妹妹買了一塊肉，要給我補身，久思肉味，正想勉強起床烹調，求病快點好轉。錢說：病若能癒，食之無妨，倘病不癒，用來祭靈多好，這些肉正好淹漬起來以待祭靈之用，有靈不祭，人會難過的。母聞子言，默默哀怨不食，內心卻真想吃肉，兒子之慳吝也無可奈何，伏枕而思，病勢轉重，幾近昏迷不省人事。幸好其妺常常回來探病，聞情，憤責其兄，區區一塊肉，不甘以奉母，為子之道，豈可如是乎！錢更辯之曰：母病奉養厚薄，沒人看見，母葬之需過薄，別人便會批評。我乃為母慎終大計，豈非完成為人子之道呢？幸好女兒孝思不匱，為之延醫治病，母病始回春。
後來，錢忽因感冒風寒，一病臥床不起，妹恐兄與母相剋乃迎母到夫家奉養，錢於是病情更加沉重。想吃美味，令其子明模，上市場買肉，其子三往而三返，錢問其故，對曰：阿爹若病勢不轉，買肉來吃那多浪費，應當節儉以待爹若不幸，可以作為祭靈之用。錢責其子曰：你這個逆子，生前不供養，死後祭靈前，我可能吃得到嗎？其子對曰：爹能責人，不能責己，兒係學爹，對待母之教耳！錢聞子言，領悟事母之過，於是令子迎母歸，母之欲食者，雖百金也不吝嗇，虛寒問暖，朝夕克盡子職孝養，一念之誠，而病魔退避。不數日，病亦痊癒。
善哉！明模能規父轉孝，可謂賢矣，自此錢如天孝行終身，刑剋之星皆退，母享遐齡，子明模亦盡孝於父，天倫樂事，一家和靄，瑞氣凝堂，萬事吉昌。誠哉，「孝﹂之一字，可格天地，感鬼神矣。時值叔季之秋，人心不古，像錢之富資財，薄親母而不知反省者，信有其人，父母在日，貧者，不知菽水以承，觀富者，不知甘脂以奉養，棄倫常如敝屣，視錢財如性命，及其親死，則大事奢華，盛極一時，正如錢所說：奉母厚簿，皆無人見，葬母不厚，恐惹人評，良可嘆也，以其祭死之厚，莫若事生之誠。錢幸而能知猛醒，棄暗投明；故能化凶轉吉。深願世人有不孝者，速改；而行孝者，加勉，久行不怠，自然德日積禍日消，而福祿隨之矣。
第三十八章 行善得第
第三十八章 行善得第
湖南省，有位莫文彬者，家道貧寒，年登弱冠，尚未娶妻，家有老母，沒有兄弟。母奉 觀音佛祖，頗為虔誠。而莫亦遵母訓，信神更篤，凡鄉里有公益善事，無不向前勇為，奈莫賦性魯鈍，寒窗十載，未獲青矜，以振門第，母甚繫懷。莫與同鄉石介之友善，因自小同學，往來甚密，而石家富裕，視財如命，雖拔一毛而利天下不為也，恃其才學聰明，眼空一切，尤其對他人信仰神佛，都說是迷信，讀聖賢書而背聖賢訓，薄道德為贅疣，崇邪說為圭臬。莫知其如此，想與之絕交，礙於友情，故相互抱有投桃報李之心，惟未入蘭臭之契。是年適逢考試之期，石邀莫同赴應試，莫稟母知，母曰：功名事業，休咎所關，你須持齋沐浴，明日恭詣 呂祖廟所夢，吉則往，凶則作罷，莫遵母命，邀石同行。
石不信神明，不敬天地之人，因被邀辭之不恭，勉強同行，二人來到莊嚴寶地，大殿上高懸一匾寫著「點石成金」四字。莫焚香虔誠禱祝，欲登金榜，以望成名，求恩 聖示夢境。是夜莫石二人，聯床而睡，而莫果受 呂祖指點云：莫生欲知功名吉凶，翌早向廟牆觀之便知。三更人靜，由夢中醒來，石亦起床，莫告其所以，石掩口而笑，即言弟先如廁，兄請靜之。石為人狡滑，自至廟牆，持瓦片大書「不中」兩字，依舊回來，言莫兄夢境，為何不往廟牆看看，莫曰：村雞未唱，天尚未明，應再入睡，於是二人倚枕而臥，直至日上三竿，同往廟牆觀看。石一再捧腹而笑，而莫一念至誠，遠看三個字為「一中」因黑夜石書不中二字，其不字，上一畫離開太遠，遂成 聖讖。
一中三字，莫心中暗喜，此科決有厚望，遂同石回家，將事稟母，準備行裝，與石同行，而石自恃滿腹經綸，莫焉能及我，誰知蒼天眷顧善人，入場莫果然考進秀才，而石因卷受污，名落孫山。無顏回見父母，憂鬱成疾，未幾身亡。莫拔茅而歸，其母喜出望〕外，酬神祭祖，榮耀非常，後娶同鄉方孝廉之妹為妻，丹桂盈階，俱出仕朝庭，母壽至期頤，無病而終。
莫因能行善事，孝行慈母，雖才學不及石，荷蒙天眷顧，受 呂祖師格外施恩，終得成名，石縱富冠一方，才學過人，奈片善不為，誹謗 聖真，雖才過莫反落孫山，繼至落魄身亡，豈非善惡之差乎！書不中二字以愚莫，反變三字以成之，豈非神靈之玄妙耶！世之不敬 天地，不信神明，觀夫莫、石二生善惡之報應，亦可瞭如指掌也。
第三十九章 孝除電厄
第三十九章 孝除電厄
江蘇省五進縣常州有位孫大婦出生時，命犯六沖，壽應廿一而夭，父母憂之，於是重託命理師，替之改命延齡。命師受託，為之選好生庚，以易壽命長久之吉。此即是世人不明真理者，蓋人均稟先天之本性而生，前世有善因，則其本性清，而諸惡煞刑沖不能近，多生於良辰吉日，為聰明富貴之子。若前世有惡孽，則其本性濁，而惡煞刑沖隨之，多生於凶惡之辰，為貧夭之人。故 佛云：欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。又前賢論命曰：中人有命，大善大惡之人，則無命。因其行善作惡，皆可轉移命運故也。命雖吉，而不知修持，胡作非為，終必轉吉為凶，命雖凶，而能一心向善，終必移凶而化吉，所謂種瓜得瓜，種豆得豆，自作自受，是以前因後果，報應循環，乃天地一定之理也。可見人之貧富壽夭，皆有前定，豈命理師所能移易哉！
其能移災免死者，主要在於大婦之孝姑順夫，虔誠奉佛，決定命師之力也，且看下文敘述自能了徹。孫大婦之父母，自從其易命生辰，歲歲為大婦慶誕，欲使其實踐好運命也，至三歲時父果受剋而死，惟母在堂，迨至二十歲，于歸高小心者，母因孑然一身，亦同往高家，出閣後，大婦孝姑順夫，家族同讚賢焉。但夫終鮮兄弟，翁姑惜花連盆，愛子及婦，自不待言，更得大婦之賢淑，翁姑喜出望外，時常禱佛，早慶龍孫之喜。大婦亦早晚虔誠奉佛，閒時敬誦觀音救苦真經，長年不斷，第二年大婦果然身懷六甲，但至圓珠十月，尚未臨盆，無端夜夜怪夢，驚心不已，然大婦克廉丹誠，默禱佛祖，庇祐臨盆有慶。一夜忽夢，觀音佛祖示曰：信女大婦汝之前世為趙家婦，年廿一病甚劇，蒙姑旦夕煎湯藥，病不回春，臨終時怨天罵地，並指姑咒曰：老而不死，少而欲亡，天地翻覆，死難瞑目，姑聞之，五內皆裂，遂磕頭同汝而亡。
灶君上奏 玉帝大怒，以怨天罵地，惱姑致死，罪罰此世於廿一歲受雷擊斃，期至明日午刻，念汝孝順，特先示之。大婦驚醒，徹夜悲泣，夫詢故，忍以幻夢何憑，次早先告其生母，繼告其翁姑。生母聞之大驚，暗苦其小時改命，為何逃不過，翁姑聞之，勸曰：似汝孝順，必無此厄。近午大婦沐浴，先向 佛祖焚香禱告，後步出廣前祝天，謂妄有夙孽，應死不辭，但念翁姑以及生母，年皆老邁，夫家貧寠，死而翁姑及母，無人奉養，且身中有孕，死而夫家無傳，敬乞 上天容妾分娩，而後死之。祝畢，雷從地起，霹靂一聲，轟及鄰家逆婦，而大婦竟獲安然，顧孝邀天眷，逆受雷誅，鄰右之人，皆云不錯矣，夫大婦易命逃不過，孝順奉佛以易之，可謂人能孝順，足以移凶化吉，何況處貧轉富哉，斯固天理昭彰，絲毫不爽，願人人勉而效之。
第四十章 濟困壽延
第四十章 濟困壽延
鄧益圭福建省莆田縣人，父少時見背，家中只有母段氏霜居，撫養益圭長大，圭為人雖家貧無力讀書，頗知禮義，孝行母親，採薪換米，不致有飢寒交迫之虞，年二十尚未娶妻，在莆田經營一家豆腐店，清淡過日，誰知該地適逢水旱為災，五穀欠收，以致生意慘淡，乃將豆腐店歇業，另謀他職，不奈景況日非，謀生計拙，致有呼庚之憂，幸經友人提攜，就傭於濟生藥舖，益圭忠厚正直，辦事誠懇，頗得主人杜長庚之愛惜，杜乃該地之名醫也。凡藥舖出入賬項，皆由益圭掌握，优待有加，於是數年下來，益圭頗有積蓄，正擬歸家省親，豈料天有不測風雲，人有旦夕禍福，益圭忽然有怪疾纏身，杜醫師聞知，扼腕者再，急為之診脈，不覺嗟嘆，謂其已無脈，不久要離人世間矣，因此多拿些錢給他，要他趕快回家見母親。
益圭遵主人吩咐，急忙回家，行至半途，見一婦人，頭上插個賣字，年約二十多歲，頗有姿色，但形容憔悴，賣標上寫著：欲賣身以葬夫，啼哭甚哀。益圭聞之，衷心惻然，乃將杜醫師所賜之金，全部給她，空手回家。回家後將身體染病，主人命其回家，在半途以金恤濟貧婦之事，一一稟知母親，母甚為嘉許讚揚，謂兒曉得積陰功立德之事，大命定必堅固，你不必害怕。益圭在家，經過一個月，病已回春，後返見主人杜醫師，杜驚曰：汝尚在人間乎！訝異非常。再按益圭脈，平和有壽，詢其故，益圭告以前事。杜曰：噫！大哉陰騭之為功乎！五臟之氣脈變矣。吾術不能知也。
稱讚益圭年少能行善事，乃以其女月娥妻之，未幾夢熊應兆，一舉兩男，後皆成大器，其母壽在七十八歲無疾而終。可知凡人之壽算，雖有定數，然憑人心地，皆可轉移。故星相家云：時辰雖有準，陰騭最難評。又風鑑之士，每有陰騭紋之說，蓋人有善行必由心，而發於顏面，為惡亦然，善觀相者，皆可辨之也。如益圭依主人診脈應死，而能啟發善心，乃轉病為福，延壽而得妻。是故世人莫謂善惡無報，片善不為。如城隍廟楹聯有云：早報遲報，善惡到頭終須有報，只在遲早之間，決非無報也。願世人玩索而自得焉。
第四十一章 弄舌之報
第四十一章 弄舌之報
溫州丁雪花，少時父母失教，任其巧弄舌尖，以奇為怪，好是非唆人鬥狠，暗喜以為奇，鄰里左右，知道之父母皆不許與她作伴而遊，恐受感染使壞也。
迨年廿九，雪花于歸於莊家門，夫名文華家係巨族，華性懦弱，又憐雪花嬌癡，任其所為，並不管束。族之長者，見其不端，每勸文華說：好好教導你的媳婦，不可助長其惡習，自古乾剛坤柔，必須恩威並濟。文華聞之，如馬耳東風，族長見其不可教，也置之不管。
於是文華無人警告，遂乾剛倒置，懼妻性成，雄甘雌伏，雪花更肆無忌憚，既好播弄是非，又善枕邊生語，離開骨肉之和氣，乖違妯娌之幽情，上逆老姑，下違夫命，揚人短處，醞釀禍端，鄰里均為之側目，鄉間盡為之切齒。老姑常以好言勸之；謂人心惡無人見，口惡眾人知，且舌為割人利刃，輕則惹一時之禍，重則結萬世之仇，人之所惡，神之所憤，生不受陽報，死亦受陰刑。
雪花不但不聽訓言，反與姑辯，謂人各有其口，言論自由，但能快我心，遑管其他，汝這老迂，嚇人無主見，神像原是木頭刻，陰刑究竟在哪裡，胡言亂語。使姑無法可教，然家有灶神，據情大怒，即時將雪花真魂勾攝，頃刻被披髮作，走前庭前，抱樹悲啼，以手自批其腮齒血交流，自言曰：吾司命神也，神本慈悲，不忍責人，容人自悔，人既不悔，吾神且緘汝口，說畢，以指抉舌，舌破腫如毬，口不能言，而只流淚，逢人便拜，舌痛如刀割，請醫調治，舌仍塞口，醫者束手。姑心不忍，教跪灶前，立誓懺悔，乞求鼎灰抹之，再求灶心土煎水飲之，其病乃癒，雪花受此教訓，痛改前非。可見口舌害人，必遭神罰，世之好談是非者，言之雖易，而不知害之尤深，雖不至如丁雪花之劇者，亦當為之戒也，夫病由口入，禍從口出，切勿視為具文則幸甚矣。
第四十二章 求雨靈驗
第四十二章 求雨靈驗
蘇州本為鍾靈毓秀之地，安居樂業之鄉，有一年偶遇大旱，到處缺水，五穀荒歉，人多疾病，苦不堪言。群眾詣求太守鄒德，解上旱災，太守因事關重大，乃虔誠懇禱於關帝廟， 關聖帝君夢示曰：汝等莊民，作惡多端，上觸天怒，致有此災，非有道德之人，至誠感格，為民請命，哀懇上天，難以應驗。並賜詩雨句云：虔誠欲懇施膏澤。須覓城西不可人。太守不解其意，遂置之度外，只是連旬盼望，甘霖下降。
某日，在衙權衡要事，見一衣服襤褸之人，直入科房，太守下堂隨即跟了下去，見壁上遍書「不可」兩字，問其人來此何事？對曰：余名守仁，乃本衙之筆書吏，在此任職已有幾年矣。太守曰：你既是本衙書吏，為何衣裳襤褸至此？守仁曰：公門中好修行，亦易作孽，鄙人不敢橫取民財，貧窮是當然也。大人請看壁上，凡有人來請託包庇，涉及邪案、賄賂請我辦事者，必以正義辭之，則書「不可」二字於壁上示明之，到今日為止不計其數，如果我要貪財妄取，也不會流落今天的地步，所衣不暖，所食不甘，惟求澹泊，以安素志，不計非義之利也。
太守聞言，欽佩其正直，默思 關帝聖示不可人，必定是此人無疑矣，若使之祈雨，必有靈驗。遂鞠躬而言曰：君為人清廉，可敬可佩，命賬房取銀二兩給他說；善人你可將此銀兩買一套清淨衣服，有事要請你幫忙，明天再來衙門見我。守仁恐卻之不恭，乃接受之，買置衣服齋備。第二天來見太守，所剩之錢，回繳賬房。太守曰：零錢要給你的，不可辭。請你回家沐浴持齋三日，穿上所買清淨的衣服來衙門，守仁不知怎麼回事，至期不敢爽約，來衙門聽候差遣，太守早已命人高築祈雨臺，請守仁上臺，誦經祈雨。守仁辭曰：大人乃一方之主，為民解倒懸之苦，尚恐未能見效，況我乃一介小吏，有何道德，安能為萬民求得雨來，請太守另聘高僧道士，方免枉費心神，小人擔當不起，太守曰：前日曾蒙 關帝賜詩指示，請善人切勿過謙，旱災已甚，民不聊生，此時守仁推辭不得，乃上臺敬誦 太上感應篇數卷，丹誠懇叩。果然有德之士，能感天心，第二天早上黑雲密佈，至午甘雨滂沱，連續幾天不停。姑蘇城內外，如雨黃金，人民稱快，叩謝天地。從此姑蘇之民，皆知旱災癘疫，皆由人心造成，從此不敢怨天罵地矣。夫鄒德身為太守，無能求雨，而守仁乃卑賤書吏，反為民而解旱災，可知修道，不在職位高下，而在心地平坦。善哉！皇天無親，惟德是輔，言之不謬也。
第四十三章 天賜黃金
第四十三章 天賜黃金
漳州東門，有位張嘉謨，網魚為業，秉性剛直，不貪非義之財，樂作善事。妻游氏，結髮以來，膝下只生一子，名小義，其性情則異其父，好飲酒，不知勤奮，隨父捕魚，以佐家計。某夜，父子盪槳，向龍谿撈魚，天色尚早，船泊浦頭，嘉謨忽然腹痛，上岸如廁，見有包裹一箇，抬起帶回舟中，解開一看，內有白銀十兩。小義喜出望外，謂天知我窮，賜我享受。父曰：此銀必是上廁之人遺失，若是富貴之家尚屬小事，倘係貧困之人，必有性命之關，不論富貴貧窮，非義之財，莫可妄取，另將銀兩藏於舟中，以待人領還。
小義見父廉潔清白，竟敢笑為迂腐，還與父親計較，其父不予理會，就不高興的獨自回家，以此事稟報其母，母曰：焉有似此愚笨之人，白銀天賜，非向人家奪來，何必還人。小義回家後，嘉謨一人，為顧包裹銀封，把網魚之事，置諸度外，維舟坐待。
過沒多久，將近二更時分，皓月當空，水天一色，忽見岸上有位白髮如霜之老人，扶杖而來，入廁四顧，若有所失，嘉謨乃呼之而詢問說：老叔深夜獨自愴惶，所為何事？老人曰：我乃浦頭之人，名慶雲，因我子被賊加害，誣為匪黨，現被繫囹圄，已求當地貴紳周旋達情上官，許銀十封相酬，以解出牢，今老夫賣盡田園，傾盡家業，才得百兩之數，一時急欲上衙門，途中如廁，將包裹置於地上，心焦慮亂，摳衣而起，竟將白銀忘記攜帶，不知被何人所拾，我死何足惜，連累吾兒，無人解救，吾家三房，煙祀只望此子，言畢，淚如雨下。
嘉謨乃取包裹示之曰：此老叔之原物乎？我待已久矣，挈而還之。慶雲細認包裹，銀封依舊，千恩萬謝，跪下磕頭，嘉謨急忙趨前扶起，慶雲乃留一封，欲贈嘉謨，嘉謨曰：我生平不取非義之財，請老叔收回，遂搖舟揮手而去。船行至中途，忽然狂風暴雨驟起，不得已曳櫓避於荒郊之側，村岸因受雨沖刷崩塌，露出一甕，嘉謨見之，以為空甕，思此，可以用為儲米之器，想要拿起，奈何甕重不能舉，遂抖擻精神，費九牛二虎之力始得將其扶至船內，當時還萬里煙波，於月色蒼茫之中。
未幾，天雞唱曉，東戶漸白，船也靠岸，抱甕回家，叩啄柴門，妻子不應，嘉謨就說：我得寶甕回來，還不趕快開門。母子聞聲，始急忙開門。果見嘉謨抱甕而入，傾甕一看，黃金燦耀，約有千兩之多。鄰家素知嘉謨本來貧窮，焉得一夜發財，私報於官，官傳訊嘉謨，嘉謨將始末直陳不諱，官嘉其正直，而受天之福報，釋之歸家，再將鄰家誣告者笞責十板，從此嘉謨成為富翁，感激 天恩之厚，更加力行善事，還銀得金，傳遍遐邇，善有善報，半點不差。如嘉謨若不存善心，持銀而歸，怎能以小易大。諺云：天賜黃金與善人，真不虛語也。
第四十四章 負恩受報
第四十四章 負恩受報
胡深與何拋，同縣而不相識，因在客地萍聚，何拋見胡深行囊頗重，遂與定交，誘之觀戲、賭博以及種種娛樂以契其情，藉探其囊中之量。胡為人慷慨，凡於交際應酬，無不豐厚待人，何與之行止，將近年餘，一切深窺其底薀，故邀其在上海經商，經營一家洋行，資金皆由胡支出，初頗得利，繼即平平。何假意向胡曰：如此商況平常，誤兄客旅光陰，弟抱歉不安。胡曰：損益乃商家常事，兄何苦如此用心計較？何乃更展其狼貪之欲，藉機大整場面，以通外貨，不三、五月時間，已擁有十萬巨資，投入私囊，親理帳目會計，將帳目整得清清明明。胡只見帳，而不查貨，信其所為。
沒多久，忽然戰禍發生，上海做生意的外僑，皆紛紛歸省，而一般商業亦難維持。於是胡向何告以欲歸故里，促其商務宜作一番清理結束，何遂將貨項結報，畢竟所投血本皆在未收貨款上，胡因歸心似箭，要何暫住下來收款匯送，何唯唯應之，滿口承諾。至胡歸後，何遂將店舖關閉，轉赴香港易地經營，更與胡斷絕音信。
迨戰亂風雲稍靜，胡再回上海訪何，抵達時已是人去樓空，打聽之下，得知何轉移香港矣，胡再轉香港尋之，因店舖早已易號，使胡空費千里之行，甚抱不願。於是清夜望空禱祝神明，謂：我胡深若前生欠他則已，否則望天地神祇作主。是夜便蒙神示；夢見十個金字云：「天地自有公理，終有明報。」胡乃冷靜以待之。
經過半月時間，何拋突然發病瘋狂，口中胡言亂語，謂我何拋設計奪取友人血本，受上天譴責導致顛狂之症，若非尋得胡深作一了斷，難得痊安。此事風傳各地，入胡之耳，胡亦未敢深信，一直到何之處，何作牛叫，磕頭向胡求饒，一時傳偏全市，引起市民圍觀，皆言報應快速不爽。
於是，胡乃邀人作證，當空為之求赦何之患，更將血本抽出一半給何，何既得胡之允願，其病乃癒。誰說虧心暗室，奪人財物，為非作惡天理無報乎！觀何拋之詐偽，自從結織胡深以來，便存惡意，處心積慮，百般圖謀，己遂其意，豈期能逃惡報，終受天罰瘋狂，當眾自露其奸，最後還是物歸原主，幸而胡深慷慨，敦厚待人，不究其愆，且分半給他，否則何孑然一身，漂泊異鄉，誰人憐之。願世人凡是聯財合夥，或受任經營，務必秉誠協力同心，抱管鮑共濟之義，莫效何拋之奸宄，任其奇謀巧計，一時逃過陽律，而終必受天譴，名譽喪盡，後悔莫及矣，慎之，戒之！
第四十五章 救人解厄
第四十五章 救人解厄
四川省蔣天祿者，耕農為業，家道小康，娶妻戴氏，夫婦琴瑟和鳴，年四十，膝下猶虛，為此隱憂在懷。妻勸乃夫恭詣 呂祖祠問乩，竊恐前因後果所關，聞 呂祖顯赫靈應，善能示人未來吉凶。天祿果然虔誠持齋沐浴，買些香燭果品，詣聖叩問，持 呂祖出乩示云：
四十無兒莫掛憂。作些陰騭感天樓。生珠老蚌神仙賜。更免梅開受劫投。
天祿抄詩歸，因目不識丁，不知其中妙理，請東街算命師解之，算命師將詩詳細解釋，並謂末句，你若無積德感天，於四月定受凶災，大命剋煞，準死無疑。天祿憂之，以事告妻，妻安慰曰；吉人自有天相，切莫過懼，以傷玉體。
一日，天祿往村莊收取賑款，日暮回家途中，經過深林無人之處。宿於炭窯，見一婦人自縊樹上，急往解救，婦人醒了過來，天祿詢曰：少年婦女為何尋短輕生。婦曰：夫為人佃，欠租穀，被田主追討。我家餵有一雙豬，囑我賣銀六兩，以還田主租款，妾昨果賣六兩四錢，拿回家備交我夫，誰知買豬之人，存心不良，給我假銀，夫見是假銀，打罵備至，故自尋短見。天祿曰：為此六兩之銀，何必自尋死路，遂傾囊加倍給她，囑她回家團圓，婦將事告其夫，其夫滿腹懷疑，恐妻有私，遂手持綱刀，欲殺其妻。妻曰：你若不信，其人現在某處，何不一起前往問之，便知黑白，於是夫扭其婦同往天祿住處。此時天祿一枕沉睡，已入夢鄉。其夫命婦叩門，天祿由夢中驚醒，問曰；三更半夜，誰來敲門，莫非是強盜乎！婦曰；非也，自縊婦來謝救命之恩。天祿厲聲答曰；汝少婦，我孤客，男女授受不親，汝急歸，明日同汝夫來，婦曰；我夫在此，其夫至此疑團始釋。天祿不得已，披衣起床，正要開門，高牆忽塌，臥榻被壓，成為粉碎矣。天祿回家，將事告妻，叩謝天地，從此力行善事，陰騭功滿，後生二子，以傳蔣家之後，享壽至八十無疾而終。夫天祿四十當死，中途善心啟發，解救婦命，助銀還債，有感天心，終得脫險於高牆之厄，續行善事，再受延齡四十，並賜二子，故人之壽命長短，半由於陰功積德，不可不信也。
第四十六章 人間活菩薩
第四十六章 人間活菩薩
陝西省臨潼縣江湖中人江善為，素存善念，好為人排難解紛，凡有糾纏不直之事，經其排解，無不化惡為祥，故人以活菩薩稱之。
有嚴寡婦，單生一女，名月華，芳齡二八，正憑媒擇婿入贅，東鄰某為媒，遂薦鄧家之子名龍，以為東床之客，龍係孤子，雙親俱逝，品學兼優，奈家庭清寒，嚴寡婦聞之甚喜。鄧諏吉日，先行定聘之儀，後舉進贅之禮，因寡婦有族叔名大肚，聞之不悅，以為寡婦之女，姻緣大事，應由族長主裁，今竟自作主張，遂起干涉，使其親事，遷延歲月，且大肚常教寡婦廢婚，再選佳婿。寡婦不敢越此婚禮，亦不敢違其族叔之命，進退維谷。
乃請教於善為，善為心想要勸告大肚不可阻人婚姻，苦無機可乘。探聞大肚忽染重病，善為乃裝作相士到家訪問。大肚以病託點卜吉凶。善為曰：細占君病，乃犯族中陰鬼，而你面部陰騭紋黑暗，須完成族親喜事，以挽回額上光彩，否則恐傷本命，被族中鬼擒去矣。
大肚一聞有鬼作祟，惡人膽小，遂請善為為之排解，於是並將族內寡婦為女月華招婿被他所阻之事，一一陳明，且言悔過，不敢為難。善為即當空排設香案，焚香請神，祝曰；信士嚴大肚，額上陰騭紋黑暗，身染重病，恐命不久，自省有阻房親寡婦之女月華親事，從茲悔過，願助其成親，伏乞 天地神祇庇祐大肚病體早安。一聯聖筶三定。善為再告大肚曰；上天不加悔罪之人，君病諒無妨矣。倘君反覆其言，則病再纏，無可救矣。大肚唯唯聽命，不出旬日，而病果癒。親來寡婦之家，自白前過，且促寡婦女兒，早與鄧完婚，寡婦一聽此言，喜出望外，遂傳媒人以達知鄧家，早擇吉日完成女兒婚事。
夫，大肚阻人美事，有損陰騭，遂變不祥，以致身罹惡病，所謂心善行善則事事皆善，心惡行惡則事事皆惡，人之吉凶、禍福，皆由本心之所自致也。善為能為人排解紛難，名善行善，被世人稱為活菩薩，而天上亦必視之為菩薩矣。
第四十七章 廢婚受辱
第四十七章 廢婚受辱
廣西省柳州城內，有位讀書文士，叫陶嘯霞，與當地劉少秋是好朋友，兩家皆詩禮門庭，亦富冠一鄉，善解吟詠，樂善好施。有一天，陶邀劉到其家，吟詩飲酒賞花，宴席間，陶夫人捧茶出，腹大如匏，將近分娩，夫人既入，劉笑而問陶曰：尊夫人有喜，而拙荊亦近臨盆，我二人情同手足，何不世世投契，若都生男，結為兄弟，生女結為姊妹，若一男一女，結為夫妻，未知賢伉儷尊意如何？陶夫婦欣然應諾，於是寫成約字，神前焚化。
後來，陶生一男，名天寶，劉生一女，名玉蘭，誰知經過二十年，人事滄桑，風雲變幻，陶家漸告式微，身染重病，床褥纏綿，費盡醫藥之貲，而病不見好轉，竟赴修文。遺下妻、子無人扶養，語云，坐吃山崩，漸次度日維艱，匱乏異常，首飾衣物，變賣殆盡。劉家初雖時常周濟，奈年久月深，終難如願。陶家諸親戚常言，今天寶已經成人，而劉女亦已長大，應當迎娶過門，以完婚事。陶母曰；我家室如懸磬，家貧如洗，難備六禮，躊躇難決。然不知劉家之意如何？乃託人前往劉府徵詢意見。劉乃正氣之人，即曰：我女年已及笄，正當來娶，完此美事，婿家清貧，免備六禮，擇吉迎娶可也。陶母託日師擇定中秋佳節，通知劉府。經過數天，恰逢劉少秋稱觴之辰，親友前往祝壽，好不熱鬧。陶母聞知，即命天寶前往拜壽，無如天寶衣冠莫備，乃從篋裡，搜出一套舊衣，乘輿來到岳家，眾人聞姑爺到，爭先恐後，欲親丰姿，見其面貌清瘦，衣冠襤褸，頗賤視之，話傳內堂，劉妻偕女，在簾內窺視，謂女曰：新婿宛如叫化子，將來恐誤我女終身。劉女淚如雨下，自嘆命薄。其母勸曰；女勿憂，我絕對不願女兒嫁此窮漢，席罷，天
寶拜別回家，按下不表。
再言，劉頗關心快婿，暗中私贈百金，以佐讀書之需，望其功名早遂。一日，劉由鄉村收租歸家途中，見一女，因家貧欲賣身葬父，願為婢，而不願為妾。劉憐之而帶回，給銀五十元與女之母。時光轉轂，歲序催人，已屆八月十五之佳期，陶家備辦彩輿，過府迎親。劉見彩輿到家已久，不見女出，即入內堂詢其妻曰；陶家彩輿到家已經很久了，女兒怎麼為何不快點出閣呢？其妻曰：何事？劉曰：今日乃嫁女之期，當時指腹為婚，你豈忘記了呢？其妻曰：陶家一貧如洗，恐誤女兒終身大事，我意欲廢婚。劉曰：胡說，天寶暫時遭困，他滿腹經綸，異日功名成就，不僅一矜，何可輕視之？妻曰：嫁女與汝無關，我自有主張。劉至此一再搥胸扼腕，繼而嘆息曰：似此惡妻逆女，無法可施，有何顏面見人，回到書房，正欲自縊，以了餘生，忽被買來之婢淑貞撞見，解救主人之命。跪稟曰：主人為何尋短？劉告知以故。婢轉向劉妻及女勸曰：女大當嫁，陶家雖零落，亦是詩禮之家，不辱門風，勿嫌他貧，昔時，呂蒙正先生未遇之時，也是一位叫化子，而劉小姐情願嫁他，後來身居狀元，其妻封為一品夫人，至今傳為佳話，凡人不可貌相，海水不可斗量，請夫人、小姐三思而行。劉妻大怒曰；汝看陶家上眼，妳去嫁他，享受未來一品夫人。淑貞曰；女子有三從，在家從父，出嫁從夫，夫死從子，我今身賣劉家為婢，應從主命，主若命我嫁於化子，我亦願往。劉在外聽得分明，即喚淑貞出，將計就計，移花接木，命她代嫁，以完親事。此亦是孝女賣身葬父之巧報也。
淑貞應允，疏妝打扮上轎，入門天色黃昏，交拜天地、神明，合婚後，從此成親。三日之後，淑貞出堂，主理中饋，勤操井然，奉姑以孝，事夫以順，家庭圓滿，共樂天倫。淑貞告以前事，陶聞之甚怒，以稟母，欲休離淑貞，母曰；夫妻良緣，三生所定，淑貞雖是侍婢，她頗知孝順之理，汝若離之，即是不孝不義之人，急往安慰之，重敦舊誼。天寶唯唯聽命，不敢違母之訓，從此安然無事。
經過二年，天寶入宮，往拜岳家，劉妻不出，翌年，中舉人，又謁岳家，劉妻又不出，劉送儀二百金，再二年，遂聯捷登匯塔，入翰林院，回家後，三謁岳家，劉妻欲出相會，劉曰：汝有何面目相見，快避之，至此劉妻始反悔當初不嫁，誤女終身。後天寶出任廣州府正堂，頗有政績。
再言劉女，獨守深閨，辜負青春。一日，有賣花婆來劉家，偶見劉女，曰；小姐長大諒有配婿，劉妻曰：未曾擇配。花婆曰：芳齡若干。劉妻曰：十九耳(其實已廿九矣)。花婆曰：有一富人，託我覓一良家女，富人係閩縣人，名叫鄧徒，田園萬頃，樓屋百間，有差婢使僕，知書達禮，真門當戶對也。此番親事，不可錯過。劉妻甚喜，知告劉，劉曰：嫁女與我無干，汝自主張吧。妻退，自與花婆接洽，過沒多久，迎娶過門，不料鄧徒是一個嗜煙酒、好打牌、愛嫖娼之劣漢，知者莫不願以女妻之。而劉妻失斟酌，誤將其女嫁與不正之人，此亦天理之報。
迨及兩年，閩縣忽遭土匪之擾，其夫死於刀兵之下，玉蘭身無所依，聞知前指腹為婚之夫，現任廣州府知府，不得已，厚著顏面，坐船造府求見，適淑貞夫人在，認識劉家小姐，不敢怠慢，即令侍婢，開筵款侍，天寶自公堂回家吃飯，入後堂，見一婦上座，夫人末席相陪，心甚不悅。淑貞曰：此即是劉少秋先生之千金，夫君指腹為婚之正配。天寶大怒曰：不知廉恥的婦人，到此何用，趕快出去。淑貞曰：不收留，亦當贈送川貲，使她回歸故鄉。天寶曰：似此欺貧重富人家，應受困苦滋味，以警後人。淑貞曰：夫君不可忘劉家之恩，當時未入翰林院，小姐之父曾饋金二百，當以德報德。天寶曰：嗯，乃取二百金與之，令速離陶府。玉蘭持金，辭謝欲歸，行至河邊，悲憤填膺，懊悔當初，皆聽阿母之言，不從父親之命，以致無福享受富貴，思維至此，頓厭浮生，遂投河而死。淑貞聞知，令人撈起收埋。
吁！劉妻不守指腹為婚之約，以致女兒受投河慘死之苦。而淑貞能知孝道，甘賣身以葬父，後又代嫁，終受一品夫人之榮。天之報應，何嘗有差，勸世之為人父母者，如有子女既己定婚，切不可中途轉變，如劉妻之重富輕貧，遭受惡報，悔恨莫及矣。
第四十八章 惡受誅滅
第四十八章 惡受誅滅
在河北省安平縣有江秋荻和夏榆錢二人，皆不謀正業，自甘墮落，朋比為奸，少時，則怙惡為非，人多被其害，而不敢與之計較。壯則結黨為盜，人多被其劫而不敢投告，實為地方之蟊賊，社會之毒蟲，朝廷雖每須查辦諭令，官憲常發拘捕之命，奈二人行蹤莫定，出沒無常，據山野之險，人與獸群，劫人財物，擾亂民心。江抗山之北豺狼結隊，夏據山之南虎豹成群，附近村莊一帶，談虎色變，官長接報，束手無策，兩人作俑，萬民被害，劫奪財貨，以顯威風，旗樹一竿，人莫能折，惡貫滿盈，天自滅之。
緣江有子名實，夏有女月，各觀其父之惡，無心合污，共伸你我之情，有意交往，男過弱冠，女近摽梅，兩家過從，不避嫌疑，雙情繾綣，款曲常通，乾柴烈火，無怪其燃，不遵禮教，擅自野合。事被女家察覺，榆錢大怒，不殺江子，其恨難消。於是按計行兇。此事入男父之耳，狄荻大為恐慌，心想不先下手定受其虧，想出一計策，自首於官，願充前導，以贖前尤，官許之。立刻召集大隊官兵，馳向南麓而來。榆錢大敗，越嶺而逃，一時悲憤交集，帶領殘眾，殺向北麓狄荻之窠穴而去。狄荻聞知，引眾回拒，同黨相攻，大肆斯殺，終至兩者俱亡。迨官兵包圍而至，賊眾見首領已死，皆四散潛逃，官兵舉火將兩窠穴燒為平地，地方遂告寧靜。
官長念得滅賊窠，皆因狄荻自首之功，而亦由江、夏子女私情暴露而致，且不與父同流合污，其情可義，以成其美事，並勸其圖謀正業，以作良民。
自此實與月成立小家庭，即亦安份守己，後舉一男，眇其目而跛其足，家道式微，蓋亦半受其父之餘孽，半由自己之愆，自由戀愛，不遵禮教，私行野合，致使兩家之父相爭而亡，而受惡報也。如江與夏聚眾行兇，據險作亂，官兵無法剿除，自謂安如泰山，可以橫行肆虐矣，然則終至自相殺戮，兩惡俱亡者，何哉？豈非天道循報應之機乎！是故八德不修，五倫不守，非為妄作，傷天害理而不知自悔，欲期不受惡報者，必無此理也。明乎哉！
第四十九章 冤鬼索命
第四十九章 冤鬼索命
陳隱明淡北人，前清時代為刑房之職，性殘忍，每有案件必嚴刑拷問，酷打成招，因而致病而死者，不計其數。其族中長輩常勸之，謂吾宗得汝為官，洵屬榮耀，但公門中好修行，須替人解冤釋仇，赦過從寬，以德服人，令人感德而遷善。隱明不但不聽，反說為官要賺錢，不打錢從何而來？由是更肆淫威，小過而用大刑，輕罪而受重罰，民遭其苦，含冤受屈，怨氣沖天。
當地有阿芙蓉生，素有煙癖，偷吸被捉，依法不過微懲，初次當容其悔過，而隱明竟施毒手，生身體素弱，一踢神昏，再踢魂散，終至喪命，於是糊塗報告上官，謂此犯患痰壅症不治而亡，官醫只從形式檢驗而已。奈阿芙蓉生之遺族，舉家不願，有冤莫訴，不得已，於蓋棺之時，向死者呼喚顯靈報冤，以警後人。
迨喪事告畢，甫到百日之期，隱明之妻，忽病不起，夢見冤鬼踵門，欲向丈夫索命，懼其官星正顯，先離去而後再來，妻醒，告其夫，隱明責其妄言，經月餘妻病益重，神昏意亂，每呼阿芙蓉生來了，有人教其請神跳乩鎮壓，乩僮起而言曰；我阿芙蓉生是也，被汝夫踢死，上訴閻王，准我討命，以報吾仇。適其夫隱明回家，聞之，以掌打乩僮臉頰，乩僮更作厲聲言曰；汝不知死日，尚敢打吾，再容汝二十天，欲轉稟冥王，令鬼卒捕汝森羅殿上對案。隱明應曰；有靈任汝，吾不怕鬼。
果至二十日，陳妻死，隱明頓起瘋癲，大聲狂呼曰：真有鬼，阿芙蓉生來了，叫不絕口，不眠不食，經過數日，跑到江邊投水而亡。此事遠近傳聞，人皆稱快。
後來隱明之子，知父之過，恐遺及自身，乃到處求神禮佛，施捨解冤，宗祧賴以繩繼。人有過而不悔，近報己身，遠報妻子，而其子若知行善，能除父蠱，才可以解愆尤，否則，受父之餘孽，當亦不少。願世人身在公門，當師文王，視民如傷，保民如赤，則其造福國家，垂蔭兒孫，固自無窮矣。
第五十章 棄妻之報
第五十章 棄妻之報
江夏有常遇生者，自先代業農，父母單傳，故格外疼惜，年至十五，狀貌魁梧，隨父耕稼，從事隴畝，備極勤勞，故年年豐收，頗有餘裕，父母愛子情深，謂此子命帶財庫，以致家道小康，此亦是父母愛子之常情也。
家有養女叫阿惜，自少孝順翁姑，既長助理中饋，操作甚勤，頗得翁姑眷顧，年當十五，忽染眼疾，雖多方經醫治療，偏眇其左眼，至十八歲與遇生結婚，夫婦亦頗相得。因遇生身有積蓄，往市上租得一間店舖，經營化妝品，閒時助父耕農。所謂狡兔有三窟，自經營以來，生意日隆，遂富而思奢，常見時髦之女，活潑嬌嬈，妄思痴想，便嫌髮妻阿惜，不願百年偕老，甚且即刻分離，輒告其父母，欲將阿惜轉嫁他人，另行再娶美貌之婦。父母聞知，初不應允，及疊聽其子之求，溺愛不明，遂亦許之，竟託媒以遣嫁，媒者有利可圖，何樂而不為，哪管其有夫之婦，便為其撮合，嫁與鄰村農家施大肥為繼室。阿惜雖諳大節，謂女子不事二夫，然在翁姑嚴命之下，夫婿厭棄之時，無可奈何，只好曲意聽從，憑媒改嫁施家。
施本尋常佃戶，家素寒微，乃娶阿惜入門，才經三年，財丁兩旺，家業大發，此實乃阿惜命宮所福蔭也。遇生自得父母同意，再娶一富家摩登女性，名叫阿珍，入門驕態百端，翁姑不敢犯之，遇生以妻貌美，兼之岳父巨富，亦不敢犯之，任由其奢華浪漫，亦經三年，生意衰微，田園失敗，出多入少，家道漸窮。有一日，因圍籬動土，其妻阿珍受煞，導致雙眼失明，三餐須靠人餵食，遇生至此，方悔當初，若不以惜換珍，不致今日之受累，孽由自召，悔之已晚。
噫！如遇生者，可謂棄順而效逆，厭舊而迎新，豈不聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂，況阿惜孝順性成，深明婦道，而遇生偏悖古訓，分外營求，致干天怒，而受惡報也，宜矣，深願世人當以遇生為規鑑焉！
第五十一章 勤儉行善種福
第五十一章 勤儉行善種福
福建省海澄縣，有位韓太明者，家世務農，年近六旬，精神奕鑠，為人見義勇為，樂善好施，鄉里口碑載道，家庭豐裕，善能提攜親戚，髮妻已逝，膝下丹桂兩枝，長名國棟，次名國樑，皆長大成人娶室，亦各生許多孩兒。太明日日含飴弄孫，頗不寂寥，以享晚境之樂。
某日，國棟、國樑兄弟私議，家中只有父親，年邁如風中之燭，父親生平節儉，廣作善事，吾兄弟未嘗報告劬勞之恩，枉為人子，將來父親百年之後，遺下鉅產，思欲行孝已遲矣，趁明年六月誕辰，當大開祝嘏之筵廣邀親朋好友，宰殺豬羊，以報天恩，並報父恩。定議定妥，遂籌備壽誕應用諸物。事為太明聞知，自思天地好生應戒殺，豈容二子舖張殺生祝壽，乃召而問曰，爾兄弟明年欲為父慶祝壽誕，我已知之。按用多少銀款？二子曰：二千金。父曰：假如父百年壽終，喪費按用若干？二子曰：三千金。父又曰：韓家祖宗忌辰，四季八節祭祝，要留多少田園？二子曰：二甲地。太明曰；我生平樂善，勤儉克己，作壽誕以及百歲後喪費，准汝節用五百金足矣，其餘四千五百金，取現銀交父，祭祝祖先二甲地契字，請族長立會，字紙亦併交父，父為汝兄弟作些陰功積德，為無形財產，與汝等永久受用。二子不敢違命，遂將現銀四千五百元，並邀請親族立約寫成祭祀公業田園二甲之字契，一齊交父收存，於是父向二子曰；此二甲田園之收入，永為海澄貧民義務教育之需，四千五百元之現銀，可以修建當地之 呂祖祠，使海澄貧民子弟，有讀書之機會，聖真有安鎮之寶觀，二子唯唯如命，將田園二甲，設立為鄉會教育公業，並著手興建 呂祖祠，海澄之人無不額手稱頌。後太明壽至大耋，無病而終，子孫昌盛，瓜瓞綿綿，代代富貴，所謂無形之財產，享受不盡者，此也。夫陰騭之事，天報不爽，觀於太明能儉財積德，終受善報，享高齡而獲厚福，願世上富有之家，當以此為鑑也。